ಯಂಯಂ ಕಾಮಮಭಿಧ್ಯಾಯ ವ್ರತಮೇತದುಪೋಷಿತಮ್
ಯಾವುದೇ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು ಈ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದರೆ,
ಅಪುತ್ರೋ ಲಭತೇ ಪುತ್ರಮಧನೋ ಲಭತೇ ಧನಮ್
ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲದವರಿಗೆ ಮಗನಾಗಲಿ, ದುಡ್ಡಿಲ್ಲದವರಿಗೆ ಸಂಪತ್ತಾಗಲಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಸಮಾಗಮಂ ಪ್ರವಸನೈರುಪೋಷ್ಯೈತಾಮವಾಪ್ಯತೇ
ಪ್ರವಾಸದಿಂದ ದೂರವಾದವರು ಈ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದರೆ, ಪುನಃ ಒಂದಾಗಿ ಸೇರುತ್ತಾರೆ.
ನಾಪುತ್ರೋ ನಾಧನೋ ಜ್ಯೇಷ್ಠೋ ವಿಯೋಗೀ ನ ಚ ನಿರ್ಗುಣಃ
ಯಾರೂ ಮಗನಿಲ್ಲದವನು, ದುಡ್ಡಿಲ್ಲದವನು, ಹಿರಿಯನು, ದೂರವಾದವನು ಅಥವಾ ಗುಣರಹಿತನಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ.
ಸ್ವರ್ಗಲೋಕೇ ಸಹಸ್ರಾಣಿ ವರ್ಷಾಣಾಮಯುತಾನಿ ಚ
ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸಾವಿರಾರು ವರ್ಷಗಳು, ಲಕ್ಷಾಂತರ ವರ್ಷಗಳು ಸಿಗುತ್ತವೆ.
ಇಹ ಪುಣ್ಯವತಾಂ ನೄಣಾಂ ಧನಿನಾಂ ಲಘುಶಾಲಿನಾಮ್
ಈ ಲೋಕದಲ್ಲೂ ಪುಣ್ಯವಂತರು, ಧನಿಕರು, ಸುಲಭವಾಗಿ ಬದುಕುವವರು ಇರುತ್ತಾರೆ.
ನ ದ್ವಾದಶೀಮುಪವಸನ್ತಿ ಮನೋರಥಾಖ್ಯಾಂ ನೈವಾರ್ಚಯಂತಿ ಪುರುಷೋತ್ತಮಮಾದಿದೇವಮ್ 4.80.
ಯಾರು ಮನೋರಥ ಎಂಬ ಹನ್ನೆರಡನೇ ದಿನದ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಆಚರಿಸುವುದಿಲ್ಲವೋ, ಪರಮಾತ್ಮನಾದ ಮೊದಲ ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸುವುದಿಲ್ಲವೋ, ಅವರಿಗೆ ಈ ಫಲಗಳು ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಇತಿ ಶ್ರೀಭವಿಷ್ಯೇ ಮಹಾಪುರಾಣ ಉತ್ತರಪರ್ವಣಿ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಯುಧಿಷ್ಠಿರಸಂವಾದೇ ಮನೋರಥದ್ವಾದಶೀವ್ರತವರ್ಣನಂ ನಾಮಾಶೀತಿತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಹೀಗೆ ಶ್ರೀಭವಿಷ್ಯ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಉತ್ತರಪರ್ವದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ಯುಧಿಷ್ಠಿರರ ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಮನೋರಥದ್ವಾದಶೀ ವ್ರತದ ವಿವರಣೆಯೆಂಬ ಎಂಭತ್ತನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ.
ಉಲ್ಕಾನವಮೀವ್ರತವರ್ಣನಮ್ ಪಾಪಂ ಪ್ರಶಮಮಾಯಾತಿ ಯೇನ ತದ್ವಕ್ತುಮರ್ಹಸಿ
ಪಾಪವನ್ನು ಶಮನಗೊಳಿಸುವುದು ಯಾವುದು ಎಂಬುದನ್ನು ನೀನು ವಿವರಿಸಬೇಕು.
ಯಾಮುಪೋಷ್ಯ ಪರಂ ಪುಣ್ಯಮಾಪ್ನುಯಾಚ್ಛ್ರದ್ಧಯಾನ್ವಿತಃ
ಯಾವ ವ್ರತವನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಆಚರಿಸಿದರೆ, ಅದರಿಂದ ಮಹಾ ಪುಣ್ಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಮಾಘಮಾಸೇ ಚ ಸಂಪ್ರಾಪ್ತೇ ಆಷಾಢರ್ಕ್ಷಂ ಭವೇದ್ಯದಿ
ಮಾಘ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಆಷಾಢ ನಕ್ಷತ್ರ ಬರುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ,
ಗೃಹ್ಣೀಯಾತ್ಪುಣ್ಯಫಲದಂ ವಿಧಾನಂ ತಸ್ಯ ಮೇ ಶೃಣು
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪುಣ್ಯ ಫಲ ನೀಡುವ ವಿಧಿಯನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಬೇಕು; ಅದರ ಕ್ರಮವನ್ನು ನನ್ನಿಂದ ಕೇಳು.
ಕೃಷ್ಣನಾಮ್ನಾ ಚ ಸಂಪೂಜ್ಯ ಏಕಾದಶ್ಯಾಂ ಮಹಾಮತೇ
ಮಹಾಮತಿ, ಏಕಾದಶಿಯಂದು 'ಕೃಷ್ಣ' ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಸಂಸ್ತೂಯ ನಾಮ್ನಾ ತೇನೈವ ಕೃಷ್ಣಾಖ್ಯೇನ ಪುನಃಪುನಃ
ಆ 'ಕೃಷ್ಣ' ಹೆಸರನ್ನು ಪುನಃ ಪುನಃ ಸ್ತುತಿಸಬೇಕು.
ತತಶ್ಚ ಪ್ರಾಶಯೇಚ್ಛಸ್ತಾಂಸ್ತಥಾ ಕೃಷ್ಣತಿಲಾನ್ನೃಪ
ನಂತರ, ರಾಜನೇ, ಆ ಶುಭಕರವಾದ ಕಪ್ಪು ಎಳ್ಳನ್ನು ಭೋಜನವಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಕೃಷ್ಣಕುಂಭಾಂಸ್ತಿಲೈಃ ಸಾರ್ದ್ಧಂ ಪಕ್ವಾನ್ನೇನ ಚ ಸಂಯುತಾಃ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇಭ್ಯಃ ಪ್ರದೇಯಾಸ್ತೇ ಯಥಾವನ್ಮಾಸಸಂಖ್ಯಯಾ
ಕಪ್ಪು ಮಣ್ಣಿನ ಕುಂಭಗಳಲ್ಲಿ ಎಳ್ಳು ತುಂಬಿ, ಪಾಕವಾದ ಅನ್ನದೊಂದಿಗೆ, ಮಾಸಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಕೊಡಬೇಕು.
ತಿಲಪ್ರರೋಹಾಜ್ಜಾಯಂತೇ ಯಾವತ್ಸಂಖ್ಯಾಸ್ತಿಲಾ ನೃಪ ಅರೋಗೋ ಜಾಯತೇ ನಿತ್ಯಂ ನರೋ ಜನ್ಮನಿಜನ್ಮನಿ
ರಾಜನೇ, ಎಷ್ಟು ಎಳ್ಳು ಮೊಳೆಯುತ್ತದೋ ಅಷ್ಟನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು; ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದವನು ಪ್ರತೀ ಜನ್ಮದಲ್ಲೂ ಆರೋಗ್ಯವಂತನಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.
ಅಂಧೋ ನ ಬಧಿರಶ್ಚೈವ ನ ಕುಷ್ಠೀ ನ ಚ ಕುತ್ಸಿತಃ 4.81.
ಅವನಿಗೆ ಅಂಧತ್ವ, ಕುರುಡುತನ, ಕುಷ್ಠರೋಗ ಅಥವಾ ದೈಹಿಕ ದೋಷಗಳು ಯಾವತ್ತೂ ಬರುವುದಿಲ್ಲ.
ಅನೇನ ಪಾರ್ಥ ವಿಧಿನಾ ತಿಲದಾತಾ ನ ಸಂಶಯಃ
ಪಾರ್ಥ, ಈ ವಿಧಿಯಂತೆ ಎಳ್ಳು ದಾನ ಮಾಡಿದವನಿಗೆ ಯಾವ ಸಂದೇಹವೂ ಇಲ್ಲ.
ದಾನಂ ವಿಧಿಸ್ತಥಾ ಶ್ರಾದ್ಧಂ ಸರ್ವಪಾತಕಶಾಂತಯೇ
ಈ ರೀತಿಯ ದಾನ ಮತ್ತು ಶ್ರಾದ್ಧ ಕ್ರಮವು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಶಮನಗೊಳಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿತವಾಗಿದೆ.
ಸರ್ವೋಪಭೋಗನಿರತೋಹ್ನಿ ಪರೇ ದಶಮ್ಯಾಂ ಸ್ನಾನಂ ತಿಲೈಸ್ತಿಲನಿವೇದನಕೃತ್ತಿಲಾಶೀ
ಯಾರು ಎಲ್ಲ ಭೋಗಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವರೋ, ಅವರು ಮುಂದಿನ ದಿನ ದಶಮಿಯಂದು ಎಳ್ಳಿನಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಎಳ್ಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಎಳ್ಳನ್ನು ಭಕ್ಷಿಸಬೇಕು.
ಇತಿ ಶ್ರೀಭವಿಷ್ಯೇ ಮಹಾಪುರಾಣ ಉತ್ತರಪರ್ವಣಿ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಯುಧಿಷ್ಠಿರಸಂವಾದೇ ಉಲ್ಕಾನವಮೀವ್ರತವರ್ಣನಂ ನಾಮೈಕಾಶೀತಿತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಹೀಗಾಗಿ ಶ್ರೀಭವಿಷ್ಯ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಉತ್ತರಪರ್ವದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ಯುಧಿಷ್ಠಿರರ ಸಂವಾದದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಕಾನವಮೀ ವ್ರತವರ್ಣನೆ ಎಂಬ ಎಪ್ಪತ್ತೊಂದನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ.
ಸುಕೃತದ್ವಾದಶೀವ್ರತವರ್ಣನಮ್ ತದಪಾಪಾಯ ಭವತಿ ತದಾಚಕ್ಷ್ವ ಯದೂತ್ತಮ
ಯದುವಂಶದ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಯಾವುದರಿಂದ ಪಾಪವಿಮುಕ್ತಿ ಸಿಗುತ್ತದೋ ಅದನ್ನು ವಿವರಿಸು.
ಉಪವಾಸಪ್ರಭಾವಂ ವೈ ಕೃಷ್ಣಾರಾಧನಕಾಂಕ್ಷಿಣಾಮ್
ಕೃಷ್ಣಾರಾಧನೆಗಾಗಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡುವವರಲ್ಲಿ ಉಪವಾಸದ ಶಕ್ತಿ ಅಪಾರವಾಗಿದೆ.
ಆಮುಷ್ಮಿಕಂ ನ ತಾಪಾಯ ಪ್ರತಾಪಾಯ ಚ ಜಾಯತೇ
ಅದು ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿ ದುಃಖವನ್ನುಂಟುಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಬದಲಾಗಿ ಕೀರ್ತಿ ತರುತ್ತದೆ.
ಉಪೋಷಿತಪ್ರಭಾವಂ ಚ ಕೃಷ್ಣಾರಾಧನಕಾಂಕ್ಷಿಣಾಮ್
ಕೃಷ್ಣಾರಾಧನೆಗಾಗಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿದವರ ಫಲವೂ ಅದೇ ರೀತಿ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ.
ವೈದಿಶಂ ನಾಮ ನಗರಂ ಪ್ರಖ್ಯಾತಂ ನೃಪಸತ್ತಮ
ವೈದಿಶ ಎಂಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ನಗರವೊಂದಿತ್ತು, ರಾಜರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದವನೇ.
ಭಾರ್ಯಯಾ ಮಾತೃದುಹಿತಾ ಪುತ್ರಪೌತ್ರೈಃ ಸಮನ್ವಿತಃ
ಅವನೊಂದಿಗೆ ಅವನ ಹೆಂಡತಿ, ತಾಯಿ, ಮಗಳು, ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳಿದ್ದರು.
ಪುತ್ರಪೌತ್ರಾದಿಭರಣೇ ವ್ಯಾಸಕ್ತಿರ್ಮತಿರೇವ ಚ
ಮಕ್ಕಳು, ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಇತರರ ನಿರ್ವಹಣೆಯಲ್ಲಿ ಅವನ ಮನಸ್ಸು ತುಂಬಾ ಆಸಕ್ತಿಯಾಗಿತ್ತು.
ಚಕಾರಾನುದಿನಂ ಸೋಽಥ ನ್ಯಾಯಾನ್ಯಾಯೈರ್ದ್ಧನಾರ್ಜನಮ್
ಅವನು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಅನ್ಯಾಯದಿಂದ ಹಣ ಸಂಪಾದಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.