ಕೃತಸ್ನಾನಃ ಶ್ವೇತಪಟ್ಟಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಯ ನಿವೇದಯೇತ್
ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಒಬ್ಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಬಿಳಿ ಉಡುಪನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ನ ತಸ್ಯ ಗ್ರಹಪೀಡಾ ಸ್ಯಾನ್ನ ಚ ಬಂಧುಜನಕ್ಷಯಃ
ಅವನಿಗೆ ಗ್ರಹಗಳಿಂದ ಯಾವುದೇ ಕಷ್ಟವೂ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ, ಬಂಧುಜನರ ನಷ್ಟವೂ ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಸೂರ್ಯಗ್ರಹೇ ಸೂರ್ಯನಾಮ ಸದಾ ಮಂತ್ರೇಷು ಕೀರ್ತಯೇತ್ ೧೮ ಯ ಇದಂ ಶೃಣುಯಾನ್ನಿತ್ಯಂ ಶ್ರಾವಯೇದ್ವಾಪಿ ಮಾನವಃ
ಸೂರ್ಯಗ್ರಹಣದ ವೇಳೆ ಸದಾ ಸೂರ್ಯನ ಹೆಸರನ್ನು ಮಂತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಉಚ್ಛರಿಸಬೇಕು; ಯಾರು ಇದನ್ನು ಪ್ರತಿದಿನ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಕೇಳಿಸುತ್ತಾರೆ—
ಚನ್ದ್ರಗ್ರಹೇ ನೃಪ ರವಿಗ್ರಹಣೇ ಜಪನ್ಮಾಂ ಮಂತ್ರೈರಿಮೈಃ ಸಮಭಿಮಂತ್ರ್ಯ ಶುಭೋದಕುಂಭಾತ್ 4.125.
ಚಂದ್ರಗ್ರಹಣ ಅಥವಾ ಸೂರ್ಯಗ್ರಹಣದ ವೇಳೆ, ರಾಜನೇ, ಈ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಶುಭ ಕುಂಭದ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಜಪಿಸಿ—
ಇತಿ ಶ್ರೀಭವಿಷ್ಯೇ ಮಹಾಪುರಾಣ ಉತ್ತರಪರ್ವಣಿ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಯುಧಿಷ್ಠಿರಸಂವಾದೇ ಚನ್ದ್ರಾದಿತ್ಯಗ್ರಹಣಸ್ನಾನ ವಿಧಿವರ್ಣನಂ ನಾಮ ಪಂಚವಿಂಶತ್ಯುತ್ತರಶತತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಇಂತಾಗಿ ಶ್ರೀಭವಿಷ್ಯ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಉತ್ತರಪರ್ವದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ಯುಧಿಷ್ಠಿರರ ಸಂವಾದದಲ್ಲಿ 'ಚಂದ್ರಸೂರ್ಯ ಗ್ರಹಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನದ ವಿಧಿ' ಎಂಬ ಶತದ ಇಪ್ಪತ್ತೈದನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ.
ಸಾಂಭರಾಯಣೀವ್ರತವರ್ಣನಮ್ ಏತನ್ಮೇ ಬ್ರೂಹಿ ಗೋವಿನ್ದ ಪರಂ ಕೌತೂಹಲಂ ಹಿ ಮೇ
ಸಾಂಭರಾಯಣೀ ವ್ರತದ ವಿವರ.
ನಾನ್ಯದುಷ್ಕೃಷ್ಟಮುದ್ದಿಷ್ಟಂ ತಜ್ಜ್ಞೈರನಶನಾತ್ಪರಮ್ ೨ ಯಾದೃಗ್ರೂಪಶ್ಚ ಭಗವಾಂಶ್ಚಿಂತನೀಯೋ ಜನಾರ್ದನಃ
ಗೋವಿಂದಾ, ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳು; ನನಗೆ ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ತುಂಬಾ ಕುತೂಹಲವಾಗಿದೆ.
ನಿರ್ಧೂತಮಲದೋಷಶ್ಚ ಸ್ನಾತೋ ನಿಯತಮಾನಸಃ
ಪಂಡಿತರು ಉಪವಾಸವನ್ನಷ್ಟೇ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ; ಭಗವಂತನಾದ ಜನಾರ್ದನನನ್ನು ಯಾವ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿಸು.
ಪ್ರಣಿಪಾತೈಃ ಸ್ತವೈಃ ಪುಣ್ಯೈರ್ಗಂಧೈರ್ಧೂಪೈಸ್ತು ಪೂಜಯೇತ್ ಸಮರ್ಪ್ಯ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇಭ್ಯಶ್ಚ ದೇವಾರ್ಚಾದ್ಯುಪಯೋಗಿ ಚ
ಯಾರು ಪಾಪ ಮತ್ತು ಅಶುದ್ಧಿಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡಿಕೊಂಡು, ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೋ,
ಬಂಧು ಪುತ್ರಕಲತ್ರೇಷು ಕ್ಷೇತ್ರಧಾನ್ಯಧನಾದಿಷು
ಅವರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಮಸ್ಕಾರ, ಸ್ತುತಿ, ಶುಭವಾದ ಸುಗಂಧಗಳು ಹಾಗೂ ಧೂಪಗಳಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು; ನಂತರ ದೇವಪೂಜೆಗೆ ಬೇಕಾದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಮಿತ್ರಾಣ್ಯಮಿತ್ರಾನ್ಮಧ್ಯಸ್ಥಾನ್ಪರಾನ್ಸ್ವಾಂಶ್ಚ ಪುನಃ ಪುನಃ
ಬಂಧುಗಳು, ಮಕ್ಕಳು, ಪತ್ನಿ, ಹೊಲ, ಧಾನ್ಯ, ಹಣ ಮತ್ತು ಇತ್ಯಾದಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ,
ತತಶ್ಚ ಪ್ರಯತಃ ಕುರ್ಯಾದುತ್ಸರ್ಗಂ ಸರ್ವಕರ್ಮಣಾಮ್
ಮಿತ್ರರು, ಶತ್ರುಗಳು, ಮಧ್ಯಸ್ಥರು, ಅನ್ಯರು ಮತ್ತು ತನ್ನವರಲ್ಲಿ, ಪುನಃ ಪುನಃ,
ಪರಿತ್ಯಜಾಮ್ಯಹಂ ಭೋಗಾಂಸ್ತ್ಯಜಾಮಿ ಸುಹೃದೋಽಖಿಲಾನ್
ನಂತರ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಎಲ್ಲ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು.
ಸ್ರಗ್ಭೂಷಣಾದಿಕಂ ಗೇಯಂ ದಾನಮಾಸನಮೇವ ಚ 4.126.
ನಾನು ಭೋಗಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತೇನೆ; ಎಲ್ಲ ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನೂ ತ್ಯಜಿಸುತ್ತೇನೆ.
ನೈಮಿತ್ತಿಕಾಸ್ತಥಾ ಕಾಮ್ಯಾಃ ಶ್ರಾದ್ಧಧರ್ಮಾದಯೋಜ್ಝಿತಾಃ
ಹಾರ, ಆಭರಣ, ಹಾಡು, ದಾನ, ಕುರ್ಚಿ ಇವುಗಳನ್ನೂ ಬಿಡಬೇಕು.
ಪದ್ಭ್ಯಾಂ ಕರಾಭ್ಯಾಂ ವಿಹರನ್ಕುರ್ವಾಣಃ ಕರ್ಮ ಚೋದ್ವಹನ್
ಅವಕಾಶದಂತೆ ಮಾಡುವ ವಿಧಿಗಳು, ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಮಾಡುವ ಕಾರ್ಯಗಳು, ಶ್ರಾದ್ಧ ಮತ್ತು ಧರ್ಮಕರ್ಮಗಳನ್ನೂ ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು.
ನಭಸಿ ಪ್ರಾಣಿನೋ ಯೇ ಚ ಯೇ ಜಲೇ ಯೇ ಚ ಭೂತಲೇ
ಕಾಲು ಮತ್ತು ಕೈಗಳಿಂದ ನಡೆಯುತ್ತಾ, ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾ, ಭಾರವನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು,
ಧಾನ್ಯಾದಿಷು ಚ ವಸ್ತ್ರೇಷು ಶಯನೇಷ್ವಾಸನೇಷು ಚ
ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಜೀವಿಗಳು, ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಇರುವವರು, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಇರುವವರೂ ಕೂಡ,
ನ ಮೇಽಸ್ತಿ ಬಾಂಧವಃ ಕಶ್ಚಿದ್ವಿಷ್ಣುಂ ಮುಕ್ತ್ವಾ ಜಗದ್ಗುರುಮ್
ಧಾನ್ಯ, ಬಟ್ಟೆ, ಹಾಸಿಗೆ, ಆಸನ ಇವುಗಳಲ್ಲಿಯೂ,
ಪಾರ್ಶ್ವತೋ ಮೂರ್ಧ್ನಿ ಹೃದಯೇ ಬಾಹುಭ್ಯಾಂ ಚೈವ ಚಕ್ಷುಷೋಃ
ವಿಶ್ವಗುರುನಾದ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ನನಗೆ ಬೇರೆ ಯಾರೂ ಬಂಧುಗಳಿಲ್ಲ.
ಇತಿ ಸರ್ವಂ ಸಮುತ್ಸೃಜ್ಯ ಧೃತ್ವಾ ಸರ್ವೇಶಮಚ್ಯುತಮ್
ಬದಿಯಲ್ಲಿ, ತಲೆಯ ಮೇಲೆ, ಹೃದಯದಲ್ಲಿ, ಕೈಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ,
ದಕ್ಷಿಣಾಗ್ರೇಷು ದರ್ಭೇಷು ಶೇತೇ ವೈ ಪ್ರಾಕ್ಛಿರಾಸ್ತಥಾ
ಹೀಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತ್ಯಜಿಸಿ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಒಡೆಯನಾದ ಅಚ್ಯುತನನ್ನು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಧರಿಸಬೇಕು.
ವಿಷ್ಣುಂ ಜಿಷ್ಣುಂ ಹೃಷೀಕೇಶಂ ಕೇಶವಂ ಮಧುಸೂದನಮ್
ವಿಷ್ಣು, ಜಯಶಾಲಿ, ಹೃಷೀಕೇಶ, ಕೇಶವ, ಮಧುಸೂದನ ಎಂಬ ಹೆಸರುಗಳು ಅವನಿಗೆ.
ವಾರಾಹಂ ಯಜ್ಞಪುರುಷಂ ಪುಂಡರೀಕಾಕ್ಷಮಚ್ಯುತಮ್ 4.126.
ವಾರಾಹ, ಯಜ್ಞಪುರುಷ, ಪುಂಡರೀಕಾಕ್ಷ, ಅಚ್ಯುತ ಎಂಬ ಹೆಸರುಗಳೂ ಅವನಿಗೆ.
ಪದ್ಮನಾಭಮಜಂ ಶ್ರೀಶಂ ದಾಮೋದರಮಧೋಕ್ಷಜಮ್
ಪದ್ಮನಾಭ, ಜನನರಹಿತ, ಶ್ರೀಪತಿ, ದಾಮೋದರ, ಅಧೋಕ್ಷಜ ಎಂಬ ಹೆಸರುಗಳೂ ಅವನಿಗೆ.
ಚಕ್ರಿಣಂ ಗದಿನಂ ಶಾಂತಂ ಶಂಖಿನಂ ಗರುಡಧ್ವಜಮ್
ಚಕ್ರವನ್ನು ಹಿಡಿದವನು, ಗದೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದವನು, ಶಾಂತಸ್ವಭಾವಿ, ಶಂಖವನ್ನು ಹಿಡಿದವನು, ಗರುಡಧ್ವಜವನ್ನೂ ಹೊಂದಿರುವವನು.
ಅಹಮಸ್ಮಿ ಜಗನ್ನಾಥ ಮಯಿ ವಾಸಂ ಕುರು ದ್ರುತಮ್
ನಾನೇ ಜಗತ್ತಿನ ಒಡೆಯನು; ಬೇಗ ನನ್ನಲ್ಲೇ ವಾಸಮಾಡು.
ಅಯಂ ವಿಷ್ಣುರಯಂ ಶೌರಿರಯಂ ಕೃಷ್ಣಃ ಪುರೋ ಮಮ
ಇವನು ವಿಷ್ಣು, ಇವನು ಶೌರಿ, ಇವನು ನನ್ನ ಎದುರು ಇರುವ ಕೃಷ್ಣ.
ಏಷ ಪಶ್ಯತು ಮಾಮೀಶಃ ಪಶ್ಯಾಮ್ಯಹಮಧೋಕ್ಷಜಮ್
ಈ ದೇವರು ನನ್ನನ್ನು ನೋಡಲಿ; ನಾನು ಅಧೋಕ್ಷಜನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.
ಆಸೀತ ಸುಖದುಃಖೇಷು ಸಮೋ ಮಿತ್ರಾಹಿತೇಷು ಚ
ಸಂತೋಷ-ದುಃಖಗಳಲ್ಲಿ, ಸ್ನೇಹಿತರು-ಶತ್ರುಗಳಲ್ಲಿ ಸಮಭಾವನೆಯಲ್ಲಿ ಇರಲಿ.