ಏವಂ ನಿಯಮಯುಕ್ತಸ್ಯ ಯತ್ಫಲಂ ತನ್ನಿಬೋಧ ಮೇ ಸ್ಥಿತ್ವಾ ಭೌತೇ ಚ ಸೃಷ್ಟೌ ಚ ಚಕ್ರವರ್ತೀ ಭವೇದ್ಧ್ರುವಮ್
ಹೀಗೆ ನಿಯಮದಿಂದ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳುವವನಿಗೆ ಯಾವ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಈಗ ಕೇಳು: ಅವನು ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಸೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಖಂಡಿತ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಆಗುತ್ತಾನೆ.
ಜ್ಯೇಷ್ಠೇ ಮಾಸೇಽಪ್ಯೇವಮೇವ ಸಂಕಲ್ಪ್ಯ ವಿಧಿವನ್ನರಃ 4.83.
ಜ್ಯೇಷ್ಠ ಮಾಸದಲ್ಲಿಯೂ ಇದೇ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಪುರುಷನು ಸರಿಯಾದ ಸಂಕಲ್ಪ ಮಾಡಬೇಕು.
ನಮೋ ದಾಮೋದರಾಯೇತಿ ಪಾದೌ ಪೂರ್ವಂ ಸಮರ್ಚಯೇತ್
'ದಾಮೋದರನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ' ಎಂದು ಪಠಿಸಿ ಮೊದಲು ಅವನ ಪಾದಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಉರಃ ಸಂವರ್ತಕಾಯೇತಿ ಕಣ್ಠಂ ಸಂವತ್ಸರಾಯ ಚ
'ಒಗ್ಗೂಡಿದ ಮುಡಿಗೆ ಇರುವವನಿಗೆ' ಮತ್ತು 'ವರ್ಷದ ಅಧಿಪತಿಗೆ' ಎಂದು ಪಠಿಸಿ ಅವನ ಕಂಠವನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಸಹಸ್ರಶಿರಸೇಽಭ್ಯರ್ಚ್ಯ ಶಿರಸ್ತಸ್ಯ ಮಹಾತ್ಮನಃ
ಸಹಸ್ರ ಶಿರಸ್ಸುಳ್ಳ ಮಹಾತ್ಮನ ತಲೆಯನ್ನೂ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಪ್ರಾಗ್ವದ್ವಸ್ತ್ರಸುಗನ್ಧೈಶ್ಚ ಸೌವರ್ಣೌ ರಾಮಲಕ್ಷ್ಮಣೌ ದಾತವ್ಯೌ ಮನಸಾ ಕಾಮಮೀಹತಾ ಪುರುಷೇಣ ತು
ಹಿಂದಿನಂತೆ, ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಸುಗಂಧಗಳಿಂದ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಬಯಸುವವನು ಎರಡು ಬಂಗಾರದ ರಾಮ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣನ ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನೂ ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ಅಪುತ್ರೇಣ ಪುರಾ ಪೃಷ್ಟೋ ರಾಜ್ಞಾ ದಶರಥೇನ ತು
ಹಿಂದೆ, ಮಗ ಇಲ್ಲದ ದಶರಥ ಮಹಾರಾಜನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದಾಗ,
ಇದಮೇವ ವಿಧಾನಂ ತು ಕಥಯಾಮಾಸ ವೈ ದ್ವಿಜಃ
ಅದೇ ಕ್ರಮವನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ವಿವರಿಸಿದ್ದನು.
ತಸ್ಯ ಪುತ್ರಃ ಸ್ವಯಂ ಜಜ್ಞೇ ರಾಮೋ ನಾಮ ಮಹಾಬಲಃ ಏತದೇವಂ ಮಯಾಖ್ಯಾತಂ ಪರಲೋಕೇ ಸುಖಪ್ರ ದಮ್
ಅವನಿಗೆ ಸ್ವತಃ ರಾಮ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಮಹಾ ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಮಗನು ಜನಿಸಿದರು. ಹೀಗೆ ನಾನು ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸುಖವನ್ನು ನೀಡುವ ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಿದೆನು.
ಅರ್ಚಯೇತ್ಪರಮಂ ದೇವಂ ಗಂಧಪುಷ್ಪೈಃ ಸಮಾಹಿತಃ
ಒಬ್ಬನು ಪರಮ ದೇವರನ್ನು ಸುಗಂಧ ದ್ರವ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಹೂವಿನಿಂದ ಏಕಾಗ್ರ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ವಾಸುದೇವಾಯ ಪಾದೌ ತು ಕಟಿಂ ಸಂಕರ್ಷಣಾಯ ಚ
ವಾಸುದೇವನಿಗೆ ಕಾಲುಗಳನ್ನು, ಸಂಕರ್ಷಣನಿಗೆ ಕಟಿಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಚಕ್ರಪಾಣಿಂ ಭುಜೌ ಕಂಠಂ ಮುಖಂ ಭೂಪತಯೇ ತಥಾ 4.83.
ಚಕ್ರವನ್ನು ಹಿಡಿದವನಿಗೆ ಭುಜಗಳನ್ನು, ಭೂಪತಿಗೆ ಗಂಟಲು ಮತ್ತು ಮುಖವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಏವಮಭ್ಯರ್ಚ್ಯ ಮೇಧಾವೀ ಪ್ರಾಗ್ವತ್ತಸ್ಯಾಗ್ರತೋ ಘಟಮ್ ಕಾಂಚನಂ ವಾಸುದೇವೇತಿ ಚಕ್ರಬಾಹುಂ ಸನಾತನಮ್
ಹೀಗೆ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಜ್ಞಾನಿಯು ಹಿಂದಿನಂತೆ ಅವನ ಮುಂದೆ ಚಕ್ರಧಾರಿ ಸನಾತನ ವಾಸುದೇವನಿಗೆ ಚಿನ್ನದ ಕುಂಭವನ್ನು ಇರಬೇಕು.
ತಮಭ್ಯರ್ಚ್ಯ ವಿಧಾನೇನ ಗಂಧಪುಷ್ಪಾದಿಭಿಃ ಕ್ರಮಾತ್
ಆತನನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಗಂಧ, ಹೂವು ಮತ್ತು ಇತರ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಮನ್ವಂತರಾಣಿ ಷಟ್ತ್ರಿಂಶತ್ತತಃ ಕಾಲಾತ್ಯಯೇ ಪುನಃ ದಾತಾ ಯಶಃಕ್ಷಮಾಯುಕ್ತಸ್ತತೋ ನಿರ್ವಾಣಮಾಪ್ನುಯಾತ್
ಮೂವತ್ತಾರು ಮನ್ವಂತರಗಳ ನಂತರ, ಆ ಕಾಲದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಯಾರು ದಾನವನ್ನು ಕೊಟ್ಟು ಖ್ಯಾತಿ ಮತ್ತು ಸಹನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೋ ಅವರು ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಉವಾಚ ಏವಮೇವಂ ಶ್ರಾವಣೇ ತು ಮಾಸಿ ಸಂಕಲ್ಪ್ಯ ದ್ವಾದಶೀಮ್
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಹೇಳಿದನು: ಇದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಶ್ರಾವಣ ಮಾಸದಲ್ಲಿ, ದ್ವಾದಶಿಯನ್ನು ಆಚರಿಸುವ ಸಂಕಲ್ಪವನ್ನು ಮಾಡಿ—
ಬುಧಾಯ ಪಾದೌ ಸಂಪೂಜ್ಯ ಶ್ರೀಧರಾಯೇತಿ ವೈ ಕಟಿಮ್
ಬುಧನಿಗೆ ಕಾಲುಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಶ್ರೀಧರನಿಗೆ ಕಟಿಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಸುಗ್ರೀವಾಯೇತಿ ವೈ ಕಣ್ಠಂ ಭುಜೌ ವೈ ಚಿತ್ರಬಾಹವೇ
ಸುಗ್ರೀವನಿಗೆ ಗಂಟಲನ್ನು, ಚಿತ್ರಬಾಹುವಿಗೆ ಭುಜಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಅನೇನ ವಿಧಿನಾ ಸರ್ವಾಂ ದ್ವಾದಶೀಂ ಸಮುಪೋಷಿತಃ
ಈ ವಿಧಾನದಂತೆ ದ್ವಾದಶಿಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆಚರಿಸಿದ ಮೇಲೆ—
ಮಹತೀಂ ಚ ಶ್ರಿಯಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಪುತ್ರಪೌತ್ರಸಮನ್ವಿತಃ 4.83.
ಅವನಿಗೆ ಮಹಾ ಐಶ್ವರ್ಯ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ, ಪುತ್ರರು ಮತ್ತು ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಸುತ್ತುವರಿದಿರುತ್ತಾನೆ.
ಏಷ ತೇ ವಿಧಿರುದ್ದಿಷ್ಟಃ ಶ್ರಾವಣೇ ಮಾಸಿ ಸತ್ತಮ ಕಿಂ ಪುನರ್ದ್ವಾದಶೈವಾತ್ರ ದದ್ಯುರೈನ್ದ್ರಂ ಮಹತ್ಪದಮ್
ಶ್ರಾವಣ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ನಿನಗಾಗಿ ಈ ವಿಧಾನವನ್ನು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ, ಒಳ್ಳೆಯವನೇ; ದ್ವಾದಶಿಯ ದಿನವೇ ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಹೇಗೆ? ಅವನು ಇಂದ್ರನ ಮಹಾ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ತದ್ವದ್ಭಾದ್ರಪದೇ ಮಾಸಿ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷೇ ತು ದ್ವಾದಶೀಮ್
ಅದೇ ರೀತಿ, ಭಾದ್ರಪದ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ದ್ವಾದಶಿಯಂದು—
ನಮೋಽಸ್ತು ಕಲ್ಕಿನೇ ಪಾದೌ ಹೃಷೀಕೇಶಾಯ ವೈ ಕಟಿಮ್
ಕಲ್ಕಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಅವನಿಗೆ ಕಾಲುಗಳನ್ನು; ಹೃಷೀಕೇಶನಿಗೆ ಕಟಿಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಶಿತಿಕಣ್ಠಾಯ ಕಣ್ಠಂ ತು ಖಡ್ಗಪಾಣೀತಿ ವೈ ಭುಜೌ
ಶಿತಿಕಂಠನಿಗೆ ಗಂಟಲನ್ನು, ಖಡ್ಗಪಾಣಿಗೆ ಭುಜಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಏವಮಭ್ಯರ್ಚ್ಯ ಮೇಧಾವೀ ಪ್ರಾಗ್ವತ್ತಸ್ಯಾಗ್ರತೋ ಘಟಮ್
ಹೀಗೆ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಜ್ಞಾನಿಯು ಹಿಂದಿನಂತೆ ಅವನ ಮುಂದೆ ಒಂದು ಕುಂಭವನ್ನು ಇರಬೇಕು.
ಸಿತವಸ್ತ್ರಯುಗಚ್ಛನ್ನಂ ಗಂಧಪುಷ್ಪೋಪಶೋಭಿತಮ್
ಅದು ಬಿಳಿ ಬಟ್ಟೆಯ ಜೋಡಿಯಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದು, ಸುಗಂಧ ಮತ್ತು ಹೂವಿನಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿರಬೇಕು.
ಏವಂ ಕೃತೇ ಭವೇದ್ಯತ್ತು ತನ್ನಿಬೋಧ ನೃಪೋತ್ತಮ
ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ ಏನು ಫಲ ಬರುತ್ತದೆಂದು ನೀನು ಕೇಳು, ರಾಜನೇ.
ಪೂಜ್ಯತೇ ಮತ್ಸ್ಯರೂಪೇಣ ಸರ್ವಜ್ಞತ್ವಮಭೀಪ್ಸುಭಿಃ
ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿಯುವ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಬಯಸುವವರು ಅವನನ್ನು ಮೀನು ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಭವೋದಧಿನಿಮಗ್ನೈಸ್ತು ವಾರಾಹಃ ಪೂಜ್ಯತೇ ಹರಿಃ
ಭವಸಾಗರದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರುವವರು ಹರಿ ಅವರನ್ನು ವರಾಹ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ.
ವಾಮನಂ ಮೋಹನಾಶಾಯ ವಿತ್ತಾರ್ಥೇ ಜಮದಗ್ನಿಜಮ್ 4.83.
ಮೋಹವನ್ನು ದೂರಮಾಡಲು ವಾಮನನನ್ನು, ಹಣಕ್ಕಾಗಿ ಜಮದಗ್ನಿಯ ಮಗನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ.