ಸಮ್ಯಗುಕ್ತಂ ನ ಭವತಾ ಶಶಾಂಕಃ ಪ್ರಾಹ ತತ್ತ್ವವಿತ್ ಇತಿ ಪೌರಾಣಿಕಾಃ ಪ್ರಾಹುರ್ಮುನಯೋ ನಯಚಕ್ಷುಷಃ
ನೀನು ಸರಿಯಾಗಿ ಬಿತ್ತಲಿಲ್ಲವೆಂದು ಸತ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದ ಶಶಾಂಕನು ಹೇಳಿದನು; ಧರ್ಮದೃಷ್ಟಿಯುಳ್ಳ ಮುನಿಗಳು ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ.
ವಿವದಂತೌ ನಿವಾರ್ಯಾಥ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಪ್ರೋವಾಚ ತಾಂ ವಧೂಮ್
ಅವರು ಇಬ್ಬರೂ ವಾದಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಬ್ರಹ್ಮನು ಅವರನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ ಆ ವಧುವಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ಏವಮುಕ್ತಾ ತು ಸಾ ತಾರಾ ಹ್ರಿಯಾ ನೋವಾಚ ಕಿಂಚನ
ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದ ತಾರಾ ಲಜ್ಜೆಯಿಂದ ಏನೂ ಹೇಳಲಿಲ್ಲ.
ತಮುವಾಚ ತತೋ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಪುತ್ರ ಕಸ್ಯ ಸುತೋ ಭವಾನ್
ಆಮೇಲೆ ಬ್ರಹ್ಮನು ಆಕೆಗೆ, 'ಮಗನೆ, ನೀನು ಯಾರ ಮಗನು?' ಎಂದು ಕೇಳಿದರು.
ಬುಧೋಽಯಂ ವಿಬುಧಾಃ ಪ್ರಾಹುಃ ಸರ್ವಜ್ಞಾನವಿದಾಂ ವರಃ
ಬುದ್ಧನು ಎಂದು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ; ಎಲ್ಲ ಜ್ಞಾನಗಳನ್ನು ತಿಳಿದವರಲ್ಲಿ ಅವನು ಶ್ರೇಷ್ಠನು.
ಗುರುರ್ಗೃಹೀತ್ವಾ ಸ್ವಾಂ ಭಾರ್ಯಾಂ ಜಗಾಮ ಭವನಂ ಶನೈಃ
ಗುರುವು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಕರೆದುಕೊಂಡು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಮನೆಗೆ ಹೋದನು.
ಪೌರ್ಣಮಾಸೀ ಸಮಾಖ್ಯಾತಾ ಪ್ರಾಪ್ತಪೂರ್ಣಮನೋರಥಾ
ಅವಳನ್ನು ಪೌರ್ಣಮಾಸಿ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ; ಅವಳ ಎಲ್ಲಾ ಆಸೆಗಳು ಈಡೇರಿವೆ.
ತಸ್ಮಾದೇನಾಮುಪಾಸಿಷ್ಯೇ ವಿಧಿನಾ ವ್ರತತತ್ಪರಃ
ಆದಕಾರಣ, ವ್ರತದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದವನು ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅವಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದನು.
ಯೋ ಮಾಮಕ್ಯಾಂ ತಿಥೌ ಭಕ್ತ್ಯಾ ವಿಧಿವತ್ಪೂಜಯಿಷ್ಯತಿ 4.99.
ಯಾರು ನನ್ನ ದಿನದಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಹಾಗೂ ವಿಧಿಯಂತೆ ಪೂಜೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ—
ಏವಮೇಷಾ ತಿಥಿಃ ಪಾರ್ಥ ಸೋಮಸ್ಯ ದಯಿತಾ ಶುಭಾ
ಹೀಗೆ, ಪಾರ್ಥಾ, ಈ ಶುಭ ದಿನವು ಸೋಮನಿಗೆ ಬಹಳ ಪ್ರಿಯ.
ತದಸ್ಯಾಂ ಸ್ರೋತಸಿ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಸಂತರ್ಪ್ಯ ಪಿತೃದೇವತಾಃ
ಆ ದಿನ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಪಿತೃಗಳು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಿದ ಮೇಲೆ—
ಪೂಜಯೇತ್ಕುಸುಮೈರ್ಹೃದ್ಯೈರ್ನೈವೇದ್ಯೈರ್ಘೃತಪಾಚಿತೈಃ ಶಾಕಾಹರಣಮುನ್ಯನ್ನೈರ್ನಕ್ತಂ ಭುಞ್ಜೀತ ವಾಗ್ಯತಃ
ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಹರ್ಷಕೊಡುವ ಹೂವುಗಳಿಂದ, ತುಪ್ಪದಲ್ಲಿ ಬೇಯಿಸಿದ ನೈವೇದ್ಯಗಳಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು; ರಾತ್ರಿ ಕೇವಲ ತರಕಾರಿಗಳನ್ನೋ ಅಥವಾ ಸರಳ ಆಹಾರವನ್ನೋ ತಿನ್ನಬೇಕು, ಮಾತಾಡದೆ ಇರಬೇಕು.
ವಸಂತಬಾಂಧವ ವಿಧೋ ಶೀತಾಂಶೋ ಸ್ವಸ್ತಿ ನಃ ಕುರು
ವಸಂತದ ಗೆಳೆಯನಾದ ಚಂದ್ರನೇ, ನಮ್ಮೆಲ್ಲರಿಗೂ ಶುಭವಾಗಲಿ ಎಂದು ಕರುಣಿಸು.
ಪಕ್ಷೇಪಕ್ಷೇ ಪೌರ್ಣಮಾಸ್ಯಾಂ ವಿಧಿರೇಷ ಪ್ರಕೀರ್ತಿತಃ
ಪ್ರತಿ ಪಕ್ಷದಲ್ಲಿಯೂ ಪೌರ್ಣಮಿಯ ದಿನಕ್ಕೆ ಈ ವಿಧಿ ನಿಶ್ಚಿತವಾಗಿದೆ.
ತಸ್ಯಾಪ್ಯೇಷ ವಿಧಿಃ ಪ್ರೋಕ್ತಃ ಸರ್ವಸೌಖ್ಯಪ್ರದಾಯಕಃ ಅಸ್ಯಾಂ ದತ್ತಂ ತಪಸ್ತಪ್ತಂ ಪಿತೄಣಾಮಕ್ಷಯಂ ಭವೇತ್
ಈ ದಿನಕ್ಕೆ ಇದೇ ವಿಧಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ; ಇದು ಎಲ್ಲ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ. ಈ ದಿನ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಏನು ಕೊಟ್ಟರೂ ಅಥವಾ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದರೂ ಅದು ಎಂದಿಗೂ ಕ್ಷಯವಾಗದು.
ಅಮಾವಾಸ್ಯಾ ಮಹಾರಾಜ ಪ್ರಯತ್ನೈರ್ಯೈರುಪೋಷಿತಾ
ಮಹಾರಾಜನೆ, ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯನ್ನು ಉಪವಾಸದಿಂದ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಆಚರಿಸಬೇಕು.
ಯಃ ಕಶ್ಚಿತ್ಕುರುತೇ ತಸ್ಮಿನ್ಪಿತೃಪಿಣ್ಡೋದಕಕ್ರಿಯಾಮ್
ಆ ದಿನ ಯಾರು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ನೀರು ಮತ್ತು ಪಿಂಡದ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ—
ಭವೇಯುರಕ್ಷಯಾಸ್ತಸ್ಯ ಲೋಕಾಃ ಪಿತೃನಿಷೇವಿತಾಃ
ಅವರಿಗೆ ಪಿತೃಗಳು ಅನುಭವಿಸುವ ಲೋಕಗಳು ಎಂದಿಗೂ ಕ್ಷಯವಾಗದೆ ದೊರೆಯುತ್ತವೆ.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣಃ ಪಿತೃಭಕ್ತಶ್ಚ ಸರ್ವವಿದ್ಯಾವಿಶಾರದಃ 4.99.
ಯಾರು ಪಿತೃಭಕ್ತನಾಗಿಯೂ ಎಲ್ಲ ವಿದ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ನಿಪುಣನಾಗಿಯೂ ಇರುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು—
ಏವಂ ಸಂವತ್ಸರಸ್ಯಾಂತೇ ಹೈಮಂ ಕೃತ್ವಾ ಸುಶೋಭನಮ್
ಹೀಗೆ, ವರ್ಷಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಚಿನ್ನದ ವಿಧಿಯನ್ನು ಸುಂದರವಾಗಿ ನೆರವೇರಿಸಿದ ಮೇಲೆ—
ಉಪದೇಶಂ ಪ್ರಯಚ್ಛೇದ್ಯಸ್ತಸ್ಮೈ ವ್ರತಕೃತೇ ನರಃ ಮಾಸೇಮಾಸೇ ವಿಧಿರಯಂ ವ್ರತಸ್ಯಾಸ್ಯ ನರಾಧಿಪ
ಯಾರು ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದವನಿಗೆ ಉಪದೇಶವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾರೋ, ಈ ವ್ರತಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಮಾಸವೂ ಇದೇ ವಿಧಿಯಾಗಿದೆ, ನರಾಧಿಪನೆ.
ಯೋ ನ ಶಕ್ನೋತಿ ವಾ ಕರ್ತುಂ ಪಕ್ಷಂ ವಾಥ ನಿರಂತರಮ್
ಯಾರು ಪಕ್ಷವನ್ನಾಗಲೀ ಅಥವಾ ನಿರಂತರವಾಗಿಯೂ ಈ ವ್ರತವನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲವೋ—
ಯಶ್ಚೈತತ್ಕುರುತೇ ಪಾರ್ಥ ಪೌರ್ಣಮಾಸೀವ್ರತಂ ನರಃ
ಪಾರ್ಥನೆ, ಯಾರು ಈ ಪೌರ್ಣಮಾಸಿ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೋ,
ಪುತ್ರಪೌತ್ರಧನೋಪೇತೋ ಯಜ್ವಾ ದಾತಾ ಪ್ರಿಯಂವದಃ
ಅವರಿಗೆ ಮಕ್ಕಳು, ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು, ಧನ ಸಂಪತ್ತು ದೊರೆಯುತ್ತದೆ; ಅವರು ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾ, ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಾ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಮಧುರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವವರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ತತಶ್ಚೈವಾಕ್ಷಯಾಁಲ್ಲೋಕಾನ್ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ಸುರಸೇವಿತಾನ್ ಆಸ್ತೇ ಸಂಪೂರ್ಣಸರ್ವಾಂಗೋ ಯಾವತ್ಕಲ್ಪಾಯುತತ್ರಯಮ್
ಆಮೇಲೆ ಅವರು ದೇವತೆಗಳು ಪೂಜಿಸುವ ಶಾಶ್ವತ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮೂರು ಸಾವಿರ ಯುಗಗಳವರೆಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ದೇಹದೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಅಭ್ಯರ್ಚಯಂತಿ ಸಿತಪಞ್ಚದಶೀಷು ಸೋಮಂ ಕೃಷ್ಣಾಸು ಯೇ ಪಿತೃಗಣಂ ಜಲಪಿಂಡದಾನೈಃ
ಹದಿನೈದು ಬೆಳಗಿನ ಚಂದ್ರದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಯಾರು ಸೋಮನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಪಕ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ನೀರಿನ ತರ್ಪಣ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ,
ಇತಿ ಶ್ರೀಭವಿಷ್ಯೇ ಮಹಾಪುರಾಣ ಉತ್ತರಪರ್ವಣಿ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಯುಧಿಷ್ಠಿರಸಂವಾದೇ ವಿಜಯಪೌರ್ಣ ಮಾಸೀವ್ರತವರ್ಣನಂ ನಾಮ ನವನವತಿತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಇಂತಿ ಶ್ರೀಭವಿಷ್ಯ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಉತ್ತರಪರ್ವದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ಯುಧಿಷ್ಠಿರರ ಸಂವಾದದಲ್ಲಿ ವಿಜಯಪೌರ್ಣಮಾಸಿ ವ್ರತವರ್ಣನೆ ಎಂಬ ಒಂಬತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಕ್ತಾಯವಾಗಿದೆ.
ವೈಶಾಖೀಕಾರ್ತ್ತಿಕೀಮಾಘೀವ್ರತವರ್ಣನಮ್ ತಾ ಮೇ ವದ ಯದುಶ್ರೇಷ್ಠ ಸ್ನಾನೇ ದಾನೇ ಮಹಾಫಲಾಃ
ಯದುಕುಲದ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ವೈಶಾಖ, ಕಾರ್ತಿಕ, ಮಾಘ ಮಾಸಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮತ್ತು ದಾನದಿಂದ ಮಹಾ ಫಲ ನೀಡುವ ವ್ರತಗಳನ್ನು ನನಗೆ ವಿವರಿಸು.
ಸ್ನಾನದಾನವಿಹೀನೈಸ್ತಾ ನ ನೇಯಾಃ ಪಾಂಡುನನ್ದನ
ಪಾಂಡುಪುತ್ರನೇ, ಆ ವ್ರತಗಳನ್ನು ಸ್ನಾನ ಮತ್ತು ದಾನವಿಲ್ಲದೆ ಆಚರಿಸಬಾರದು.
ತೀರ್ಥಸ್ನಾನಂ ತದಾ ಶಸ್ತಂ ದಾನಂ ವಿತ್ತಾನುರೂಪತಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವುದು ಶ್ರೇಷ್ಠ, ದಾನವನ್ನು ತನ್ನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಮಾಡಬೇಕು.