ವಿಪ್ರಾಯ ದಕ್ಷಿಣಾಂ ದದ್ಯಾದ್ಯಥಾಶಕ್ತ್ಯಾ ನರಾಧಿಪ
ರಾಜನು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ದಕ್ಷಿಣೆ ನೀಡಬೇಕು.
ಪಾಖಂಡಿಭಿರ್ವಿಕರ್ಮಸ್ಥೈರಾಲಾಪಾಂಶ್ಚ ವಿವರ್ಜಯೇತ್
ಪಾಕಂಡಿಗಳೊಡನೆ ಮತ್ತು ದುಷ್ಕರ್ಮಿಗಳೊಡನೆ ಮಾತುಕತೆ ಮಾಡಬಾರದು.
ಗೋದೋಹತಃ ಸಮುದ್ಭೂತಂ ಪ್ರಾಶ್ನೀಯಾದಾತ್ಮಶುದ್ಧಯೇ
ಆತ್ಮಶುದ್ಧಿಗಾಗಿ ಹಸುವಿನಿಂದ ದೊರಕುವ ಪದಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಸೇವಿಸಬೇಕು.
ತೇನೈವ ನಾಮ್ನಾ ಸಂಪೂಜ್ಯ ದತ್ತ್ವಾ ವಿಪ್ರಾಯ ದಕ್ಷಿಣಾಮ್
ಆ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ದಕ್ಷಿಣೆ ನೀಡಬೇಕು.
ಏವಮೇವಾಖಿಲಾನ್ಮಾಸಾನುಪೋಷ್ಯ ಪ್ರಯತಃ ಶುಚಿಃ
ಹೀಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧತೆಯಿಂದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಮಾಸದಲ್ಲಿಯೂ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಬೇಕು.
ಪಾರಿತೇ ಚ ಪುನರ್ವಷೇ ಗೋವಿನ್ದಂ ಪದ್ಮಯಾ ಸಹ
ವರ್ಷದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಪದ್ಮೆಯೊಡನೆ ಸೇರಿ ಮತ್ತೆ ಗೋವಿಂದನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ವಿಶೇಷತಃ ಪುನರ್ದದ್ಯಾತ್ತಸ್ಮಿನ್ನಹ್ನಿ ಗವಾಹ್ನಿಕಮ್ 4.78.
ಆ ದಿನ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹಸುವಿಗೆ ಹಮ್ಮಿಕೊಂಡಿರುವ ಸೇವೆಯನ್ನು ಮತ್ತೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಸ್ವರ್ಣಶೃಂಗಂ ರೌಪ್ಯಖುರಂ ಗೋಶತೈರ್ವೃಷಭಂ ವರಮ್
ಚಿನ್ನದ ಕೊಂಬು, ಬೆಳ್ಳಿಯ ಕರುಳಿರುವ ಎತ್ತು ಮತ್ತು ನೂರು ಹಸುಗಳನ್ನು ಉತ್ತಮ ದಾನವಾಗಿ ನೀಡಬೇಕು.
ತದಾಪ್ನೋತ್ಯಖಿಲಂ ಸಮ್ಯಗ್ವ್ರತಮೇತದುಪೋಷಿತಃ
ಈ ವ್ರತವನ್ನು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆಚರಿಸಿದವನು ಎಲ್ಲ ಫಲಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಗೋವಿನ್ದದ್ವಾದಶೀಮೇತಾಂ ಸಮುಪೋಷ್ಯ ವಿಧಾನತಃ
ಈ ಗೋವಿಂದ ದ್ವಾದಶಿಯನ್ನು ವಿಧಿಯಂತೆ ಆಚರಿಸಿದರೆ,
ಗೋವಿನ್ದಮರ್ಚಯತಿ ಗೋರಸಭೋಜನಸ್ತು ಗಾ ವೈ ವಿನೋದಯತಿ ತದ್ವದ್ಗವಾಹ್ನಿಕಶ್ಚ
ಗೋವಿಂದನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಹಸುವಿನ ಹಾಲಿನ ಪದಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಸೇವಿಸಿ, ಹಸುಗಳನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿ, ಹಸುವಿನ ಸೇವೆಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ಇತಿ ಶ್ರೀಭವಿಷ್ಯೇ ಮಹಾಪುರಾಣ ಉತ್ತರ ಪರ್ವಣಿ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಯುಧಿಷ್ಠಿರಸಂವಾದೇ ಗೋವಿನ್ದದ್ವಾದಶೀವ್ರತವರ್ಣನಂ ನಾಮಾಷ್ಟಸಪ್ತತಿತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಇಂತು ಶ್ರೀಭವಿಷ್ಯ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಉತ್ತರಪರ್ವದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ಯುಧಿಷ್ಠಿರರ ಸಂವಾದದಲ್ಲಿ 'ಗೋವಿಂದ ದ್ವಾದಶೀ ವ್ರತದ ವಿವರಣೆ' ಎಂಬ ಎಪ್ಪತ್ತೆಂಟನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯಿತು.
