ಏತದ್ದೃಷ್ಟಂ ಮಯಾ ಶಕ್ರ ವಸಂತ್ಯಾ ಸುರಸದ್ಮನಿ
ಇಂದ್ರನೇ, ನಾನು ದೇವತೆಗಳ ಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವಾಗ ಇದನ್ನು ನೋಡಿದ್ದೇನೆ.
ತತಃ ಕುತೂಹಲಪರೋ ದೇವರಾಟ್ ತಾಂ ತಪಸ್ವಿನೀಮ್
ನಂತರ ಕುತೂಹಲದಿಂದ ದೇವರಾಜನು ಆ ತಪಸ್ವಿನಿಯ ಹತ್ತಿರ ಹೋದನು.
ಬಭೂವುರೇತೇ ಚರಿತಮೇತೇಷಾಂ ವೇದ್ಮಿ ತೇನ ವೈ
ಇವರ ಎಲ್ಲಾ ನಡೆನುಡಿಗಳನ್ನು ನಾನು ತಿಳಿದಿದ್ದೇನೆ, ಅದರಿಂದ ಇವರು ಹೀಗೆ ಆಗಿದ್ದಾರೆ.
ಅಹೋ ಸರ್ವವ್ರತಾನಾಂ ತು ಹ್ಯುಪೋಷಿತಮಥಾದ್ಭುತಮ್ 4.107.
ಅಯ್ಯೋ, ಎಲ್ಲಾ ವ್ರತಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಉಪವಾಸವೇ ಅತ್ಯದ್ಭುತವಾಗಿದೆ.
ಏವಮುಕ್ತಾ ತತಸ್ತೇನ ದೇವೇನ್ದ್ರೇಣ ತಪಸ್ವಿನೀಂ
ಹೀಗೆ ದೇವೇಂದ್ರನು ಆ ತಪಸ್ವಿನಿಯನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಹೇಳಿದರು.
ಮಾಸರ್ಕ್ಷೇ ಹ್ಯಚ್ಯುತೋ ದೇವಃ ಪ್ರತಿಮಾಸಂ ಸುರೇಶ್ವರ
ದೇವೇಂದ್ರನೇ, ಪ್ರತಿಮಾಸವೂ ಮಾಸನಕ್ಷತ್ರದಲ್ಲಿ ಅಚ್ಯುತನನ್ನು ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ತಸ್ಯೇಯಂ ಕರ್ಮಣೋ ವ್ಯುಷ್ಟಿರಚ್ಯುತಾರಾಧನಸ್ಯ ಮೇ
ಅಚ್ಯುತನ ಆರಾಧನೆಯ ಫಲವೇ ಇದು ನನ್ನ ಕಾರ್ಯದ ಫಲವಾಗಿದೆ.
ಸ್ವರ್ಗೇನ್ದ್ರವಿಭವೈಶ್ವರ್ಯಂ ಸಂತತಿಂ ಯಾತಿ ಚಾಚ್ಯುತಿಮ್
ಸ್ವರ್ಗದ ಇಂದ್ರನಂತೆ ಐಶ್ವರ್ಯ, ಸಿರಿವಂತಿಕೆ, ಸಂತಾನ—allವು ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
ಏತತ್ತೇ ಪೂರ್ವದೇವೇನ್ದ್ರಚರಿತಂ ಸಕಲಂ ಮಯಾ ಯಥಾವತ್ಕಥಿತಂ ದೇವ ಪೃಚ್ಛತಸ್ತ್ರಿದಶೇಶ್ವರ
ದೇವತೆಗಳಾಧಿಪತಿಯಾದವನೇ, ನೀನು ಕೇಳಿದಂತೆ ಹಳೆಯ ಇಂದ್ರನ ಎಲ್ಲಾ ಕಥೆಗಳನ್ನೂ ನಾನೀಗ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ.
ಧರ್ಮಾರ್ಥಕಾಮಮೋಕ್ಷಾಶ್ಚ ವಾಞ್ಛಿತಾ ವಿಬುಧಾಧಿಪ
ವಿದ್ಯಾವಂತರಾದವರಾಧಿಪತಿಯಾದವನೇ, ಧರ್ಮ, ಅರ್ಥ, ಕಾಮ, ಮೋಕ್ಷ—ಯಾವುದನ್ನು ಬೇಕಾದರೂ ಪಡೆಯಬಹುದು.
ತಸ್ಯಾಸ್ತದ್ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ದೇವರಾಜಬೃಹಸ್ಪತೀ
ಅವಳ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ದೇವೇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಬೃಹಸ್ಪತಿ—
ತಸ್ಮಾತ್ಪಾರ್ಥ ಪ್ರಯತ್ನೇನ ಪ್ರತಿಮಾಸಂ ಸಮಾಹಿತಃ
ಆದುದರಿಂದ ಪಾರ್ಥ, ನೀನು ಪ್ರತಿ ತಿಂಗಳು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಪರಿಶ್ರಮದಿಂದ ಈ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು.
ಯೇ ಸಾಂಭರಾಯಣಿಕಥಾಚರಿತವ್ರತೇಸ್ಮಿನ್ವರ್ಷಾಣಿ ಸಪ್ತ ವಿಧಿನಾ ಸುಧಿಯೋ ನಯಂತಿ
ಯಾರು ಸಾಂಭಾರಾಯಣಿ ವ್ರತದ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಏಳು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ವಿಧಿಯಂತೆ ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಆ ಜ್ಞಾನಿಗಳು—
ಇತಿ ಶ್ರೀಭವಿಷ್ಯೇ ಮಹಾಪುರಾಣ ಉತ್ತರಪರ್ವಣಿ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಯುಧಿಷ್ಠಿರಸಂವಾದೇ ಸಾಂಭರಾಯಣೀವ್ರತವರ್ಣನಂ ನಾಮ ಸಪ್ತಾಧಿಕಶತತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಹೀಗೆ ಶ್ರೀಮದ್ಭವಿಷ್ಯ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಉತ್ತರಪರ್ವದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ಯುಧಿಷ್ಠಿರರ ಸಂವಾದದಲ್ಲಿ 'ಸಾಂಭಾರಾಯಣಿ ವ್ರತದ ವಿವರಣೆ' ಎಂಬ ಶತದ ಏಳನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ.
ನಕ್ಷತ್ರಪುರುಷವ್ರತವರ್ಣನಮ್ ಕರ್ಮಣಾ ಜಾಯತೇ ಕೇನ ತನ್ಮಮಾಖ್ಯಾತುಮರ್ಹಸಿ
ನಕ್ಷತ್ರಪುರುಷ ವ್ರತದ ವಿವರಣೆ. ಯಾವ ಕರ್ಮದಿಂದ ಇಂತಹ ಜನ್ಮ ಸಿಗುತ್ತದೆ? ಅದನ್ನು ನನಗೆ ವಿವರಿಸಬೇಕು.
ಸುರೂಪಾಣಾಂ ಸುಗಾತ್ರಾಣಾಂ ಸುವೇಷಾಣಾಂ ತಥೈವ ಚ
ಯಾರು ಸುಂದರ ರೂಪ, ಚೆನ್ನಾದ ದೇಹ ಮತ್ತು ಭವ್ಯವಾದ ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವರೋ—
ಸಮಸ್ತೈಃ ಶೋಭನೈರಂಗೈರ್ನರಾಃ ಕೇಚಿದ್ಯದೂತ್ತಮ
ಎಲ್ಲಾ ಉತ್ತಮ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ ಕೆಲವರು ಶ್ರೇಷ್ಠರಾಗಿಲ್ಲ—
ನರಾಣಾಂ ಯೋಷಿತಾಂ ಚೈವ ಸಮಸ್ತಾಙ್ಗಃ ಸುರೂಪತಾ
ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ರೂಪದ ಸುಂದರತೆ—
ಲಾವಣ್ಯಗತಿವಾಕ್ಯಾನಿ ಸತಿ ರೂಪೇ ಮಹಾಮತೇ
ಮಹಾಮತಿವಂತನೆ, ರೂಪವಿದ್ದಾಗ ಲಾವಣ್ಯ, ನಡಿಗೆ ಮತ್ತು ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ ಮನೋಹಾರಿತ್ವ—
ವಾಕ್ಯಲಾವಣ್ಯಸಂಸ್ಕಾರವಿಲಾಸಲಲಿತಾ ಗತಿಃ
ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಲಾವಣ್ಯ, ಸಂಸ್ಕಾರ, ಸೊಗಸು ಮತ್ತು ನಡಿಗೆಯ ಚಾತುರ್ಯ—
ರೂಪಕಾರಣಭೂತಾಯ ಕರ್ಮಣಾ ಪ್ರಯತೋ ಭವೇತ್
ರೂಪಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಕರ್ಮವನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಮಾಡಬೇಕು—
ಕಥಯಾಮಿ ಯಥಾಪ್ರೋಕ್ತಂ ವರಿಷ್ಠೇನ ಮಹಾತ್ಮನಾ
ಯಾವ ಮಹಾತ್ಮನು ಹೇಳಿದನೋ, ನಾನು ಅದನ್ನೇ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ—
ವಶಿಷ್ಠಮೃಷಿಮಾಸೀನಂ ಸಪ್ತರ್ಷಿಪ್ರವರಂ ದ್ವಿಜಮ್
ಏಳುವರು ಋಷಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ವಸಿಷ್ಠ ಋಷಿ ಕುಳಿತಿದ್ದನು—
ತಸ್ಯಾಸ್ತು ಪರಿಪೃಚ್ಛನ್ತ್ಯಾ ಜಗಾದ ಮುನಿಸತ್ತಮಃ 4.108.
ಆಕೆ ಪ್ರಶ್ನೆ ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಆ ಮಹಾಮುನಿ ಉತ್ತರ ನೀಡಿದನು—
ಸುರೂಪತಾ ನೃಣಾಂ ಯೇನ ಯೋಷಿತಾಂ ಚೋಪಜಾಯತೇ
ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ರೂಪದ ಸುಂದರತೆ ಯಾವ ಕಾರಣದಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ—
ಅನಭ್ಯರ್ಚ್ಯ ತು ಗೋವಿಂದಮನಾರಾಧ್ಯ ಚ ಕೇಶವಮ್
ಗೋವಿಂದನನ್ನು ಆರಾಧಿಸದೆ, ಕೇಶವನನ್ನು ಪೂಜಿಸದೆ—
ತಸ್ಮಾದಾರಾಧನೀಯೋಽಗ್ರೇ ವಿಷ್ಣುರೇವ ಯಶಸ್ವಿನಿ
ಆದುದರಿಂದ, ಯಶಸ್ವಿನಿ, ಮೊದಲು ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಆರಾಧಿಸಬೇಕು—
ಯಸ್ತು ವಾಞ್ಛತಿ ಧರ್ಮಜ್ಞೇ ರೂಪಂ ಸರ್ವಾಂಗಸುನ್ದರಮ್
ಯಾರು, ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವಳೇ, ಎಲ್ಲಾ ಅಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಸುಂದರವಾದ ರೂಪವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾನೋ—
ಸುಸ್ನಾತಃ ಪ್ರಯತಾಹಾರಃ ಸಂಪೂಜಯತಿ ಯೋಽಚ್ಯುತಮ್
ಯಾರು ಸ್ನಾನಮಾಡಿ, ಆಹಾರವನ್ನು ಶುದ್ಧಪಡಿಸಿ, ಅಚ್ಯುತನನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ,
ಯೋಷಿತಾ ಹಿ ಪರಂ ರೂಪಮಿಚ್ಛನ್ತ್ಯಾ ಜಗತಃ ಪತಿಃ
ಒಬ್ಬ ಹೆಂಗಸು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ರೂಪವನ್ನು ಬಯಸಿದರೆ, ಆ ಜಗತ್ತಿನ ಒಡೆಯನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.