ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷರೂಪಸಂಪನ್ನಾ ದರ್ಶನೀಯತರಾ ಶುಭಾ
ಅವಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು, ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರಳಾಗಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಶುಭಳಾಗಿದ್ದಳು.
ಶಬ್ದಗದ್ಗದಸಂಭಾಷಾ ಮತ್ತಮಾತಂಗಗಾಮಿನೀ
ಅವಳ ಮಾತು ಗದ್ದುಗದ್ದುಗು ಧ್ವನಿಯಂತೆ, ಮದ್ಯಪಾನ ಮಾಡಿದ ಆನೆ ನಡೆಯುವ ಶಬ್ದದಂತಿತ್ತು.
ಸಾ ಕದಾಚಿದ್ಗತಾ ಸ್ನಾತುಂ ಗಂಗಾಯಾಂ ಚಾಶ್ರಮೇ ಮುನೇಃ
ಒಂದು ಸಲ, ಅವಳು ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಲು ಮುನಿಯ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಹೋದಳು.
ಭೋಜಯಂತೀ ಮುನೀನಾಂ ತು ಪತ್ನೀರ್ನಾನಾನ್ನಭೋಜನೈಃ
ಅವಳು ಮುನಿಗಳ ಪತ್ನಿಯರಿಗೆ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಭೋಜನಗಳನ್ನು ನೀಡಿ ಆತಿಥ್ಯವನ್ನಿತ್ತಳು.
ಪೂಜ್ಯಂ ಭಗವತಿ ಬ್ರೂಹಿ ಕಿಮೇತದ್ವ್ರತಮುಚ್ಯತೇ
ಪೂಜ್ಯೆಯೇ, ದಯವಿಟ್ಟು ಹೇಳಿ, ಈ ವ್ರತವನ್ನು ಯಾವ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ?
ಅರುನ್ಧತ್ಯುವಾಚ ಜಯಶ್ರಿಯೇ ಶೃಣುಷ್ವ ತ್ವಂ ನಾಮ್ನಾ ಶ್ರಾವಣಿಕಾವ್ರತಮ್
ಅರುಂಧತಿ ಹೇಳಿದಳು: ಜಯಶ್ರಿಯೇ, ನೀನು ಕೇಳು, ಇದನ್ನು ಶ್ರಾವಣಿಕಾವ್ರತವೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಗೂಢಂ ಬಹ್ಮರ್ಷಿಸರ್ವಸ್ವಂ ಸುಪತಿವ್ರತಕಂ ಶುಭಮ್
ಇದು ಗುಪ್ತವಾದುದು, ಎಲ್ಲಾ ಮಹರ್ಷಿಗಳ ಸಾರವೂ ಹೌದು, ಪತಿವ್ರತೆಗಳಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಶುಭಕರವಾದುದು.
ಏವಮುಕ್ತಾ ಜಯಶ್ರೀಸ್ತು ಭೋಜ್ಯೇ ತಸ್ಮಿನ್ಯದೃಚ್ಛಯಾ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಜಯಶ್ರೀ ಅಲ್ಲಿ ಇದ್ದ ಭೋಜನವನ್ನು ಯಾದೃಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ಸೇವಿಸಿದಳು.
ಭುಕ್ತ್ವಾಚಮ್ಯ ಜಗಾಮಾಥ ಸ್ವಪುರಂ ಪರಮೇಶ್ವರಮ್ 4.95.
ಅವಳು ಊಟ ಮಾಡಿ, ಬಾಯಿ ತೊಳೆದು, ತನ್ನ ಊರಿಗೆ, ಪರಮೇಶ್ವರನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದಳು.
ತತಸ್ತು ಸಮಯೇ ಪೂರ್ಣೇ ಮ್ರಿಯಮಾಣಾ ಮಹಾಸತೀ
ನಂತರ, ಸಮಯ ಪೂರ್ತಿಯಾದಾಗ, ಆ ಮಹಾಸತೀ ಮರಣಶಯ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಇತ್ತು.
ಫೇನಂ ಲಾಲಾವಿಲಾದ್ವಕ್ತ್ರಾದುದ್ಗಿರಂತೀ ಮುಹುರ್ಮುಹುಃ
ಆಕೆ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಬಾಯಿಂದ ನುಣುಪು ಮತ್ತು ಲಾಲಾಜಲವನ್ನು ಹೊರಹಾಕುತ್ತಿದ್ದಳು.
ತತಃ ಷೋಡಶಕೇ ಪ್ರಾಪ್ತೇ ದಿನೇ ಸ್ವಯಮರುಂಧತೀ ನಹುಷಾಯ ಸಮಾಚಖ್ಯೌ ಯದುಕ್ತಂ ಶ್ರಾವಣೀ ವ್ರತೇ
ಆರುಹದಿನಾರನೇ ದಿನ ಬಂದಾಗ, ಅರುಂಧತಿ ತಾನೇ ನಹುಷನಿಗೆ ಶ್ರಾವಣೀ ವ್ರತದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ತಿಳಿಸಿದಳು.
ತಚ್ಛುತ್ವಾ ನಹುಷೋ ರಾಜಾ ದ್ರುತಂ ಭೋಜ್ಯಂ ಪ್ರಚಕ್ರಮೇ
ಅದನ್ನು ಕೇಳಿದ ರಾಜ ನಹುಷನು ತಕ್ಷಣವೇ ಭೋಜನವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.
ದತ್ವಾ ಚ ಕರಕಾನಷ್ಟೌ ತಾಮುದ್ದಿಶ್ಯ ಜಯಶ್ರಿಯಮ್
ಆಕೆಗಾಗಿ ಎಂಟು ಮಡಕೆಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟು, ಜಯಶ್ರೀಯನ್ನು ಆಕೆಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದನು.
ಜಗಾಮ ಶಕ್ರಲೋಕಂ ಸಾ ವಿಮಾನೇನಾರ್ಕವರ್ಚಸಾ
ಆಕೆ ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ವಿಮಾನದಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋದಳು.
ದ್ರವ್ಯಪ್ರಾಪ್ತಿಶ್ಚ ಭಕ್ತಿಶ್ಚ ದಾನಕಾಲೇ ಪ್ರಶಸ್ಯತೇ
ಕೊಡುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯೂ ಪ್ರಶಂಸಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ.
ಭುಕ್ತ್ವಾ ಯಜ್ಞೇ ಚತುರ್ದಶ್ಯಾಮಷ್ಟಮ್ಯಾಂ ವಾ ಯುಧಿಷ್ಠಿರ
ಯುದ್ಧಿಷ್ಠಿರಾ, ಯಜ್ಞದ ನಾಲ್ಕನೇ ಅಥವಾ ಎಂಟನೇ ದಿನ ಭೋಜನ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ,
ಆಮಂತ್ರಯೇದ್ದಶೈಕೈಕಾ ನಾರೀರ್ಗೌರೀಸ್ವರೂಪಿಣೀಃ
ಅವನು ಗೌರಿಯ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿದ ಹತ್ತು ಹೆಂಗಸರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಬೇಕು.
ದ್ವಾದಶ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಂಸ್ತತ್ರ ವೇದವೇದಾಂಗಪಾರಗಾನ್ 4.95.
ಅಲ್ಲೆ ಹನ್ನೆರಡು ವೇದ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಅಂಗಗಳನ್ನು ತಿಳಿದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಕೂಡ ಕರೆಯಬೇಕು.
ಸರ್ವಂ ದದ್ಯಾದ್ವಿಧಾನೇನ ಪಾದಕ್ಷಾಲನಪೂರ್ವಕಮ್
ಅವನು ಅವರ ಕಾಲುಗಳನ್ನು ತೊಳೆದು, ವಿಧಾನದಂತೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕೊಡಬೇಕು.
ಗ್ರೀವಾಸೂತ್ರಕಸಿಂದೂರಕುಂಕುಮೇನ ಚ ಭೂಷಯೇತ್
ಅವನು ಅವರನ್ನು ಹಾರ, ಮಂಗಳಸೂತ್ರ, ಕುಂಕುಮ ಮತ್ತು ಅರಿಶಿನದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಬೇಕು.
ಅಚ್ಛಿದ್ರಾ ಜಲಪೂರ್ಣಾಸ್ತು ಸುವೃತ್ತಾಃ ಸೂತ್ರವೇಷ್ಟಿತಾಃ
ಮಡಕೆಗಳು ಮುರಿದಿಲ್ಲದೆ, ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿ, ಚೆನ್ನಾಗಿ ಆಕಾರದಲ್ಲಿದ್ದು, ಹಾರದೊಂದಿಗೆ ಕಟ್ಟಲ್ಪಟ್ಟಿರಬೇಕು.
ಚಂದನೇನ ಸಮಾಲಬ್ಧಾಃ ಸಹಿರಣ್ಯಾಃ ಪೃಥಕ್ಪೃಥಕ್
ಅವುಗಳನ್ನು ಚಂದನದಿಂದ ಲೇಪಿಸಿ, ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಚಿನ್ನವನ್ನು ಕೂಡ ಇರಿಸಬೇಕು.
ಸ್ಥಿತ್ವಾ ಮಣ್ಡಲಕೇ ಮಧ್ಯೇ ಯಜಮಾನಃ ಸ್ವಯಂ ತದಾ ತತ್ಸರ್ವಂ ನಾಶಮಾಯಾತು ಪಿತೃದೇವರ್ಷಿಣಾಂ ನೃಣಾಮ್
ಯಜಮಾನನು ವೃತ್ತದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿಂತು, ಇದನ್ನೆಲ್ಲಾ ಪಿತೃಗಳು, ದೇವತೆಗಳು, ಋಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯರ ದುಃಖವನ್ನು ದೂರಮಾಡಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು.
ಇಮಾ ಮೇ ಸಮಯಂ ಸ್ವರ್ಣಂ ತಾರಯಸ್ವ ಭವಾರ್ಣವಾತ್ ಏವಮಸ್ತ್ವಿತಿ ತಾ ಬ್ರೂಯುಃ ಸ್ತ್ರಿಯಃ ಸರ್ವಾ ಯುಧಿಷ್ಠಿರ
"ಈ ನನ್ನ ಚಿನ್ನದಿಂದ ಭವಸಾಗರವನ್ನು ದಾಟಿಸು" ಎಂದು ಹೆಂಗಸರು ಹೇಳಬೇಕು. ಎಲ್ಲ ಹೆಂಗಸರು "ಹೌದು, ಹಾಗೆ ಆಗಲಿ" ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಬೇಕು, ಯುದ್ಧಿಷ್ಠಿರಾ.
ತತೋ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಮಾಹೂಯ ಯಜಮಾನ ಇದಂ ವದೇತ್
ಆಮೇಲೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಕರೆಯಿಸಿ, ಯಜಮಾನನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಬೇಕು:
ಉತ್ತೀರ್ಯ ಶ್ರಾವಣಂ ಮಾಸಂ ಸಮುತ್ತಾರಯ ಸಾಂಪ್ರತಮ್
"ನಾನು ಶ್ರಾವಣ ಮಾಸವನ್ನು ದಾಟಿದ್ದೇನೆ, ಈಗ ನನನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ದಾಟಿಸು."
ಉಪೋಷ್ಯ ಶಿರಸೋ ದೇವ್ಯಾಃ ಸಮುತ್ತೀರ್ಯ ರುಹದ್ರುಮಾನ್ ತತೋ ಗಚ್ಛ ಮಹಾದೇವಂ ಶ್ರವಣೇ ಶ್ರವಣೋತ್ತಮೇ
ದೇವಿಯಿಗಾಗಿ ಉಪವಾಸವಿಟ್ಟು, ಅಂಜೂರದ ಮರಗಳನ್ನು ದಾಟಿ, ನಂತರ ಶ್ರಾವಣ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಮಹಾದೇವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗು.
ಇತಿ ವರ್ಧನಿಕೋತ್ತಾರಣಮನ್ತ್ರಃ 4.95.
ಇದು ವರ್ಧನಿಕೋತ್ತಾರಣ ಮಂತ್ರದ ಅಂತ್ಯವಾಗಿದೆ.
ತಾಂ ವರ್ದ್ಧನಿಕಾಮೇಕಾನ್ತೇ ವಿಪ್ರಾಯ ಪ್ರತಿಪಾದಯೇತ್
ಆ ವರ್ಧನಿಕೆಯನ್ನು ಒಂಟಿಯಾಗಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ನೀಡಬೇಕು.