ವಿಧಿಂ ತ್ವೇನಮಜಾನಾನೋ ಯಃ ಕುರ್ಯಾದರ್ಥಮೋಹಿತಃ
ವಿಧಿಯನ್ನು ತಿಳಿಯದೆ ಲಾಭದ ಆಸೆಯಿಂದ ಮಾಡುವವನು,
ತಸ್ಯ ತನ್ನಿಷ್ಫಲಂ ಸರ್ವಮುಪ್ತಂ ಬೀಜಮಿವೋಷರೇ ।। 4.127.
ಅವನಿಗೆ ಎಲ್ಲವೂ ವ್ಯರ್ಥ, ಬಂಜರು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಬಿತ್ತಿದ ಬೀಜದಂತೆ.
ಸರ್ವರತ್ನಮಯಂ ದಿವ್ಯಂ ಚನ್ದ್ರಾರ್ಕಸದೃಶಪ್ರಭಮ್
ಅದು ಎಲ್ಲ ರತ್ನಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾಗಿದ್ದು, ದಿವ್ಯವಾದದು, ಚಂದ್ರನೂ ಸೂರ್ಯನೂ ಹೋಲುವಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದೆ.
ಕಶ್ಚಿತ್ಪಿಬತಿ ತತ್ತೋಯಂ ನಿಪಾನಸ್ಥಂ ತತೋಽಞ್ಜಲಿಮ್
ಯಾರೋ ಒಬ್ಬರು ಆ ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಾರೆ, ಆ ಕೆರೆಯಿಂದ ಕೈಯಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು.
ಮಹಾಭೋಜ್ಯಂ ಮಹೋತ್ಸರ್ಗಂ ಯಜಮಾನೋ ದಿನಾಷ್ಟಕಮ್
ಯಜಮಾನನು ಎಂಟು ದಿನಗಳು ಮಹಾ ಭೋಜನ ಮತ್ತು ಮಹಾ ಹವನ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಕಾರಕಾಃ ಕರ್ಮಣೋ ವಾಪಿ ಸೂತ್ರಧಾರಾದಯೋ ನರಾಃ
ಆ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಿದವರು, ಅಥವಾ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವವರು ಮತ್ತು ಇತರರು,
ಖನ್ಯಮಾನೇ ಮಹೀಭಾಗೇ ಪ್ರಾಣಿನೋ ಯೇ ಕ್ಷಯಂ ಗತಾಃ
ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯನ್ನು ತೋಡುತ್ತಿರುವಾಗ ಅಲ್ಲಿ ಸತ್ತ ಜೀವಿಗಳು,
ಧೇನೋಸ್ತು ರೋಮಕೂಪಾಣಿ ಯಾವನ್ತೀಹ ನರೋತ್ತಮ
ಮಾನ್ಯನೇ, ಎಷ್ಟು ಎತ್ತು ಹಸುವಿನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ರೋಮಕುಹರಗಳಿವೆ,
ಕೋಟಿರ್ಯುಗಸಹಸ್ರಾಣಾಂ ಸ್ವರ್ಗೇ ತಿಷ್ಠೇತ್ತಡಾಗಕೃತ್
ಅಷ್ಟು ಯುಗಸಹಸ್ರಗಳ ಕೋಟಿಗೆ ಸಮಾನವಾದ ಕಾಲವನ್ನು ಕೆರೆ ನಿರ್ಮಿಸಿದವನು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತಾನೆ.
ತಾಂಸ್ತು ತಾರಯತೇ ಸರ್ವಾನಾತ್ಮಾನಂ ಚ ಮಹೀಪತೇ
ಅವನು ಎಲ್ಲರನ್ನು, ತಾನೂ ಸೇರಿ, ಉದ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ, ರಾಜನೇ.
ಅಪಿ ನಃ ಸ ಕುಲೇ ಜಾತೋ ಯಸ್ತಡಾಗಂ ಕರಿಷ್ಯತಿ
ನಮ್ಮ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಯಾರಾದರೂ ಇಂತಹ ಕೆರೆ ನಿರ್ಮಿಸುವವನಾಗಿ ಹುಟ್ಟಲಿ.
ಕುಲಾನಿ ತಾರಯೇತ್ಸಪ್ತ ಯತ್ರ ಗೌರ್ವಿತೃಷೀ ಭವೇತ್ 4.127.
ಯಾವಲ್ಲಿ ಹಸುವಿಗೆ ದಾಹವಾಗಿ, ಆಕೆ ತಣಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೋ, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಏಳೂ ತಲೆಮಾರುಗಳನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಮಾಸಂ ಚೇತಾಗೃಹೇ ಕೋಟಿಕ್ಷಣಧ್ವಂಸಿಧನಸ್ಯ ಹಿ
ಒಂದು ತಿಂಗಳು ನೀರಿನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಕೋಟಿಗಟ್ಟಲೆ ಸಂಪತ್ತು ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ನಾಶವಾಗಬಹುದು.
ಚತುರ್ಥಕಂ ಫಲಂ ಪ್ರಾಪ್ತಂ ಕಾರಿತೇಽಸ್ಮಿಂಶ್ಚತುಷ್ಟಯೇ
ಈ ನಾಲ್ಕನ್ನು ಮಾಡಿದಾಗ ನಾಲ್ಕನೇ ಭಾಗದ ಫಲ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
ತಥಾ ಸ್ವಾದೇನ ಚ ಜಲಂ ಕರ್ತುಃ ಸರ್ವಂ ಶುಭಾಶುಭಮ್
ಹಾಗೆಯೇ, ಆ ನೀರನ್ನು ಆಸ್ವಾದಿಸುವುದರಿಂದ, ಮಾಡುವವನ ಎಲ್ಲಾ ಶುಭ-ಅಶುಭಗಳು,
ಧನ್ಯಸ್ಯ ಪಾಂಥಾಃ ಸಂಪ್ರಾಪ್ಯ ತಡಾಗಂ ವೃಕ್ಷಮಂಡಿತಮ್
ಧನ್ಯರಾದ ಪಂಥಸ್ಥರು, ಮರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾದ ಕೆರೆಯನ್ನು ತಲುಪಿದಾಗ,
ಮಾರುತೋದ್ಭೂತವೀಚ್ಯಗ್ರೈಃ ಕರೈಃ ಕಮಲಮಂಡಿತಮ್
ಗಾಳಿಯಿಂದ ಎದ್ದ ಅಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯಕಿರಣಗಳಿಂದ, ಕಮಲಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.
ಸಾಮಾನ್ಯಂ ಸರ್ವಭೂತೇಭ್ಯೋ ಯೇನ ಭೂಮಿಗತಂ ಜಲಮ್
ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಇರುವ ನೀರನ್ನು ಅವನು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಾಡಿದನು.
ಮೂರ್ತಂ ಸ್ವಭಾವತಃ ಸಿದ್ಧಮಿಷ್ಟಂ ಮನ್ತ್ರಪ್ರದರ್ಶಿತಮ್
ಸ್ವಭಾವದಿಂದಲೇ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗಿ, ಪೂರ್ತಿಯಾಗಿ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಬಯಸಿದಂತೆ ಮಂತ್ರದಿಂದ ತಿಳಿಯುತ್ತದೆ.
ಉನ್ನತಾ ವಾಥ ನಿಮ್ನಾ ವಾ ಕೀರ್ತಿರ್ಯೇನ ಪ್ರಕಾಶಿತಾ
ಎತ್ತಾಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ತಗ್ಗಾಗಿರಲಿ, ಅವನು ಮಾಡಿದ ಕೀರ್ತಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗುತ್ತದೆ.
ತ್ರಿತಯಂ ನಿಘ್ನತಾಂ ನೇಯಂ ತ್ರಿತಯಂ ಚೋನ್ನತಿಂ ಪರಾಮ್
ಮೂರುದುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಬೇಕು, ಇನ್ನೂ ಮೂರುದುಗಳನ್ನು ಅತ್ಯುನ್ನತ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ತಲುಪಿಸಬೇಕು.
ಯಃ ಕಾರಯತಿ ಲೋಕೇಽಸ್ಮಿನ್ಕೀರ್ತಿಸ್ತಸ್ಯಾಮಲಾ ಭವೇತ್ 4.127.
ಯಾರು ಇದನ್ನು ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರ ಹೆಸರು ಯಾವ ದೋಷವೂ ಇಲ್ಲದೆ ಶುದ್ಧವಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ಉಪೇತಾನಾಮಪಿ ದಿವಂ ಸ ನಿಬನ್ಧವಿಧಾಯಿನಾಮ್
ಹೋಗಿಹೋದವರಲ್ಲಿಯೂ, ಇಂತಹ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದವರು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ತಾವತ್ಸ್ವರ್ಗೇ ಸ ರಮತೇ ಯಾವತ್ಕೀರ್ತಿರನಶ್ವರಾ
ಅವರ ಹೆಸರು ನಾಶವಾಗದೆ ಇರುವವರೆಗೆ ಅವರು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಹಂಸಾಸ್ಯಕ್ಷಿಪ್ತನೀಲ್ಯಗ್ರಂ ಪದ್ಮಿನೀಖಣ್ಡಮಣ್ಡಿತಮ್
ಹಂಸಗಳ ಬಿಲ್ಲಿನಿಂದ ಹಾರಿದ ನೀಲಿ ತುದಿಗಳಿಂದ, ತಾವರೆ ತುಂಡುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದದು,
ಘಟೈರಞ್ಜಲಿಭಿರ್ವಕ್ತ್ರೈರ್ಯಸ್ಯ ವಾಟೀಪುಟೈರ್ಜಲಮ್
ಯಾರ ತೊಟ್ಟಿಯಿಂದ ಜಲವನ್ನು ಮಡಿಲುಗಳಿಂದ, ಕೈಗೂಡುಗಳಿಂದ, ಬಾಯಿಂದ ಅಥವಾ ಹಸ್ತಕುಡಿಗಳಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ,
ತಡಾಗಂ ನಗರೋಪಾಂತೇ ಧನ್ಯಸ್ಯ ಕಿಲ ಜಾಯತೇ
ನಗರದ ಹೊರವಲಯದಲ್ಲಿ ಧನ್ಯನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ ತೊಟ್ಟಿಯೇ ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ.
ಯೇಷಾಂ ದೇವಕುಲಂ ತತ್ತು ನಿಷ್ಪದ್ಯೇತ ಸರಸ್ತಟೇ
ಯಾರಿಗಾಗಿ ಸರೋವರದ ದಂಡೆಯ ಮೇಲೆ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಕಟ್ಟಲಾಗುತ್ತದೆಯೋ,
ನ ಭವಂತೀಷ್ಟಿಕಾ ಯಾವದ್ದ್ರೋಣೀ ವಾ ಭೂಮಿಸನ್ನಿಭಾ
ಭೂಮಿಯಷ್ಟು ದೊಡ್ಡದಾದ ಒಂದು ಇಟ್ಟಿಗೆ ಅಥವಾ ತೊಟ್ಟಿಯೂ ಇಲ್ಲದವರೆಗೆ,
ಭೋಗ್ಯಸ್ಥಾನೇ ಕೃತಃ ಕೂಪಃ ಸುಸ್ವಾದುಸಲಿಲಸ್ತಥಾ
ಆನಂದಿಸುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಬಾವಿಯಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ರುಚಿಯಾದ ನೀರು ಇರುವದು,