ಸಕೃನ್ನವಮ್ಯಾಂ ಭಕ್ತೇನ ಪೂಜಯೇದ್ವಿನ್ಧ್ಯವಾಸಿನೀಮ್
ಒಮ್ಮೆ ನವಮಿಯಲ್ಲಿ ಭಕ್ತನು ವಿಂಧ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ದೇವಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಹೈಮಂ ವಿಪ್ರಾಯ ಶಾಂತಾಯ ಸ ವಾಗ್ಮೀ ಜಾಯತೇ ನರಃ
ಶಾಂತ ಸ್ವಭಾವದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಚಿನ್ನವನ್ನು ಕೊಟ್ಟವನು ವಾಗ್ಮಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ.
ದ್ವಾದಶ್ಯಾಂ ಗುಹ್ಯಕಾನಾಂ ಚ ಪಲಲೈಕ್ಷವಸಂಯುತಮ್
ದ್ವಾದಶಿಯಲ್ಲಿ ಗುಹ್ಯಕರಿಗೆ ಜೋಳ ಮತ್ತು ಸಕ್ಕರೆಕಬ್ಬಿನ ಮಿಶ್ರಣವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುವುದು.
ವಿಷ್ಕಮ್ಭಾದಿಷು ಯೋಗೇಷು ಏಕಮುಕ್ತರತೋ ನರಃ
ವಿಷ್ಕಂಭಾದಿ ಯೋಗಗಳಲ್ಲಿ, ಯಾರು ಮೋಕ್ಷದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವರೋ ಅವರು ಪುಣ್ಯವಂತರು.
ಯೋ ದದಾತಿ ಕ್ರಮಾದೇಷು ಘೃತತೈಲಫಲೈಕ್ಷವಮ್
ಯಾರು ಕ್ರಮವಾಗಿ ತುಪ್ಪ, ಎಣ್ಣೆ, ಹಣ್ಣು, ಸಕ್ಕರೆಕಬ್ಬುಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೋ ಅವರು ಪುಣ್ಯಶಾಲಿಗಳು.
ಲವಣಂ ದಧಿ ದುಗ್ಧಂ ಚ ವಸ್ತ್ರಂ ಕನಕಮೇವ ಚ
ಉಪ್ಪು, ಮೊಸರು, ಹಾಲು, ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಚಿನ್ನವನ್ನು ಕೂಡ ಅರ್ಪಿಸುವುದು.
ಕರ್ಪೂರಂ ಕುಂಕುಮಂ ಚೈವ ಚಂದನಂ ಕುಸುಮಾನಿ ಚ 4.121.
ಕರ್ಪೂರ, ಕುಂಕುಮ, ಚಂದನ ಮತ್ತು ಹೂವುಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುವುದು.
ಸ್ನಾತಃ ಸ್ವಶಕ್ತ್ಯಾ ವಿಧಿವತ್ಸರ್ವಪಾಪೈಃ ಪ್ರಮುಚ್ಯತೇ
ಯಾರು ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಮತ್ತು ವಿಧಿಯಂತೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಕಾರ್ತಿಕ್ಯಾಂ ನಕ್ತಭುಗ್ದದ್ಯಾನ್ಮೇಷಂ ಮಾರ್ಗಶಿರೇ ವೃಷಮ್
ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಉಪವಾಸದಿಂದ ರಾತ್ರಿ ಊಟವಿಲ್ಲದೆ ಒಂದು ಕುರಿಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು; ಮಾರ್ಗಶಿರ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಎತ್ತು ನೀಡಬೇಕು.
