ಉವಾಚ ಮುಞ್ಚ ಮತ್ಸ್ಥಾನಂ ವಚಸ್ತೋಷಕರಂ ಶೃಣು
ಅವನು ಹೇಳಿದನು: 'ನನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಬಿಡು; ಹರ್ಷವನ್ನು ನೀಡುವ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳು' ಎಂದು.
ಬೃಹಸ್ಪತೀತಿ ನಾಮಾ ವೈ ತಥಾನ್ಯೇ ಬಹವಃ ಸುತಾಃ
ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಎಂಬ ಹೆಸರು, ಹಾಗೆಯೇ ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ಪುತ್ರರು ಇದ್ದಾರೆ.
ವಹ್ನಿಂ ಸಂಜನಯಾಮಾಸ ಪುತ್ರಾನ್ಪೌತ್ರಾಂಸ್ತದಾಂಗಿರಾಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಂಗಿರಸನು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು, ಪುತ್ರರನ್ನು ಮತ್ತು ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದನು.
ಸರ್ವಮೇವ ಚತುರ್ದಶ್ಯಾಂ ಸಂಜಾತಂ ಹವ್ಯವಾಹನಮ್
ಎಲ್ಲ ಹವನ ಅಗ್ನಿಗಳು ಚತುರ್ಧಶಿಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವು.
ತತೋಽಷ್ಟಪತಿಪತ್ವೇ ಚ ರುದ್ರೇಣ ಪ್ರತಿಪಾದಿತಮ್
ಆಮೇಲೆ, ಎಂಟು ಜನರ ಮೇಲಿನ ಅಧಿಪತ್ಯವನ್ನು ರುದ್ರನು ನೀಡಿದನು.
ಪೈಲಜಾಬಾಲಿಮನ್ವಾದ್ಯೈರನ್ಯೈಶ್ಚ ನಹುಷಾದಿಭಿಃ
ಪೈಲ, ಜಾಬಾಲಿ, ಮನು ಮತ್ತು ಇತರರು, ಹಾಗೆಯೇ ನಹುಷ ಮತ್ತು ಇತರರಿಂದ ಕೂಡ.
ಅಜ್ಞಾತಾವೃಷಪಾಪೈಶ್ಚ ವ್ಯಾಲೈರ್ಯೇ ವ್ಯಾಪ್ಯ ಹಿಂಸಿತಾಃ 4.93.
ಯಾರೋ ತಿಳಿಯದ ಪಾಪಿ ಎತ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಹಾವುಗಳಿಂದ, ಹಾನಿಗೊಳಗಾದವರು ಮತ್ತು ಹತ್ಯೆಯಾದವರು.
ಪತಿತಾಃ ಪರ್ವತೇಭ್ಯಶ್ಚ ತೋಯಾಗ್ನಿದಹನೇ ಮೃತಾಃ ತೇಷಾಂ ಶಸ್ತಂ ಚತುರ್ದಶ್ಯಾಂ ಶ್ರಾದ್ಧಂ ಸ್ವರ್ಗಸುಖಪ್ರದಮ್
ಪರ್ವತಗಳಿಂದ ಬಿದ್ದವರು, ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಸತ್ತವರು, ಅವರಿಗಾಗಿ ಚತುರ್ಧಶಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಶ್ರಾದ್ಧವು ಸ್ವರ್ಗದ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ.
ಶ್ರಾದ್ಧಾನಿ ಚೈವ ದತ್ತಾನಿ ದಾನಾನಿ ಸುಲಘೂನ್ಯಪಿ
ಶ್ರಾದ್ಧಗಳು ಮತ್ತು ದಾನಗಳು, ಅತಿ ಚಿಕ್ಕವುಗಳಾದರೂ, ನೀಡಲ್ಪಡುತ್ತವೆ.
ಏವಂ ತಿಥಿರಿಯಂ ರಾಜನ್ನಾಗ್ನೇಯೀ ಪ್ರೋಚ್ಯತೇ ಜನೈಃ
ರಾಜನೇ, ಜನರು ಈ ತಿಥಿಯನ್ನು ಅಗ್ನಿಯ ದಿನ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಯಸ್ಯಾಂ ಮನೋರಥಂ ಯಂಯಂ ಸಮುದ್ದಿಶ್ಯ ಹ್ಯುಪೋಷತಿ
ಈ ದಿನದಲ್ಲಿ, ಯಾರಿಗೆ ಯಾವ ಇಚ್ಛೆಯಿದೆಯೋ, ಅದನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿಶ್ಚಯಿಸಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಚತುರ್ದಶ್ಯಾಂ ನಿರಾಹಾರಃ ಸಮಭ್ಯರ್ಚ್ಯ ತ್ರಿಲೋಚನಮ್ ಪಞ್ಚಗವ್ಯಂ ನಿಶಿ ಪ್ರಾಶ್ಯ ಸ್ವಪ್ಯಾದ್ಭೂಮೌ ವಿಮತ್ಸರಃ
ಚತುರ್ಧಶಿಯಲ್ಲಿ, ಉಪವಾಸದಿಂದ, ತ್ರಿನೇತ್ರನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ರಾತ್ರಿ ಐದು ಗೋವುಗಳ ಉತ್ಪನ್ನವನ್ನು ಸೇವಿಸಿ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಹಾಸಿಕೊಂಡು, ದ್ವೇಷವಿಲ್ಲದೆ ನಿದ್ರೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಶ್ಯಾಮಾಕಮಥ ವಾ ಭುಕ್ತ್ವಾ ತೈಲಕ್ಷಾರವಿವರ್ಜಿತಮ್
ಶ್ಯಾಮಾಕ ಧಾನ್ಯ ತಿಂದ ಮೇಲೆ ಎಣ್ಣೆ ಮತ್ತು ಸುಣ್ಣವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಅಗ್ನಯೇ ಹವ್ಯವಾಹನಾಯ ಸೋಮಾಯಾಂಗಿರಸೇ ನಮಃ
ಅಗ್ನಿಗೆ, ಹವ್ಯವಾಹನನಿಗೆ, ಸೋಮನಿಗೆ ಮತ್ತು ಆಂಗಿರಸನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಪೂಜಯಿತ್ವಾ ವಿಧಾನೇನ ಹೋಮಂ ಕೃತ್ವಾ ತಥೈವ ಚ
ನಿಯಮದಂತೆ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿ, ಹೋಮವನ್ನು ಕೂಡ ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು.
ನಮಸ್ತ್ರಿಮೂರ್ತಯೇ ತುಭ್ಯಂ ನಮಃ ಸೂರ್ಯಾಗ್ನಿರೂಪಿಣೇ
ತ್ರಿಮೂರ್ತಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿರೂಪನಾದ ನಿಮಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ನೀರಾಜನಂ ತತಃ ಕೃತ್ವಾ ಪಶ್ಚಾದ್ಭುಂಜೀತ ವಾಗ್ಯತಃ 4.93.
ನಂತರ ದೀಪಾರಾಧನೆ ಮಾಡಿ, ಮೌನವಾಗಿ ಊಟ ಮಾಡಬೇಕು.
ಸೌವರ್ಣಂ ಕಾರಯೇದ್ದೇವಂ ತ್ರಿನೇತ್ರಂ ಶೂಲಪಾಣಿನಮ್
ಮೂರು ಕಣ್ಣುಗಳುಳ್ಳ, ತ್ರಿಶೂಲ ಹಿಡಿದ ದೇವರ ಚಿನ್ನದ ಮೂರ್ತಿ ಮಾಡಬೇಕು.
ಚನ್ದನೇನಾನುಲಿಪ್ತಾಙ್ಗಂ ಸಿತಮಾಲ್ಯೋಪಶೋಭಿತಮ್ ಸರ್ವಕಾಲಿಕಮೇತತ್ತೇ ಕಥಿತಂ ವ್ರತಮುತ್ತಮಮ್
ಅಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಚಂದನವನ್ನು ಹಚ್ಚಿ, ಬಿಳಿ ಹೂಮಾಲೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಎಲ್ಲ ಕಾಲಕ್ಕೂ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಈ ಶ್ರೇಷ್ಠ ವ್ರತವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಸಂವತ್ಸರಂ ಸಮಾಪ್ತಂ ಹಿ ವ್ರತಸ್ಯ ತು ಯದಾ ಭವೇತ್ ಮೃತಸ್ಯ ದೇಹೋ ದಿವ್ಯಸ್ಥೋ ದಿವ್ಯಾಲಂಕಾರಭೂಷಿತಃ
ವ್ರತದ ಒಂದು ವರ್ಷ ಪೂರ್ಣವಾದಾಗ, ಮೃತನ ದೇಹವು ದಿವ್ಯ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ತಲುಕಿ, ದೈವಿಕ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತವಾಗುತ್ತದೆ.
ದಿವ್ಯನಾರೀಗಣವೃತೋ ವಿಮಾನವರಮಾಸ್ಥಿತಃ
ದೈವಿಕ ಸ್ತ್ರೀಯರ ಗುಂಪಿನಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದು, ಅವನು ಶ್ರೇಷ್ಠ ವಿಮಾನದಲ್ಲಿ ಏರುತ್ತಾನೆ.
ಇಹ ಚಾಗತ್ಯ ಕಾಲಾಂತೇ ಜಾತಃ ಸ ಚ ನೃಪೋ ಭವೇತ್
ಇಲ್ಲಿ ಕಾಲಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಮರಳಿ ಬಂದು, ಅವನು ರಾಜನಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.
ಶ್ರೀಮಾನ್ವಾಗ್ಮೀ ಕೃತೀ ಧೀಮಾನ್ಪುತ್ರಪೌತ್ರಸಮನ್ವಿತಃ
ಅವನು ಶ್ರೀಮಂತ, ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ, ಸಾಧನೆಗೈದ, ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮತ್ತು ಪುತ್ರಪೌತ್ರರೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತಾನೆ.
ಯೇ ದುರ್ಲ್ಲಭಾ ಭುವಿ ಸುರೋರಗಮಾನವಾನಾಂ ಕಾಮಾ ಹ್ಯನುತ್ತಮಗುಣೇನ ಯುತಾಃ ಸದೈವ
ಈ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು, ನಾಗಗಳು, ಮಾನವರು ಕೂಡ ಅಪರೂಪವಾಗಿ ಪಡೆಯುವ ಇಚ್ಛೆಗಳು ಸದಾ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತವೆ.
ಇತಿ ಶ್ರೀಭವಿಷ್ಯೇ ಮಹಾಪುರಾಣ ಉತ್ತರಪರ್ವಣಿ ಶ್ರೀಕೃ್ಷ್ಣಯುಧಿಷ್ಠಿರಸಂವಾದೇ ಆಗ್ನೇಯೀಚತುರ್ದಶೀವ್ರತವರ್ಣನಂ ನಾಮ ತ್ರಿನವತಿತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಹೀಗಾಗಿ ಶ್ರೀಭವಿಷ್ಯ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಉತ್ತರಪರ್ವದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ಯುಧಿಷ್ಠಿರರ ಸಂವಾದದಲ್ಲಿ ಅಗ್ನೇಯಿ ಚತುರ್ದಶಿ ವ್ರತದ ವರ್ಣನೆ ಎಂಬ ತೊಂಬತ್ತಮೂರನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ.
ಸರ್ವಕಾಮಪ್ರದಂ ನೃಣಾಂ ಸ್ತ್ರೀಣಾಂ ಚೈವ ಯುಧಿಷ್ಠಿರ
ಯುಧಿಷ್ಠಿರಾ, ಇದು ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.
ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷೇ ಚತುರ್ದಶ್ಯಾಂ ಮಾಸಿ ಭಾದ್ರಪದೇ ಶುಭೇ
ಪವಿತ್ರವಾದ ಭಾದ್ರಪದ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ಚತುರ್ದಶಿಯಂದು.
ಕಿಂ ಶೇಷನಾಗ ಆಹೋಸ್ವಿದನಂತಸ್ತಕ್ಷಕಃ ಸ್ಮೃತಃ
ಶೇಷನಾಗನಾ, ಅನಂತನಾ, ಅಥವಾ ತಕ್ಷಕನೆಂದು ನೆನಪಾಗುತ್ತದೆಯೆ?
ಪರಮಾತ್ಮಾಥ ವಾನಂತ ಉತಾಹೋ ಬ್ರಹ್ಮ ಉಚ್ಯತೇ
ಪರಮಾತ್ಮನಾ, ಅನಂತನಾ, ಅಥವಾ ಬ್ರಹ್ಮನೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆಯೆ?
ಆದಿತ್ಯಾದಿಷು ವಾರೇಷು ಯಃ ಕಾಲ ಉಪಪದ್ಯತೇ
ಆದಿತ್ಯಾದಿ ವಾರಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವ ಸಮಯ ಬರುತ್ತದೆಯೋ, ಅದರಲ್ಲಿ.