ವಸಂತಸ್ಯ ಪ್ರಭಾವೋಽಯಂ ಕೋಽಪ್ಯಪೂರ್ವೋ ವಿಜೃಂಭತೇ
ವಸಂತದ ಪ್ರಭಾವ ಇಂತಹದು—ಇದು ಹಿಂದೆ ಕಂಡಿರದ ಹೊಸ ವಿಸ್ತಾರವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.
ವೃಕ್ಷಾಃ ಪಕ್ಷಿಶತಾಕೀರ್ಣಾ ವಿಜಿಘ್ರಾಣಮುಖಾಃ ಸುರಾಃ
ಮರಗಳು ನೂರಾರು ಹಕ್ಕಿಗಳಿಂದ ತುಂಬಿವೆ; ದೇವತೆಗಳು ಕೂಡ ಸುಗಂಧವನ್ನು ಆಘ್ರಾಣಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಕೃತಃ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷಸುಮಹಾನ್ವಸಂತೋ ನ ಜಗತ್ತ್ರಯೇ
ಈಗ ಎಲ್ಲರ ಮುಂದೆಯೇ ಮಹಾ ವಸಂತವು ವ್ಯಕ್ತವಾಗಿದೆ; ಇಂತಹ ವಸಂತ ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಇಲ್ಲ.
ಉಭಾವಪಿ ಪ್ರತಪ್ಯೇತೇ ಪಶ್ಯೇದಂ ಕಾಮಚೇಷ್ಟಿತಮ್
ಇಬ್ಬರೂ ಕಾಮದ ಆಟದಲ್ಲಿ ಉರಿಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ; ಇದನ್ನು ನೋಡು.
ಪಾದಪಾಃ ಪಲ್ಲವಶತೈರ್ನೃತ್ಯಂತೇ ಚ ಪ್ರಹರ್ಷಿಣಃ
ಮರಗಳು ನೂರಾರು ಹೊಸ ಮೊಗ್ಗುಗಳಿಂದ ಸಂತೋಷದಿಂದ ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಿವೆ.
ಕೌತುಕಾಕುಲಿತಃ ಶೀಘ್ರಮಾರುರೋಹ ರಥಂ ಸ್ವಕಮ್ 4.134.
ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಅವನು ತಕ್ಷಣ ತನ್ನ ರಥವನ್ನು ಏರಿ ಹೊರಟನು.
ಪ್ರಯಯೌ ಪುಣ್ಡರೀಕಾಕ್ಷಃ ಶಂಖಚಕ್ರಗದಾಧರಃ
ಪದ್ಮನೇತ್ರನು, ಶಂಖ, ಚಕ್ರ ಮತ್ತು ಗದೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದವನು, ಪ್ರಯಾಣಕ್ಕೆ ಹೊರಟನು.
ಆಸ್ಥಾಯ ಪ್ರಯಯೌ ಹೃಷ್ಟೋ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸಂಸ್ತುತಃ
ರಥವನ್ನು ಏರಿ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಂದ ಪ್ರಶಂಸಿತನಾಗಿ ಹೊರಟನು.
ವೃತೋ ರಥೇನ ಪ್ರಯಯೌ ಭಾಸ್ಕರೋ ವಾರಿತಸ್ಕರಃ
ತನ್ನ ರಥದೊಂದಿಗೆ, ಕತ್ತಲನ್ನು ದೂರಮಾಡುವ ಭಾಸ್ಕರನು ಹೊರಟನು.
ಕಾತ್ಯಾಯನೀ ಪ್ರಚಲಿತಾ ಪಞ್ಚವಕ್ತ್ರೇಣ ಕೇತುನಾ
ಪಂಚಮುಖ ಧ್ವಜದೊಂದಿಗೆ ಕಾತ್ಯಾಯನಿಯು ಚಲಿಸಿ ಮುಂದೆ ಬಂದಳು.
ಪ್ರಯಾತಃ ಸ್ವರಥಾರೂಢಃ ಕೃತಕರ್ಣಕುಲಾಕುಲಃ
ತನ್ನ ರಥವನ್ನು ಏರಿ, ಕಿವಿಯ ಆಭರಣಗಳು ಆಲೋಲವಾಗಿದ್ದಾಗ ಅವನು ಹೊರಟನು.
ರಥಾರೂಢೈರಮೂಢಾತ್ಮಾ ಮರ್ತ್ಯಲೋಕಮವಾತರತ್
ರಥವನ್ನು ಏರಿ, ಸ್ಪಷ್ಟ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಅವನು ಮನುಷ್ಯರ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಇಳಿದನು.
ನಾರದೇನ ಯಥೈವೋಕ್ತಸ್ತಾವತ್ಸರ್ವಂ ತದಕ್ಷರಮ್
ನಾರದನು ಹೇಳಿದಂತೆ, ಎಲ್ಲವೂ ಅಕ್ಷರಶಃ ನಡೆಯಿತು.
ದೇವೈಃ ಸಾರ್ದ್ಧಂ ಪಶುಪತಿರ್ಯಾವತ್ಪಶ್ಯತಿ ವಿಸ್ಮಿತಃ
ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಪಶುಪತಿ ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದನು.
ಗಾಯಂತಿ ಕೇಚಿತ್ಸೋತ್ಕಂಠಂ ಲುಠಂತ್ಯನ್ಯೇ ಪ್ರಹರ್ಷಿತಾಃ
ಕೆಲವರು ಆಕಾಂಕ್ಷೆಯಿಂದ ಹಾಡುತ್ತಾರೆ, ಇನ್ನು ಕೆಲವರು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಉರುಳುತ್ತಾರೆ.
ವಾದಯಂತ್ಯನ್ಯಥಾ ವಾದ್ಯಂ ಗಾಯಂತ್ಯನ್ಯೇನ್ಯಥಾ ಗಣಾಃ 4.134.
ಕೆಲವರು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ವಾದ್ಯಗಳನ್ನು ಬಾರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇನ್ನು ಕೆಲವರು ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹಾಡುತ್ತಾರೆ—ಸಮೂಹಗಳು ಹರ್ಷಿಸುತ್ತವೆ.
ನೀಲೋತ್ಪಲಾಭನಯನೈರ್ವಿಲಸತ್ಪ್ರಾಂತತಾರಕೈಃ
ನೀಲಿ ಕಮಲದಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳು ಹೊಳೆಯುತ್ತಾ, ಹತ್ತಿರದ ನಕ್ಷತ್ರಗಳಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದವು.
ಸುರಾಣಾಂ ಕ್ಷೋಭಮಾಲಕ್ಷ್ಯ ಭಗವಾನ್ಗೋವೃಷಧ್ವಜಃ
ದೇವತೆಗಳ ಅಶಾಂತಿಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿದ ಶಿವಪರಮೇಶ್ವರನು, ಗೋವೃಷಧ್ವಜನೆಂಬ ಭಗವಂತನು,
ಅನರ್ಥಮುತ್ಥಿತಂ ತದ್ವತ್ತದ್ವಿಘಾತಾಯ ಯೇ ಜನಾಃ
ಈ ರೀತಿ ಅಪಾಯ ಉಂಟಾದಾಗ, ಅದನ್ನು ದೂರಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಜನರು,
ವಸಂತಃ ಸ್ವಾಮಿಭಕ್ತತ್ವಾನ್ಮಾನ್ಯಪುಷ್ಪಾಕರಂ ಯದಾ
ವಸಂತನು ಭಗವಂತನಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಗೌರವಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಹೂವುಗಳನ್ನು ತಂದುಕೊಟ್ಟಾಗ,
ಸಂಚಿಂತ್ಯೈವಂ ಸಮಾನಾಯ್ಯ ವಸಂತಂ ಪ್ರಾಹ ಶಂಕರಃ
ಹೀಗೆ ಯೋಚಿಸಿ, ವಸಂತನನ್ನು ಕರೆಯಿಸಿ, ಶಂಕರನು ಅವನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ಸಿತಪಕ್ಷಃ ಸಹಾಯೋಽಯಂ ಸರ್ವಭೂತಸುಖಪ್ರದಃ
ಈ ಬೆಳಗಿನ ಪಕ್ಷದ ಸ್ನೇಹಿತನು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ.
ಯೋ ಯಥಾ ರಥಮಾರೂಢಃ ಸಮಾಯಾತಃ ಸಮೀಕ್ಷಿತುಮ್
ಯಾರು ಯಾವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ರಥದ ಮೇಲೆ ಏರಿ, ನೋಡುವುದಕ್ಕೆ ಬರುವರೋ,
ಕಾರಯಿಷ್ಯನ್ತಿ ಯೇ ಮರ್ತ್ಯಾ ರಥಯಾತ್ರಾಮಹೋತ್ಸವಮ್
ಯಾರು ಮಾನವರು ರಥಯಾತ್ರೆಯ ಮಹೋತ್ಸವವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸುತ್ತಾರೋ,
ಏವಮಾಭಾಷ್ಯ ಭಗವಾನ್ವಸಂತಂ ಚ ತತಃ ಸುರೈಃ
ಹೀಗೆ ವಸಂತನಿಗೆ ಹೇಳಿದ ಭಗವಂತನು, ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ,
ಆರೋಪಯೇತ್ಕಥಂ ದೇವಾನ್ರಥೇ ವದ ಜಗತ್ಪತೇ ।। 4.134.
ಈ ಲೋಕದಾಧಿಪತಿಯಾದ ಭಗವಂತನೇ, ದೇವತೆಗಳನ್ನು ರಥದ ಮೇಲೆ ಹೇಗೆ ಏರಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳು.
ಸುದೃಢಾಕ್ಷಂ ದೃಢಾಬಂಧಂ ಸುಚಕ್ರರಥಕೂಬರಮ್
ಬಲವಾದ ಅಕ್ಷಗಳು, ಗಟ್ಟಿಯಾದ ಬಂಧನಗಳು, ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಯಾರಾದ ಚಕ್ರಗಳು ಮತ್ತು ರಥದ ದಂಡ ಇರುವ ರಥವನ್ನು,
ಅಥ ವಾ ವಂಶವಿಹಿತಂ ನೇತ್ರಪಟ್ಟಪಟಾವೃತಮ್
ಅಥವಾ ಬಂಬುಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ, ಬಟ್ಟೆಯ ಪಟ್ಟಿಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಿದ ರಥವನ್ನೂ ಬಳಸಬಹುದು.
ಸಿತಗೋಯುಗಸಂಯುಕ್ತಂ ಪಞ್ಚಬಾಣಪತಾಕಿನಮ್
ಬಿಳಿ ಎತ್ತುಗಳ ಜೋಡಿಯನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ಐದು ಬಾಣಗಳ ಧ್ವಜವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ರಥವನ್ನು,
ವೈಶ್ವದೇವಂ ತತಃ ಕುರ್ಯಾದ್ಗ್ರಹಯಜ್ಞವಿಧಾನತಃ
ನಂತರ ಗ್ರಹಯಜ್ಞದ ವಿಧಾನದಂತೆ ವೈಶ್ವದೇವ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.