ಭವತ್ಯಮರವಲ್ಲಭಃ ಪಠತಿ ಯಃ ಸ್ಮರೇದ್ವಾ ಸದಾ ಶೃಣೋತ್ಯಪಿ ವಿಮತ್ಸರಃ ಸಕಲಪಾಪನಿರ್ಮೋಚನೀಮ್
ಯಾರು ಹಿಂಸೆ ಇಲ್ಲದೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಇದನ್ನು ಓದುತ್ತಾರೋ, ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೋ ಅಥವಾ ಕೇಳುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರಿಯರಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಯಾ ಪಾರ್ಥ ನಾರೀ ಕುರುತೇಽತಿಭಕ್ತ್ಯಾ ಭರ್ತ್ತಾರಮಾಪೃಚ್ಛ್ಯ ಶುಭಂ ಗುರುಂ ವಾ
ಪಾರ್ಥಾ, ಯಾವ ಮಹಿಳೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ತನ್ನ ಗಂಡ ಅಥವಾ ಗುರುನ ಅನುಮತಿ ಪಡೆದು ಇದನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾಳೆ,
ಇತಿ ಶ್ರೀಭವಿಷ್ಯೇ ಮಹಾಪುರಾಣ ಉತ್ತರಪರ್ವಣಿ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಯುಧಿಷ್ಠಿರಸಂವಾದ ಶಿವಚತುರ್ದಶೀವ್ರತವರ್ಣನಂ ನಾಮ ಸಪ್ತನವತಿತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಈ ರೀತಿ ಶ್ರೀಭವಿಷ್ಯ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಉತ್ತರಪರ್ವದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ಯುಧಿಷ್ಠಿರರ ಸಂವಾದದಲ್ಲಿ 'ಶಿವಚತುರ್ಧಶೀ ವ್ರತದ ವಿವರಣೆ' ಎಂಬ ತೊಂಬತ್ತೇಳನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ.
ಫಲತ್ಯಾಗಚತುರ್ದಶೀವ್ರತವರ್ಣನಮ್ ಯದಕ್ಷಯಂ ಪರೇ ಲೋಕೇ ಸರ್ವಕಾಮಫಲಪ್ರದಮ್
ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುವ ಚತುರ್ಧಶೀ ವ್ರತದ ವಿವರ ಇದಾಗಿದೆ; ಇದು ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿ ಕ್ಷಯವಾಗದ ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳು ನೆರವೇರುತ್ತದೆ.
ಮಾರ್ಗಶೀರ್ಷೇ ಶುಭೇ ಮಾಸಿ ಚತುರ್ದಶ್ಯಾಂ ಧೃತವ್ರತಃ
ಮಾರ್ಗಶೀರ್ಷ ಎಂಬ ಶುಭ ಮಾಸದಲ್ಲಿ, ಚತುರ್ಧಶಿ ದಿನ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದರೆ—
ಅನ್ಯೇಷ್ವಪಿ ತು ಮಾಸೇಷು ಅಷ್ಟಮ್ಯಾಂ ನರಸತ್ತಮ
ಮತ್ತೂ ಇತರ ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲಿ ಕೂಡ, ಅಷ್ಟಮಿ ದಿನವೂ, ಮಾನ್ಯರೆ, ಈ ವ್ರತವನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು—
ಅಷ್ಟಾದಶಾನಾಂ ಧಾನ್ಯಾನಾಮನ್ಯತ್ರ ಫಲಮೂಲಕಮ್
ಹದಿನೆಂಟು ವಿಧದ ಧಾನ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಹಣ್ಣು ಮತ್ತು ಬೇರುಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ—
ತತಃ ಸಂವತ್ಸರಸ್ಯಾಂತೇ ಚತುರ್ದಶ್ಯಷ್ಟಮೀಷು ಚ
ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ವರ್ಷಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಚತುರ್ಧಶಿ ಮತ್ತು ಅಷ್ಟಮಿ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ—
ಸೌವರ್ಣಂ ಕಾರಯೇದ್ರುದ್ರಂ ಧರ್ಮರಾಜಂ ತಥೈವ ಚ
ಅವನು ಚಿನ್ನದಿಂದ ರುದ್ರ ಮತ್ತು ಧರ್ಮರಾಜನ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಮಾಡಿಸಬೇಕು.
ಆಮ್ರಾಮ್ರಾತಕಪಿತ್ಥಂ ಚ ಕಲಿಂಗಂ ಸೇರ್ವವಾರುಕಮ್?
ಮಾವು, ಆಮ್ರಾತಕ, ಕಪಿತ್ತ, ಕಳಿಂಗ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ವಿಧದ ಸೌತೆಕಾಯಿಗಳು—
ಬದರಂ ದಾಡಿಮಂ ಶಕ್ತ್ಯಾ ಕಾರ್ಯಾಣ್ಯೇತಾನಿ ಷೋಡಶ
ಬದರಿ, ದಾಳಿಂಬೆ, ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ—ಈ ಹದಿನಾರು ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಬೇಕು.
ಉದುಂಬರಂ ನಾಲಿಕೇರಂ ದ್ರಾಕ್ಷಾ ಚ ಬೃಹತೀದ್ವಯಮ್
ಉದುಂಬರ, ತೆಂಗು, ದ್ರಾಕ್ಷಿ ಮತ್ತು ಎರಡು ವಿಧದ ಬೃಹತಿ—
ರೌಪ್ಯಾಣಿ ಕಾರಯೇಚ್ಛಕ್ತ್ಯಾ ಫಲಾನೀಮಾನಿ ಷೋಡಶ 4.98.
ಈ ಹದಿನಾರು ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಶಕ್ತಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಬೆಳ್ಳಿಯಿಂದ ಮಾಡಿಸಬೇಕು.
ಪಿಂಡೀರಕಂ ಚ ಖರ್ಜೂರಂ ತಥಾ ಸೂರಣ ಕಂದಕಮ್
ಪಿಂಡೀರಕ, ಖರ್ಜೂರ ಮತ್ತು ಸೂರಣ ಕಂದವನ್ನು ಕೂಡ ಸೇರಿಸಬೇಕು.
ಚಿತ್ರಾವಲ್ಲೀಫಲಂ ತದ್ವತ್ಕೂಟಶಾಲ್ಮಲಿಕಾಫಲಮ್
ಚಿತ್ರಾವಳ್ಳೀ ಹಣ್ಣು ಹಾಗೆಯೇ ಕೂಟಶಾಲ್ಮಲಿಕ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಕೂಡ ಸೇರಿಸಬೇಕು.
ಕಾರಯೇಚ್ಛಕ್ತಿತೋ ಧೀಮಾನ್ಫಲಾನ್ಯೇತಾನಿ ಷೋಡಶ ಪಕ್ಷಪಾತ್ರದ್ವಯೋಪೇತಂ ಯಮರುದ್ರಸಮನ್ವಿತಮ್
ಬುದ್ಧಿವಂತನು ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಈ ಹದಿನಾರು ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು, ಎರಡು ಪಾತ್ರೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಯಮ ಮತ್ತು ರುದ್ರನೊಂದಿಗೆ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಬೇಕು.
ಧೇನ್ವಾ ಸಹೈವ ಶಾಂತಾಯ ವಿಪ್ರಾಯಾಥ ಕುಟುಂಬಿನೇ
ಹಸುವಿನೊಂದಿಗೆ ಈ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಶಾಂತಸ್ವಭಾವದ ಕುಟುಂಬಸ್ಥ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ಯಥಾ ಫಲೇಷು ಸರ್ವೇಷು ವಸಂತ್ಯಮರಕೋಟಯಃ
ಹೆಚ್ಚುಹೆಚ್ಚು ಯಮರು ಎಲ್ಲ ಹಣ್ಣುಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವಂತೆ—
ಯಥಾ ಶಿವಶ್ಚ ಧರ್ಮಶ್ಚ ಸದಾನನ್ತಫಲಪ್ರದೌ
ಹಾಗೆಯೇ ಶಿವ ಮತ್ತು ಧರ್ಮ ಸದಾ ಅನಂತ ಫಲಗಳನ್ನು ನೀಡುವಂತೆ—
ಯಥಾ ಫಲಾನಾಂ ಕಾಮಸ್ಯ ಶಿವಭಕ್ತಸ್ಯ ಸರ್ವದಾ
ಹಾಗೆಯೇ ಶಿವಭಕ್ತನಿಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಇಚ್ಛಿತ ಫಲಗಳು ದೊರೆಯುವಂತೆ—
ಯಥಾ ಭೇದಂ ನ ಪಶ್ಯಾಮಿ ಶಿವವಿಷ್ಣ್ವರ್ಕಪದ್ಮಜಾಮ್
ಹಾಗೆ ನಾನು ಶಿವ, ವಿಷ್ಣು, ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಕಮಲದಿಂದ ಜನಿಸಿದವರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಭೇದವನ್ನೂ ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ.
ಇತ್ಯುಚ್ಚಾರ್ಯ ಚ ತತ್ಸರ್ವಮಲಂಕೃತ್ಯ ವಿಭೂಷಣೈಃ ಅಶಕ್ತಸ್ತು ಫಲಾನ್ಯೇವ ಯಥೋಕ್ತಾನಿ ವಿಧಾನತಃ
ಹೀಗೆಂದು ಹೇಳಿ, ಆ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಯಾರಾದರೂ ಶಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನಿಯಮದಂತೆ ಫಲಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ತಥೋದಕುಂಭಸಹಿತೌ ಶಿವಧರ್ಮೌ ಚ ಕಾಂಚನೌ ಅನ್ಯಾನಪಿ ಯಥಾ ಶಕ್ತ್ಯಾ ಭೋಜಯೇದ್ದ್ವಿಜಪುಙ್ಗವಾನ್ ।। 4.98.
ಅದೇ ರೀತಿ, ನೀರಿನ ಕುಂಭದೊಂದಿಗೆ ಚಿನ್ನದ ಶಿವಧರ್ಮಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಇತರ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನೂ ಊಟಕ್ಕೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಬೇಕು.
ನ ಶಕ್ನೋತಿ ವಿಹಾತುಂ ಚೇತ್ಸರ್ವಾಣ್ಯಪಿ ಫಲಾನ್ಯುತ
ಯಾರಾದರೂ ತ್ಯಾಗವನ್ನು ಮಾಡಲಾಗದಿದ್ದರೆ, ಅವನಿಗೆ ಎಲ್ಲ ಫಲಗಳೂ ಕಳೆದುಹೋಗುತ್ತವೆ.
ಏತತ್ತ್ಯಾಗವ್ರತಾನಾಂ ತು ಗವೇ ವೈಷ್ಣವಯೋಗಿನಾಮ್ ನಾರೀಭಿಶ್ಚ ಯಥಾಶಕ್ತ್ಯಾ ಕರ್ತವ್ಯಂ ರಾಜಸತ್ತಮ
ಓ ರಾಜಶ್ರೇಷ್ಠ, ಈ ತ್ಯಾಗವ್ರತವನ್ನು ಹಸುಗಳು, ವೈಷ್ಣವ ಯೋಗಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಆಚರಿಸಬೇಕು.
ನೈತಸ್ಮಾದಪರಂ ಕಿಞ್ಚಿದಿಹ ಲೋಕೇ ಪರತ್ರ ಚ
ಈಗಲೂ, ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಇದಕ್ಕಿಂತ ಬೇರೆ ಏನೂ ಇಲ್ಲ.
ಸೌವರ್ಣರೌಪ್ಯತಾಮ್ರೇಷು ಯಾವಂತಃ ಪರಮಾಣವಃ ತಾವದ್ಯುಗಸಹಸ್ರಾಣಿ ರುದ್ರಲೋಕೇ ಮಹೀಯತೇ
ಚಿನ್ನ, ಬೆಳ್ಳಿ, ತಾಮ್ರದಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಅಣುಗಳಿದ್ದವೆಯೋ, ಅಷ್ಟೊಂದು ಯುಗಸಹಸ್ರಗಳ ಕಾಲ ರುದ್ರಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವ ಪಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಏತತ್ಸಮಸ್ತಕಲುಷಾಪಹರಂ ಜನಾನಾಮಾಜೀವನಾಯ ಮನುಜೇಶ್ವರ ಸರ್ವದಾ ಸ್ಯಾತ್
ಓ ಮಾನವರ ರಾಜನೇ, ಇದು ಜನರ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಅವರ ಜೀವನಪೂರ್ತಿ ದೂರಮಾಡಲು ಸದಾ ಸಹಾಯವಾಗುತ್ತದೆ.
ಯೋ ವಾ ಶೃಣೋತಿ ಪುರುಷೋಲ್ಪಧನೋ ನರೋ ವಾ ಯೋ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ತು ಭವನೇಷು ಚ ಧಾರ್ಮಿಕಾಣಾಮ್
ಯಾರು ಇದನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಕಡಿಮೆ ಸಂಪತ್ತಿರುವವನಾಗಲಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಾಗಲಿ, ಅಥವಾ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠರು ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಇರಲಿ—
ಪೌರ್ಣಮಾಸೀವ್ರತವರ್ಣನಮ್ ಪೂರ್ಣಮಾಸೋ ಭವೇದ್ಯಸ್ಯಾಂ ಪೌರ್ಣಮಾಸೀ ತತಃ ಸ್ಮೃತಾ
ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರನಿರುವ ದಿನವನ್ನು ಪೂರ್ಣಿಮೆಯ ದಿನವೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.