ಅಖಣ್ಡದ್ವಾದಶೀವ್ರತವರ್ಣನಮ್ ದಾನಧರ್ಮೇ ಕೃತಂ ಯಸ್ಯ ವಿಪಾಕಂ ವದ ಯಾದೃಶಃ
ಅಖಂಡ ದ್ವಾದಶೀ ವ್ರತದ ವಿವರಣೆ: ದಾನಧರ್ಮದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಫಲ ಯಾವುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಹೇಳು.
ವೈಕಲ್ಯಾತ್ಫಲವೈಕಲ್ಯಂ ಯಾದೃಶ ತಚ್ಛೃಣುಷ್ವ ಮೇ
ಅಚೂಕತೆಯಿಲ್ಲದೆ ಮಾಡಿದ ಕಾರ್ಯದಿಂದ ಯಾವ ರೀತಿಯ ಫಲದ ಕೊರತೆ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನನ್ನ ಮಾತು ಕೇಳು.
ಉಪವಾಸಾನ್ವಿನಾ ಖಣ್ಡಂ ಪ್ರಾಪ್ನುವಂತ್ಯೇವ ತಾಞ್ಛೃಣು
ಉಪವಾಸ ಮಾಡದೆ ಇರುವವರು ಪೂರ್ಣ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯದೆ, ಭಾಗಶಃ ಫಲವನ್ನಷ್ಟೇ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕೇಳು.
ರೂಪಂ ತಥೋತ್ತರಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ವ್ರತವೈಕಲ್ಯದೋಷತಃ
ವ್ರತವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಪಾಲಿಸದ ದೋಷದಿಂದ, ಅವರಿಗೆ ಕಡಿಮೆ ರೂಪ ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಫಲ ಮಾತ್ರ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಉಪವಾಸೀ ನರಃ ಪತ್ನೀಂ ನಾರೀಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ತಥಾ ಪತಿಮ್
ಉಪವಾಸ ಮಾಡುವ ಪುರುಷನು ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಉಪವಾಸ ಮಾಡುವ ಮಹಿಳೆ ಗಂಡನನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾಳೆ.
ಯೇ ದ್ರವ್ಯೇ ಸತ್ಯದಾತಾರಸ್ತಥಾನ್ನೇ ಸತ್ಯನಗ್ನಯಃ
ಸತ್ಯದಿಂದ ಧನವನ್ನು ಕೊಡುವವರು, ಮತ್ತು ಹೃದಯಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅನ್ನವನ್ನು ನೀಡುವವರು—
ವಸ್ತ್ರಾನುಲೇಪನೈರ್ಹೀನಾ ಭೂಷಣೈಶ್ಚಾತಿರೂಪಿಣಃ
ಅವರು ಬಟ್ಟೆ, ಲೇಪನ ಅಥವಾ ಆಭರಣಗಳಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಕೂಡ ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ತೇ ಸರ್ವೇ ವ್ರತವೈಕಲ್ಯಾತ್ಫಲ ವೈಕಲ್ಯಮಾಗತಾಃ ಉಪವಾಸೇನ ಕರ್ತವ್ಯಂ ವೈಕಲ್ಯಾದ್ವಿಕಲಂ ಫಲಮ್
ಇವರೆಲ್ಲರೂ ವ್ರತವನ್ನು ಪೂರ್ತಿಯಾಗಿ ಪಾಲಿಸದ ಕಾರಣದಿಂದ ಅಪೂರ್ಣ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಉಪವಾಸವನ್ನು ಮಾಡಲೇಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಅಪೂರ್ಣತೆಯಿಂದ ಅಪೂರ್ಣ ಫಲವೇ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಕಿಂ ತತ್ರ ವದ ಕರ್ತವ್ಯಮಚ್ಛಿದ್ರಂ ಯೇನ ಜಾಯತೇ
ಅಲ್ಲಿ ಯಾವುದು ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳು, ಯಾವದರಿಂದ ಫಲದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ದೋಷ ಇರದು?
ವೈಕಲ್ಯಂ ಪ್ರಶಮಂ ಯಾತಿ ಶೃಣುಷ್ವ ಗದತೋ ಮಮ ಕೃತೋಪವಾಸೋ ದೇವೇಶಂ ಸಮಭ್ಯರ್ಚ್ಯ ಜನಾರ್ದನಮ್
ನಾನು ಹೇಳುವುದನ್ನು ಕೇಳು: ಉಪವಾಸವನ್ನು ಮಾಡಿ ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿ ಜನಾರ್ದನನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದಾಗ ಅಪೂರ್ಣತೆ ಶಾಂತಿಯಾಗುತ್ತದೆ.
ಸ್ನಾತೋ ನಾರಾಯಣಂ ಬ್ರೂಯಾದ್ಭುಞ್ಜನ್ನಾರಾಯಣಂ ತಥಾ
ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ ನಾರಾಯಣನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಬೇಕು, ಹಾಗೆಯೇ ಊಟ ಮಾಡುವಾಗಲೂ ನಾರಾಯಣನನ್ನು ನೆನೆಸಬೇಕು.
ಪಞ್ಚಗವ್ಯಜಲಸ್ನಾತೋ ವಿಶುದ್ಧಾತ್ಮಾ ಜಿತೇನ್ದ್ರಿಯಃ ಇದಮುಚ್ಚಾರಯೇತ್ಪಶ್ಚಾದ್ದೇವಸ್ಯ ಪುರತೋ ಹರೇಃ
ಪಂಚಗವ್ಯದಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಶುದ್ಧಪಡಿಸಿಕೊಂಡು ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿ, ನಂತರ ಹರಿಯವರ ಮುಂದೆ ಇದನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು.
ಸಪ್ತಜನ್ಮನಿ ಯತ್ಕಿಞ್ಚಿನ್ಮಯಾ ಖಣ್ಡವ್ರತಂ ಕೃತಮ್
ಏಳುವಾರು ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಮಾಡಿದ ಯಾವ ಅಪೂರ್ಣ ವ್ರತವಿದ್ದರೂ—
ಯಥಾಖಂಡಂ ಜಗತ್ಸರ್ವಂ ತ್ವಮೇವ ಪುರುಷೋತ್ತಮ
ಹೇ ಪರಮಾತ್ಮನೇ, ನೀನು ಹೇಗೆ ಈ ಜಗತ್ತನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆವರಿಸಿಕೊಂಡಿರುವೆಯೋ—
ಚತುರ್ಭಿರಪಿ ಮಾಸೈಸ್ತು ಪಾರಣಂ ಪ್ರಥಮಂ ಸ್ಮೃತಮ್
ನಾಲ್ಕು ತಿಂಗಳಾದರೂ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಮುರಿಯುವುದು ಶಾಸ್ತ್ರಾನುಸಾರವಾಗಿದೆ.
ಚೈತ್ರಾದಿಷು ಚ ಮಾಸೇಷು ಚತುರ್ಗುಣ್ಯಂ ತು ಪಾರಣಮ್
ಚೈತ್ರ ಮೊದಲಾದ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಉಪವಾಸ ಮುರಿಯುವುದು ನಾಲ್ಕು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ.
ಶ್ರಾವಣಾದಿಷು ಮಾಸೇಷು ಕಾರ್ತ್ತಿಕಾಂತೇಷು ಪಾರಣಮ್
ಶ್ರಾವಣದಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ ಕಾರ್ತಿಕದ ಅಂತ್ಯವರೆಗೆ ಉಪವಾಸ ಮುರಿಯುವುದು ಶಾಸ್ತ್ರಾನುಸಾರವಾಗಿದೆ.
ಸೌವರ್ಣಂ ರೌಪ್ಯಂ ತಾಮ್ರಂ ಚ ಮೃನ್ಮಯಂ ಪಾತ್ರಮಿಷ್ಯತೇ
ಚಿನ್ನ, ಬೆಳ್ಳಿ, ತಾಮ್ರ ಅಥವಾ ಮಣ್ಣಿನ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸಬಹುದು.