ಮೂಢೋಹಂ ಧನಗರ್ವೇಣ ಮದಾಂಧೀಕೃತಲೋಚನಃ 3.2.29.
ನಾನು ಧನದ ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ಮೂಢನಾಗಿದ್ದೇನೆ, ಮದದಿಂದ ಕಣ್ಣು ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ.
ಕ್ಷಮಸ್ವ ಮಮ ದೌರಾತ್ಮ್ಯಂ ತಪೋ ಧಾಮ್ನೇ ಹರೇ ನಮಃ
ನನ್ನ ದುಷ್ಕೃತ್ಯವನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸು, ತಪಸ್ಸಿನ ಆಧಾರವಾದ ಹರಿಯೇ, ನಿನಗೆ ವಂದನೆ.
ಇತಿ ಸ್ತುತ್ವಾ ಲಕ್ಷಮುದ್ರಾಃ ಸ್ಥಾಪಿತಾಃ ಸ್ವಪುರೋಧಸಿ
ಹೀಗೆ ಸ್ತುತಿ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ, ಲಕ್ಷ ರೂಪಾಯಿ ತನ್ನ ಪುರೋಹಿತನ ಮುಂದೆ ಇಟ್ಟನು.
ತುಷ್ಟೋ ನಾರಾಯಣಃ ಪ್ರಾಹ ವಾಂಛಾ ಪೂರ್ಣಾ ಭವೇತ್ತು ತೇ ಅಂತೇ ಸಾಂನಿಧ್ಯಮಾಸಾದ್ಯ ಮೋದಸೇ ತ್ವಂ ಮಯಾ ಸಹ
ಸಂತುಷ್ಟನಾದ ನಾರಾಯಣನು ಹೇಳಿದನು: ನಿನ್ನೆಲ್ಲಾ ಇಚ್ಛೆಗಳು ಪೂರ್ತಿಯಾಗಲಿ. ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದು, ನನ್ನ ಜೊತೆಗೆ ಸಂತೋಷಪಡು.
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾನ್ತರ್ದಧೇ ವಿಷ್ಣುಃ ಸಾಧುಶ್ಚ ಸ್ವಾಶ್ರಮಂ ಯಯೌ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ ವಿಷ್ಣು ಅದೆಲ್ಲಿ ಅಡಗಿದನು, ಆ ಧರ್ಮಾತ್ಮನು ತನ್ನ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು.
ಆಗತ್ಯ ನಗರಾಭ್ಯಾಶೇ ಪ್ರಾಹಿ ಣೋದ್ದ್ರುತಮಾಶ್ರಮಮ್
ನಗರದ ಹತ್ತಿರ ಬಂದು, ಆತನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದನು.
ಜಾಮಾತ್ರಾ ಸಹಿತಃ ಸಾಧುಃ ಕೃತಕೃತ್ಯಃ ಸಮಾಗತಃ
ಆ ಧರ್ಮಾತ್ಮನು ತನ್ನ ಜಾಮಾತನೊಂದಿಗೆ, ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸಿ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದನು.
ಪೂಜಾಭಾರಂ ಸುತಾಯೈ ಸಾ ದತ್ತ್ವಾ ನೌಕಾಂತಿಕಂ ಯಯೌ
ಆಕೆ ಪೂಜೆಯ ಹೊಣೆಯನ್ನು ತನ್ನ ಮಗಳಿಗೆ ಕೊಟ್ಟು, ದೋಣಿಯ ಅಂಚಿಗೆ ಹೋದಳು.
ಕಲಾವತೀ ತ್ವವಜ್ಞಾಯ ಪ್ರಸಾದಂ ಸತ್ವರಾ ಯಯೌ
ಕಲಾವತಿ, ದೇವರ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ, ಬೇಗನೆ ಹೊರಟಳು.
ಅವಜ್ಞಾನಾತ್ಪ್ರಸಾದಸ್ಯ ನೌಕಾಶಂಖಪತೇರಥ
ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಅವಹೇಳನೆ ಮಾಡಿದ ಕಾರಣ, ಆಗ ದೋಣಿಯ ನಾಯಕನು—
ಮಗ್ನಂ ಜಾಮಾತರಂ ಪಶ್ಯನ್ವಿಲಲಾಪ ಸ ಮೂರ್ಚ್ಛಿತಃ 3.2.29.
ಜಾಮಾತನು ಮುಳುಗಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವನು ಅಚೇತನನಾಗಿ ಅಳತೊಡಗಿದನು.
ತತಃ ಕಲಾವತೀ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಪಪಾತ ಭುವಿ ಮೂರ್ಚ್ಛಿತಾ
ಆಮೇಲೆ ಕಲಾವತಿ ಇದನ್ನು ನೋಡಿ, ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದು ಅಚೇತನಳಾದಳು.
ಹಾ ನಾಥ ಪ್ರಿಯ ಧರ್ಮಜ್ಞ ಕರುಣಾಕರಕೌಶಲ ಪತ್ಯುರರ್ದ್ಧಂ ಗತಂ ಕಸ್ಮಾದರ್ದ್ಧಾಂಗಂ ಜೀವನಂ ಕಥಮ್
ಹಾಯ್ ಪ್ರಿಯನಾದ ಸ್ವಾಮಿ, ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವನೇ, ದಯೆಯಲ್ಲಿಯೂ ನಿಪುಣನಾದವನೇ, ನನ್ನ ಗಂಡನ ಅರ್ಧ ಭಾಗವೇ ಹೋಗಿಬಿಟ್ಟಿದೆ, ಅರ್ಧ ದೇಹದಿಂದ ಹೇಗೆ ಬದುಕಬಹುದು?
ಸರೋಜನೇತ್ರಾಂಬುಕಣಾನ್ವಿಮುಂಚತೀ ಮುಕ್ತಾವಲೀಭಿಸ್ತನಕುಡ್ಮಲಾಂಚಿತಾ
ಕಮಲದಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳಿದ್ದ ಆಕೆ, ಮುತ್ತಿನ ಹಾರಗಳೂ ಕಿತ್ತಳೆ ಮೊಗ್ಗುಗಳೂ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ನೀರಿನ ಹನಿಗಳನ್ನು ಬಿಡುತ್ತಿದ್ದಳು.
ಹಾ ಸತ್ಯನಾರಾಯಣ ಸತ್ಯಸಿಂಧೋ ಮಗ್ನಂ ಹಿ ಮಾಮು ದ್ಧರ ತದ್ವಿಯೋಗೇ
ಹಾಯ್ ಸತ್ಯನಾರಾಯಣ, ಸತ್ಯದ ಸಾಗರನೇ, ನಾನು ವಿಯೋಗದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದೇನೆ, ನನ್ನನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತು.
ಸಾಧೋ ಕಲಾವತೀ ಕ್ಷಿಪ್ರಂ ಮತ್ಪ್ರಸಾದಂ ಹಿ ಭೋಜಯೇತ್
ಧರ್ಮಾತ್ಮನೇ, ಕಲಾವತಿ ಬೇಗನೆ ನನ್ನ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಲಿ.
ಇತ್ಯಾಕಾಶೇ ವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ವಿಸ್ಮಿತಾ ತಚ್ಚಕಾರ ಸಾ
ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಆಕೆ ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತಳಾಗಿ ಹೇಳಿದಂತೆ ಮಾಡಿದಳು.
ತತ್ರೈವ ಸಾಧುಃ ಸಾಹ್ಲಾದೋ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಪರಮಯಾ ಯುತಃ
ಅಲ್ಲೇ ಆ ಸದ್ಗುರು ಪರಮ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿ, ಅಪಾರ ಸಂತೋಷದಿಂದ ನಿಂತಿದ್ದನು.
ತೇನ ವ್ರತಪ್ರಭಾವೇನ ಪುತ್ರಪೌತ್ರಸಮನ್ವಿತಃ
ಆ ವ್ರತದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವನು ಮಗ ಮತ್ತು ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಸುತ್ತುವರಿದನು.
ಇತಿಹಾಸಮಿಮಂ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಶೃಣುಯಾದ್ಯೋ ಹಿ ಮಾನವಃ
ಯಾರು ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಕೇಳುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಧನ್ಯರು.
ಇತಿ ತೇ ಕಥಿತಂ ವಿಪ್ರ ವ್ರತಾನಾಮುತ್ತಮಂ ವ್ರತ 3.2.29.
ಹೀಗೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ನಾನು ನಿನಗೆ ವ್ರತಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ವ್ರತವನ್ನು ಹೇಳಿದೆನು.
ವ್ರತಾನಾಂ ಚೈವ ಸರ್ವೇಷಾಂ ಶ್ರೇಷ್ಠಂ ನಾರಾಯಣವ್ರತಮ್
ಎಲ್ಲಾ ವ್ರತಗಳಲ್ಲಿ ನಾರಾಯಣ ವ್ರತವೇ ಅತ್ಯುತ್ತಮ.
ತ್ವನ್ಮುಖೇನ ಶ್ರುತಂ ಸೂತ ತಾಪತ್ರಯವಿನಾಶನಮ್
ಸೂತನೇ, ನಿನ್ನ ಬಾಯಿಂದ ನಾವು ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ—ಇದು ಮೂರು ವಿಧದ ದುಃಖಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು.
ಸರ್ವೇಷಾಂ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯಾಣಾಂ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯೇ ಹಿ ಕಿಂ ಪರಮ್
ಎಲ್ಲಾ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲಾದುದು ಏನು ಇದೆ?
ವೇದವೇದಾಂಗತತ್ತ್ವಜ್ಞೋ ಯಮಲೋಕಭಯಾನ್ವಿತಃ
ವೇದ ಮತ್ತು ಅದರ ಅಂಗಗಳ ತತ್ತ್ವವನ್ನು ತಿಳಿದವನಾದರೂ, ಯಮಲೋಕದ ಭಯದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾನೆ.
ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಘೋರತಮಂ ಕಾಲಂ ಕಲಿ ಕಾಲಮಧರ್ಮಜಮ್
ಅಧರ್ಮದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಈ ಭಯಾನಕ ಕಾಲಿಯಾದ ಕಾಲವನ್ನು ತಿಳಿದು,
ಕೇನಾಶ್ರಮೇಣ ವರ್ಣೇನ ಮಮ ಶ್ರೇಯೋ ಭವೇದಿಹ
ಯಾವ ಆಶ್ರಮ ಅಥವಾ ವರ್ಣದಿಂದ ನನಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಯಸ್ಸು ಸಿಗಬಹುದು?
ವಾನಪ್ರಸ್ಥಃ ಕಲೌ ನಾಸ್ತಿ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯಂ ಕ್ವಚಿತ್ಕ್ವಚಿತ್
ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ವಾನಪ್ರಸ್ಥ ಇಲ್ಲ, ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯವೂ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಮಾತ್ರ ಕಾಣಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಅತಃ ಸ್ತ್ರೀ ಸಂಗ್ರಾಹ್ಯೋ ಮಯಾ ಘೋರೇ ಕಲೌ ಯುಗೇ ತರ್ಹಿ ಮೇ ಸಫಲಂ ಜನ್ಮ ಮಮ ಶ್ರೇಯೋ ಭವೇದಿಹ
ಆದುದರಿಂದ, ಈ ಭಯಾನಕ ಕಾಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ನಾನು ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕು; ಆಗ ನನ್ನ ಜನ್ಮ ಸಾರ್ಥಕವಾಗುತ್ತದೆ, ನನಗೆ ಶ್ರೇಯಸ್ಸು ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಇತ್ಯೇವಂ ಸಂಮತಂ ಕೃತ್ವಾ ಶಿವಾಂ ಮಂಗಲದಾಯಿನೀಮ್ ವಿಶ್ವೇಶ್ವರೀಂ ಜಗನ್ಮೂರ್ತಿಂ ಸಚ್ಚಿದಾನಂದರೂಪಿಣೀಮ್
ಹೀಗೆ ನಿರ್ಧರಿಸಿ, ನಾನು ಶುಭವನ್ನು ನೀಡುವ, ಜಗತ್ತಿನ ರೂಪವಳಾದ, ಸಚ್ಚಿದಾನಂದಸ್ವರೂಪಿಯಾದ ವಿಶ್ವೇಶ್ವರಿಯನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತೇನೆ.