ಕಥಮದ್ಯ ನಿಶಾನಾಥ ಹ್ಯನಂಗೇನಾಸಿ ಪೀಡಿತಃ ಪರವತ್ಯಸ್ಮಿ ಭದ್ರಂ ತೇ ನ ಗಮ್ಯಾಸ್ಮಿ ಬುಧೋತ್ತಮ
ಇಂದು ರಾತ್ರಿ ಪ್ರಭು, ನೀನು ಕಾಮದಿಂದ ಪೀಡಿತರಾಗಿರುವುದು ಹೇಗೆ? ನಾನು ಇನ್ನೊಬ್ಬನಿಗೆ ನಿಷ್ಠೆಯಿದ್ದವಳಾಗಿದ್ದೇನೆ. ನಿನಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ, ಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿಯೇ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ನಾನು ನಿನಗೆ ಸಿಗುವವಳಲ್ಲ.
ಏವಮುಕ್ತಸ್ತಥಾ ಚಾಸೌ ನ ಚೈತತ್ಕೃತವಾಂಸ್ತತಃ
ಅವಳು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಅವನು ಕೂಡ ಆ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಲಿಲ್ಲ.
ಬೃಹಸ್ಪತಿಸ್ತು ತಾಂ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಸ ತಂ ಸೋಮಮಗರ್ಹಯತ್
ಆದರೆ ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಅವಳನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡು, ಆ ಸೋಮನನ್ನು ದೂಷಿಸಿದರು.
ಏವಂ ಚಿರೇಣ ವಿಜ್ಞಾಯ ಬೃಹಸ್ಪತಿರುದಾರಧೀಃ
ಹೀಗೆ ಬಹುಕಾಲದ ನಂತರ, ಮಹಾಮನಸ್ಸುಳ್ಳ ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಸತ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದರು.
ಆಚಖ್ಯೌ ಸರ್ವಮಿನ್ದ್ರಾಯ ಸೋಮಸ್ಯೇದಂ ವಿಚೇಷ್ಟಿತಮ್
ಅವರು ಸೋಮನ ನಡೆಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ ಇಂದ್ರನಿಗೆ ವಿವರಿಸಿದರು.
ನ ಸೋಮೋ ಗಣಯಾಮಾಸ ತತೋಽಬುಧ್ಯತ ದೇವರಾಟ್
ಆದರೆ ಸೋಮನು ಇದನ್ನು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ಆಗ ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ಇಂದ್ರನು ಇದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡನು.
ತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ದೇವಗಂಧರ್ವಾಃ ಕ್ರೋಧಾನ್ಧಾಃ ಕ್ಷುಬ್ಧಮಾನಸಾಃ
ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಗಂಧರ್ವರು ಕೋಪದಿಂದ ಕುಳಿತು, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅಶಾಂತರಾದರು.
ಸೋಮೋಽಪಿ ದೇವಾನ್ಸೋದ್ಯೋಗಾಞ್ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಸುಕೃತನಿಶ್ಚಯಾನ್
ಸೋಮನು ದೇವತೆಗಳು ಸಿದ್ಧತೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡು, ದೃಢನಿಶ್ಚಯದಿಂದ ಮುಂದಾಗುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ತಿಳಿದು—
ಆರುಹ್ಯ ಚ ರಥಶ್ರೇಷ್ಠಂ ಯುದ್ಧಾಯೈವ ಮನೋ ದಧೇ 4.99.
ಅವನಿಗೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ರಥವನ್ನು ಏರಿ, ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಒಡ್ಡಿದನು.
ಕೌಣಪೈಃ ಕ್ಷ್ಮಾಸುರೈಃ ಶೂಲೈರ್ದೇವದಾನವದಾರಣಮ್ । ಬಭಂಜ ದೇವಾನ್ಸೇನ್ದ್ರಾಂಶ್ಚ ಹೇಮವೃಷ್ಟ್ಯಾ ಕ್ಷಪಾಕರಃ
ಕೌಣಪರು, ಭೂಅಸುರರು ತಮ್ಮ ಶೂಲಗಳಿಂದ ದೇವತೆಗಳನ್ನೂ ಇಂದ್ರನ ಸೇನೆಯನ್ನು ಕೂಡ ಭಂಗಪಡಿಸಿದರು. ರಾತ್ರಿ ಮಾಡುವವನು ಅಲ್ಲಿ ಬಂಗಾರದ ಮಳೆ ಸುರಿಸಿದನು.