ಕ್ರಮೇಣ ರಾಶಯಃ ಸರ್ವಾ ವಸ್ತ್ರಮಾಲ್ಯೈರ್ವಿಭೂಷಿತಾಃ
ಕ್ರಮವಾಗಿ ಎಲ್ಲ ರಾಶಿಗಳನ್ನೂ ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಹಾರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಏತದ್ರಾಶಿವ್ರತಂ ನಾಮ ಸರ್ವೋಪದ್ರವನಾಶನಮ್
ಇದು ರಾಶಿ ವ್ರತವೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಇದು ಎಲ್ಲ ಬಾಧೆಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಪಞ್ಚಾಶೀತಿರ್ವ್ರತಾನಾಂ ತೇ ಕಥಿತಾ ಪಾಂಡುನಂದನ
ಪಾಂಡುಪುತ್ರನೇ, ಐವತ್ತೈದು ವ್ರತಗಳನ್ನು ನಿನಗೆ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಮುಚ್ಯತೇ ತತ್ಕ್ಷಣಾದೇವ ಪಾತಕೈಃ ಸೋಪಪಾತಕೈಃ
ಅವನಿಗೆ ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಪಾಪಗಳೂ ಅವುಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಬಂದ ತಪ್ಪುಗಳೂ ದೂರವಾಗುತ್ತವೆ.
ಪಂಚಾಧಿಕಾ ತವ ಮಯಾ ಕಥಿತಾ ವ್ರತಾನಾಂ ರಾಜನ್ನಶೀತಿರತಿಸೌಖ್ಯಧನಪ್ರದಾನಾಮ್
ಓ ರಾಜಾ, ನಾನು ಇನ್ನೂ ಐದು ವ್ರತಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ, ಒಟ್ಟು ಎಂಭತ್ತು ವ್ರತಗಳು, ಅವು ಬಹಳ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಧನವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತವೆ.
ಮಾಘಸ್ನಾನವಿಧಿವರ್ಣನಮ್ ವೈಶ್ಯಂ ದ್ವಾಪರಮಿತ್ಯಾಹುಃ ಶೂದ್ರಂ ಕಲಿಯುಗಂ ಸ್ಮೃತಮ್
ವೈಶ್ಯರನ್ನು ದ್ವಾಪರಯುಗ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ; ಶೂದ್ರರನ್ನು ಕಲಿಯುಗ ಎಂದು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ಕಲೌ ರಾಜನ್ಮನುಷ್ಯಾಣಾಂ ಶೈಥಿಲ್ಯಂ ಸ್ನಾನಕರ್ಮಣಿ
ಓ ರಾಜಾ, ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ಜನರಿಗೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವುದರಲ್ಲಿ ಅಲಸ್ಯ ಮತ್ತು ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯ ಬರುತ್ತದೆ.
ಯಸ್ಯ ಹಸ್ತೌ ಚ ಪಾದೌ ಚ ವಾಙ್ಮನಸ್ತು ಸುಸಂಯತಮ್
ಯಾರ ಕೈಗಳು, ಕಾಲುಗಳು, ಮಾತು ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸು ಚೆನ್ನಾಗಿ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿವೆ—
ಅಶ್ರದ್ದಧಾನಃ ಪಾಪಾತ್ಮಾ ನಾಸ್ತಿಕೋಽಚ್ಛಿನ್ನಸಂಶಯಃ
ಯಾರು ನಂಬಿಕೆ ಇಲ್ಲದೆ, ಪಾಪಮಯ, ದೇವರನ್ನು ಒಪ್ಪದವರು ಮತ್ತು ಸಂಶಯದಿಂದ ತುಂಬಿರುವವರು—
ಪ್ರಯಾಗಂ ಪುಷ್ಕರಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರಮಥಾಪಿ ವಾ
ಪ್ರಯಾಗ, ಪುಷ್ಕರ ಅಥವಾ ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ತಲುಪಿದ ಮೇಲೆ—
ತ್ರಿರಾತ್ರಫಲದಾ ನದ್ಯೋ ಯಾಃ ಕಾಶ್ಚಿದಸಮುದ್ರಗಾಃ
ಕೆಲವು ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಸೇರುವುದಿಲ್ಲದ ನದಿಗಳು ಮೂರು ರಾತ್ರಿ ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತವೆ.
ಉಷಃಸಮೀಪೇ ಯಃ ಸ್ನಾನಂ ಸಂಧ್ಯಾಯಾಮುದಿತೇ ರವೌ
ಯಾರು ಬೆಳಗಿನ ಜಾವ, ಸೂರ್ಯೋದಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ—
ಪ್ರಾತರುತ್ಥಾಯ ಯೋ ವಿಪ್ರಃ ಪ್ರಾತಃಸ್ನಾಯೀ ಸದಾ ಭವೇತ್
ಯಾರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಬೆಳಗ್ಗೆ ಎದ್ದು ಯಾವಾಗಲೂ ಮುಂಜಾನೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುತ್ತಾನೋ—
ವೃಥಾ ಚೋಷ್ಣೋದಕಸ್ನಾನಂ ವೃಥಾ ಜಾಪ್ಯಮವೈದಿಕಮ್
ಬಿಸಿ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೂ ಫಲವಿಲ್ಲ, ಹಾಗೆಯೇ ವೇದಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಫಲವಿಲ್ಲದೆ ಜಪಿಸಿದರೂ ಪ್ರಯೋಜನವಿಲ್ಲ.
ಸ್ನಾನಂ ಚತುರ್ವಿಧಂ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ಸ್ನಾನವಿದ್ಭಿರ್ಯುಧಿಷ್ಠಿರ ।। ವಾಯವ್ಯಂ ವಾರುಣಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಂ ದಿವ್ಯಂ ಚೇತಿ ಪೃಥಕ್ಶೃಣು । 4.122.
ಯುಧಿಷ್ಠಿರಾ, ಸ್ನಾನವನ್ನು ನಾಲ್ಕು ವಿಧಗಳೆಂದು ಸ್ನಾನಪಂಡಿತರು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ: ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ, ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ, ಬ್ರಹ್ಮ ಸ್ನಾನ ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ಸ್ನಾನ. ಪ್ರತಿಯೊಂದನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಕೇಳು.
ಬ್ರಾಹ್ಮಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಮಂತ್ರೋಕ್ತಂ ದಿವ್ಯಂ ಮೇಘಾಂಬುಭಾಸ್ಕರಮ್
ಬ್ರಹ್ಮ ಸ್ನಾನವು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಮಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ; ದೈವಿಕ ಸ್ನಾನವು ಮಳೆಯ ನೀರು ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಮಾಡುವುದು.
ಬ್ರಹ್ಮಚಾರೀ ಗೃಹಸ್ಥಶ್ಚ ವಾನಪ್ರಸ್ಥೋಽಥ ಭಿಕ್ಷುಕಃ
ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿ, ಗೃಹಸ್ಥ, ವಾನಪ್ರಸ್ಥ ಮತ್ತು ಭಿಕ್ಷುಕ—
ಬಾಲಾಸ್ತರುಣಕಾ ವೃದ್ಧಾ ನರನಾರೀನಪುಂಸಕಾಃ
ಮಕ್ಕಳು, ಯುವಕರು, ವೃದ್ಧರು, ಪುರುಷರು, ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಲಿಂಗ ನಿರ್ಧಾರವಾಗದವರು—
ಬ್ರಹ್ಮಕ್ಷತ್ರವಿಶಾಂ ಚೈವ ಮನ್ತ್ರವತ್ಸ್ನಾನಮಿಷ್ಯತೇ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಕ್ಷತ್ರಿಯರು ಮತ್ತು ವೈಶ್ಯರಿಗೆ ಮಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವುದು ವಿಧಿಯಾಗಿದೆ.
ಮಾಘಮಾಸೇ ರಟಂತ್ಯಾಪಃ ಕಿಞ್ಚಿದಭ್ಯುದಿತೇ ರವೌ
ಮಾಘ ಮಾಸದಲ್ಲಿ, ಸೂರ್ಯೋದಯವಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಹರಿಯುವ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ಪ್ರಾಸಾದಾ ಯತ್ರ ಸೌವರ್ಣಾಃ ಸ್ತ್ರಿಯಶ್ಚಾಪ್ಸರಸೋಪಮಾಃ ತತ್ರ ತೇ ಯಾಂತಿ ಮಜ್ಜಂತಿ ಯೇ ಮಾಘೇ ಭಾಸ್ಕರೋದಯೇ
ಅಲ್ಲಿ ಬಂಗಾರದ ಮಹಲುಗಳು ಮತ್ತು ಅಪ್ಸರೆಯರಂತೆ ಸುಂದರ ಮಹಿಳೆಯರು ಇರುವ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ, ಮಾಘ ಮಾಸದ ಸೂರ್ಯೋದಯದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವವರು ಹೋಗಿ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾರೆ.