ಊಷ್ಮಯಾ ಜಾತಕಲ್ಮಾಷಂ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಸಂಹೃಷ್ಟಮಾನಸಃ
ಬಿಸಿ ಕಾರಣದಿಂದ ಕಳಂಕಿತನಾದುದನ್ನು ತಿಳಿದು, ಅವನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟನು.
ಊಷ್ಮಯಾ ಕಲ್ಮಷೀಭೂಯ ಹ್ಯಗ್ನಿರ್ಗರ್ಭಂ ಧರಿಷ್ಯತಿ
ಬಿಸಿ ಕಾರಣದಿಂದ ಅಗ್ನಿ ಕಳಂಕಿತನಾಗಿ ಗರ್ಭವನ್ನು ಧರಿಸುವನು.
ಪಂಡಾಗ್ನಿಪಾಲನೇ ಪುಣ್ಯಂ ಯದ್ದೃಷ್ಟಂ ಬ್ರಹ್ಮವಾದಿಭಿಃ
ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞಾನಿಗಳು ಪವಿತ್ರ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಕಾಯುವಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರತೆಯನ್ನು ಕಂಡಿದ್ದಾರೆ.
ವಂಶಸ್ಯಾನುಗ್ರಹಂ ಕೃತ್ವಾ ದೇವ್ಯಾಹೃತಿಮಥಾಬ್ರುವನ್
ವಂಶಕ್ಕೆ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಮಾಡಿ, ಅವರು ದೇವಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆಯ ವಿಷಯವನ್ನು ಹೇಳಿದರು.
ಭೂಯೋಽಪಿ ಕೇನ ಕಾಲೇನ ಅಗ್ನಿರಗ್ನಿತ್ವಮಾಪ್ತವಾನ್
ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಕೆಲ ಕಾಲದ ನಂತರ ಅಗ್ನಿ ತನ್ನ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಮತ್ತೆ ಪಡೆದನು.
ಯಸ್ಮಿನ್ಕಾಲೇ ತಿಥೀ ಯಸ್ಯಾ ಪುನರಗ್ನಿತ್ವಮಾಪ್ತವಾನ್
ಯಾವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಯಾವ ತಿಥಿಯಲ್ಲಿ ಅವನು ಅಗ್ನಿತ್ವವನ್ನು ಮತ್ತೆ ಪಡೆದನು?
ಉತಥ್ಯಾಙ್ಗಿರಸೋಃ ಪೂರ್ವಮಾಸೀದ್ವ್ಯತಿಕರೋ ಮಹಾನ್ ಉತಥ್ಯೇನೈವಮುಕ್ತಸ್ತು ಅಙ್ಗಿರಾಃ ಪ್ರಾಹ ತಂ ಮುನಿಮ್ ।।4.93.
ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಉತತ್ಯ ಮತ್ತು ಅಂಗಿರಸರಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ಕಲಹ ಉಂಟಾಯಿತು. ಆಗ ಉತತ್ಯನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಅಂಗಿರಸನು ಆ ಮುನಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
ಗಚ್ಛಾವೋ ಬ್ರಹ್ಮಸದನಂ ಮರೀಚಿಪ್ರಮುಖೈರ್ದ್ವಿಜೈಃ ಉತಥ್ಯಃ ಪ್ರಾಹ ಸದ್ಬ್ರಹ್ಮನೃಷೀಂಸ್ತಾನ್ಸ್ತಬ್ಧಮಾನಸಃ
ನಾವು ಮರೀಚಿಯವರನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಕರೆದುಕೊಂಡು, ಎಲ್ಲ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೊಡನೆ ಬ್ರಹ್ಮನ ಮನೆಗೆ ಹೋಗೋಣ ಎಂದು ಉತತ್ಯನು ಮನಸ್ಸು ದೃಢವಾಗಿಸಿಕೊಂಡು ಆ ಮಹಾನ್ ಋಷಿಗಳಿಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಜ್ಯಾಯಾನ್ವಾ ಕತಮೋಸ್ಮಾಕಮಿತಿ ನಃ ಕಥ್ಯತಾಂ ಸ್ಫುಟಮ್
ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾರು ದೊಡ್ಡವರು ಎಂಬುದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನಮಗೆ ಹೇಳಿ.
ಅಥೋವಾಚ ಮುನಿರ್ಬ್ರಹ್ಮಾ ತಾವುಭೌ ಕುದ್ಧಮಾನಸೌ
ಆಗ ಬ್ರಹ್ಮನು ಆ ಇಬ್ಬರೂ ಕೋಪಗೊಂಡ ಮನಸ್ಸಿನವರನ್ನು ನೋಡಿ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ತತೋ ವಿವಾದಂ ಪಶ್ಯಾಮಿ ಭವತಾಂ ತೈಃ ಸಮೇತ್ಯ ಚ
ನೀವು ಇಬ್ಬರೂ ಸೇರಿಕೊಂಡು ವಾದ ಮಾಡುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನಾನು ಈಗ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.
ಲೋಕಪಾಲಾನ್ಮಹೇಂದ್ರಾದೀನ್ಸಯಮಾನ್ವಾರುಣಾನಿಲಾನ್
ಲೋಕಪಾಲರು, ಮಹೇಂದ್ರನು ಮತ್ತು ಇತರರು, ಯಮ, ವರुण, ಅನಿಲ—
ಗಂಧರ್ವಾನ್ವಿತ್ತರಕ್ಷೋಘ್ನಾನ್ರಾಕ್ಷಸಾನ್ದೈತ್ಯದಾನವಾನ್
ಗಂಧರ್ವರು, ಕುಬೇರನು, ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವವರು, ರಾಕ್ಷಸರು, ದೈತ್ಯರು, ದಾನವರು—
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತು ವಿಬುಧಾನ್ಸರ್ವಾನ್ಬ್ರಹ್ಮಾ ಪ್ರೋವಾಚ ತಾನೃಷೀನ್
ಆ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಕಂಡು ಬ್ರಹ್ಮನು ಆ ಋಷಿಗಳಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಏವಮುಕ್ತೋ ಗತಸ್ತಾವದುತಥ್ಯಃ ಸೂರ್ಯಮಂಡಲಮ್
ಹೀಗೆ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟ ನಂತರ ಉತತ್ಯನು ಸೂರ್ಯಮಂಡಲಕ್ಕೆ ಹೋದನು.
ಸ ಉತಥ್ಯಮಥೋವಾಚ ಕಥಂ ಬ್ರಹ್ಮನ್ವ್ರಜಾಮ್ಯಹಮ್
ಆಗ ಅವನು ಉತತ್ಯನನ್ನು ನೋಡಿ, 'ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ನಾನು ಹೇಗೆ ಹೋಗಬೇಕು?' ಎಂದು ಕೇಳಿದನು.
ಏವಮುಕ್ತೋ ಮುನಿಃ ಪ್ರಾಯಾತ್ಸರ್ವ ದೇವಸಮಾಗಮಮ್ 4.93.
ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದ ಮೇಲೆ ಆ ಮುನಿ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳ ಸಭೆಗೆ ಹೋದನು.
ಉವಾಚಾಙ್ಗಿರಸಂ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಶೀಘ್ರಮೇನಂ ತ್ವಮಾನಯ
ಬ್ರಹ್ಮನು ಅಂಗಿರಸನಿಗೆ, 'ನೀನು ಬೇಗ ಅವನನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ತಂದುಕೊ' ಎಂದು ಹೇಳಿದನು.
ಏಹ್ಯೇಹಿ ಭಗವನ್ಸೂರ್ಯ ತಪ್ಯತೇ ಭವತಾನ್ವಹಮ್
ಬನ್ನಿ, ಬನ್ನಿ ಭಗವಂತ ಸೂರ್ಯನೇ; ನೀನು ಪ್ರತಿದಿನ ಅವನಿಂದ ಸುಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ.
ಸ್ಥಿತ್ವಾ ಮುಹೂರ್ತಂ ಪ್ರೋವಾಚ ಕಿಂ ವಾ ಕಾರ್ಯಮುಪಸ್ಥಿತಮ್
ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯ ನಿಂತು ಅವನು, 'ಯಾವ ಕೆಲಸ ಬಂದಿದೆ?' ಎಂದು ಕೇಳಿದನು.
ಗಚ್ಛ ಶೀಘ್ರಂ ನ ದಹತೇ ಭುವನಂ ಯಾವದಂಗಿರಾಃ
ನೀನು ಬೇಗ ಹೋಗು; ನೀನು ಇಲ್ಲದವರೆಗೆ ಅಂಗಿರಸನು ಲೋಕವನ್ನು ಸುಡುವುದಿಲ್ಲ.
ಪಾಟಲೋ ಹರಿತಃ ಶೋಣಃ ಶ್ವೇತೋ ವರ್ಣಃ ಪ್ರಣಾಶಿತಃ ದಗ್ಧಮಙ್ಗಿರಸಾ ಸರ್ವಂ ಭೂಯೋಽಪಿ ಪ್ರದಹಿಷ್ಯತಿ
ಕೆಂಪು, ಹಸಿರು, ಕಿರೀಟದ ಬಣ್ಣ, ಬಿಳುಪು—ಈ ಬಣ್ಣಗಳು ನಾಶವಾಗಿವೆ; ಅಂಗಿರಸನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿದ್ದಾನೆ, ಮತ್ತೆ ಸುಡುವನು.
ಯಾವಚ್ಚ ದಹತೇ ಸರ್ವಂ ಭುವನಂ ತಪಸಾಂಗಿರಾಃ
ಅಂಗಿರಸನು ತನ್ನ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದಲೂ ಎಲ್ಲ ಲೋಕವನ್ನೂ ಸುಡುವವರೆಗೆ—
ಏವಮುಕ್ತಃ ಸ ವಿಭುನಾ ಸ್ವಸ್ಥಾನಮಧಿರೂಢವಾನ್
ಪ್ರಭುವಿನ ಮಾತು ಕೇಳಿ, ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು.
ಗತ್ವಾಙ್ಗಿರಾ ಉವಾಚೇದಂ ಗತಃ ಕಿಂ ಕರವಾಣ್ಯಹಮ್
ಅಂಗಿರಸನು ಹೋದ ಮೇಲೆ, ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದನು: 'ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ, ಈಗ ನಾನು ಏನು ಮಾಡಲಿ?' ಎಂದು.
ಸಂಪ್ರಶಸ್ಯೋಚುರಗ್ನಿತ್ವಂ ಕುರು ತಾವನ್ಮಹೀತಲೇ
ಅವರು ಅವನನ್ನು ಹೊಗಳಿ, 'ಅಗ್ನಿಯೇ, ನೀನು ಈಗ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸು' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಯಾವದಗ್ನಿಂ ಪ್ರಪಶ್ಯಾಮಃ ಕ್ವಾಸೌ ನಷ್ಟಃ ಕ್ವ ತಿಷ್ಠತಿ 4.93.
ನಾವು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ನೋಡುವ ತನಕ, ಅವನು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದನು, ಎಲ್ಲಿದೆ ಅವನು, ಎಲ್ಲಿ ಅವನು ಅಡಗಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿಯಬೇಕೆಂದು ಹೇಳಿದರು.
ದೇವೈರ್ದೃಷ್ಟೋ ಯಥಾ ಹ್ಯಗ್ನಿಸ್ತತ್ತೇ ಸರ್ವಂ ನಿವೇದಿತಮ್
ದೇವತೆಗಳು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ನೋಡಿದರೋ, ಆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಿನಗೆ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಅಗ್ನೇಽಗ್ನಿತ್ವಂ ಕುರುಷ್ವ ತ್ವಮಂಗಿರಾಸ್ತು ಯಥಾ ಪುರಾ
ಅಗ್ನಿಯೇ, ನೀನು ನಿನ್ನ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ತಾಳು; ಅಂಗಿರಸನು ಕೂಡ ಹಳೆಯದಂತೆ ತನ್ನದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಇರಲಿ.
ಕೋ ಮೇಽಪಹೃತಂ ತೇಜಃ ಕೇನಾಗ್ನಿತ್ವಂ ಕೃತಂ ತ್ವಿಹ
ಯಾರು ನನ್ನ ತೇಜಸ್ಸನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಂಡರು? ಇಲ್ಲಿ ಯಾರು ಅಗ್ನಿಯ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡರು ಎಂದು ಕೇಳಿದನು.