ಸ ಜಿತ್ವಾ ದೇವಗನ್ಧರ್ವಾನ್ಸೋಮೋ ರಾಜನ್ಯಸತ್ತಮ
ದೇವತೆಗಳನ್ನೂ ಗಂಧರ್ವರನ್ನು ಸೋಲಿಸಿ, ಸೋಮನು ರಾಜರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದವನು—
ದೇವಾಶ್ಚ ನಿರ್ಜಿತಾಸ್ತೇನ ಸೋಮೇನಾಮಿತತೇಜಸಾ
ಅಮಿತಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಸೋಮನಿಂದ ದೇವತೆಗಳು ಸೋಲಿತರಾದರು.
ಇನ್ದ್ರಃ ಸರ್ವಂ ಸಮಾಚಖ್ಯೌ ಸೋಮಸ್ಯೇದೃಗ್ವಿಚೇಷ್ಟಿತಮ್ ಗೃಹೀತ್ವಾ ಚಾಯುಧಂ ಶ್ರೇಷ್ಠಂ ಯುದ್ಧಾಯೈವ ಮನೋ ದಧೇ
ಇಂದ್ರನು ಸೋಮನ ಎಲ್ಲಾ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಆಯುಧವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಒಡ್ಡಿದನು.
ಪ್ರಕರ್ತುಂ ಸುಮಹದ್ಯುದ್ಧಂ ಚಕ್ರಶಾರ್ಙ್ಗಗದಾ ಧರಃ
ಚಕ್ರ, ಧನುಸ್ಸು, ಗದೆಯನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಭಯಾನಕವಾದ ಮಹಾಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧನಾದನು.
ವಿಷ್ಣುಂ ವಿದಿತ್ವಾ ಸಂಪ್ರಾಪ್ತಂ ಸೋಮೋ ದೈತ್ಯಗಣೈಃ ಸಹ
ವಿಷ್ಣುನು ದೈತ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಬಂದಿರುವುದನ್ನು ಸೋಮನು ತಿಳಿದು—
ಸ ಜಿತ್ವಾ ದೇವಸಂಘಾತಂ ಸೇಂದ್ರಂ ವಾಯುಪುರಸ್ಸರಮ್
ಅವನು ದೇವತೆಗಳ ಗುಂಪನ್ನೂ, ಇಂದ್ರನೂ ವಾಯುವನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಸೋಲಿಸಿದನು.
ಯದಾ ನಾಸಾವುಪರಮೇದ್ಯುದ್ಧಾಯ ಸಹ ವಿಷ್ಣುನಾ
ಯಾವಾಗ ಆ ಮೂಗು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಜೊತೆಗೆ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಏಳುವುದಿಲ್ಲವೋ,
ಅಥಾಹ ಬ್ರಹ್ಮಾ ದೇವೇಶಮಜಿತಂ ವಿಷ್ಣುಮವ್ಯಯಮ್
ಆಗ ಬ್ರಹ್ಮನು ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾದ, ಜಯಿಸಲಾರದ, ಶಾಶ್ವತವಾದ ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ನಾಸ್ತಿ ವಧ್ಯಂ ತ್ರಿಭುವನೇ ಚಕ್ರಸ್ಯಾಸ್ಯ ತವಾನಘ 4.99.
ಪಾಪರಹಿತನೇ, ಈ ನಿನ್ನ ಚಕ್ರದಿಂದ ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಕೊಲ್ಲಬೇಕಾದವರು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ.
ತಸ್ಮಾದ್ಯದ್ಯುಜ್ಯತೇ ದೇವಕಾರ್ಯೇಽಸ್ಮಿಂಸ್ತದ್ವಿಧೀಯತಾಮ್
ಆದುದರಿಂದ ದೇವತೆಗಳ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಇದನ್ನು ಬಳಸಬೇಕಾದರೆ, ಹಾಗೆ ಮಾಡಲಿ.
ಸಿನೀವಾಲೀ ಕುಹೂರ್ನಾಮ ತಸ್ಯಾಂ ನಷ್ಟಃ ಕ್ಷಪಾಕರಃ
ಅದಕ್ಕೆ ಸೀನಿವಾಳಿ ಮತ್ತು ಕುಹೂ ಎಂಬ ಹೆಸರುಗಳಿವೆ; ಅವಳಲ್ಲಿ ರಾತ್ರಿ ತೆಗೆದುಹಾಕುವವನು ಕಾಣೆಯಾಗಿದ್ದಾನೆ.
ರಾಕಾಂ ಚಾನುಮತಿಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ವೃದ್ಧಿರಸ್ಯ ಭವಿಷ್ಯತಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೈರ್ಹವ್ಯಕವ್ಯಾನಿ ದೇವೇಭ್ಯಃ ಪ್ರಾಪಯಿಷ್ಯತಿ
ರಾಕಾ ಮತ್ತು ಅನುಮತಿ ದೊರೆತಾಗ ಅವನಿಗೆ ವೃದ್ಧಿ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ; ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಂದ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಹೋಮ ಮತ್ತು ಪಿತೃಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ತಲುಪಿಸುವನು.
ವೃದ್ಧಿಃ ಕೃಷ್ಣೇನ ಚೈವಾಸ್ಯ ನ ಚ ಜಾತಸ್ಯ ಭೂಯಸೀ
ಅವನ ವೃದ್ಧಿ ಕೃಷ್ಣನಿಂದ ಆಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಈಗಾಗಲೇ ಹುಟ್ಟಿದಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಆಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಅಮೋಘಸ್ಯ ನ ಮೋಘತ್ವಂ ಭವಿಷ್ಯತಿ ಕದಾಚನ
ಅಮೋಘನಿಗೆ ಎಂದಿಗೂ ವಿಫಲತೆ ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಸುದರ್ಶನಸ್ಯ ಚ ಪ್ರೀತಿರೇವಮೇವ ಭವಿಷ್ಯತಿ
ಸುದರ್ಶನನ ಪ್ರೀತಿ ಕೂಡ ಹೀಗೆ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ.
ಬ್ರಹ್ಮಾ ಪ್ರೋವಾಚ ಸೋಮಂ ತು ವಿನೀತವದುಪಸ್ಥಿತಮ್
ಬ್ರಹ್ಮನು ವಿನಯದಿಂದ ಬಂದ ಸೋಮನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ಸ ತಥೋಕ್ತಃ ಸಮಾನೀಯ ದದೌ ತಾರಾಂ ಬೃಹಸ್ಪತೇಃ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟ ಸೋಮನು ತಾರೆಯನ್ನು ಕರೆತಂದು ಬೃಹಸ್ಪತಿಗೆ ನೀಡಿದನು.
ಅಸ್ಯಾಂ ಗರ್ಭೋ ಮದೀಯೋಽಯಂ ಯದಪತ್ಯಂ ಮಮೈವ ತತ್
ಅವಳಲ್ಲಿರುವ ಗರ್ಭ ನನ್ನದು; ಅವಳಿಂದ ಹುಟ್ಟುವ ಮಗು ನನ್ನದೇ.
ಕ್ಷೇತ್ರೇ ಮದೀಯೇ ಚೋತ್ಪನ್ನಸ್ತಸ್ಮಾತ್ಸ ಮಮ ಪುತ್ರಕಃ 4.99.
ಅವನು ನನ್ನ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಕಾರಣ ಅವನು ನನ್ನ ಮಗನು.
ಉಪ್ತಂ ವಾತಾಹೃತಂ ಬೀಜಂ ಯಸ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರೇ ಪ್ರರೋಹತಿ
ಬಿತ್ತಿದ ಬೀಜವನ್ನು ಗಾಳಿ ಎತ್ತಿಕೊಂಡು ಹೋಗಿ ಯಾರ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಮೊಳೆದುಬರುತ್ತದೋ?