ಪಾರಣಂ ಚೈವ ದೇವೇಶ ಪ್ರೀಣನಂ ಭಕ್ತಿಪೂರ್ವಕಮ್
ಪಾರಣೆಯನ್ನು ಕೂಡ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ದೇವರನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ನಕ್ತಂ ಭುಂಜೀತ ಸತತಂ ತೈಲಕ್ಷಾರವಿವರ್ಜಿತಮ್
ಯಾವಾಗಲೂ ರಾತ್ರಿ ಮಾತ್ರ ಭೋಜನ ಮಾಡಬೇಕು; ಎಣ್ಣೆ ಮತ್ತು ಕ್ಷಾರವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಏವಂ ಸಂವತ್ಸರಸ್ಯಾಂತೇ ಯದಭಿಪ್ರೇತಮಾತ್ಮನಃ ಶಯ್ಯಾಂ ವಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇ ದದ್ಯಾತ್ಕೇಶವಃ ಪ್ರತಿಗೃಹ್ಯತಾಮ್
ಈ ರೀತಿ ವರ್ಷಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ತಾನಿಚ್ಛಿಸುವುದನ್ನು, ಒಂದು ಹಾಸಿಗೆಯನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಕೊಟ್ಟು, ಕೇಶವನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿ ಎಂದು ಅರ್ಪಿಸಬಹುದು.
ಏತಾಮುಪೋಷ್ಯ ವಿಧಿನಾ ವಿಷ್ಣುಪ್ರೀತೌ ಚ ತತ್ಪರಃ ತತೋ ಲೋಕೇಷು ವಿಖ್ಯಾತಂ ಸಂಪ್ರಾಪ್ತಂ ದ್ವಾದಶೀತಿ ವೈ ।। 4.77.
ಈ ವ್ರತವನ್ನು ವಿಧಿಯಂತೆ ಆಚರಿಸಿ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುವವರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಸಂಪ್ರಾಪ್ತಿ ದ್ವಾದಶಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ.
ಕೃತಾಭಿಲಷಿತಾ ದೃಷ್ಟಾ ಪ್ರಾರಬ್ಧಾ ಧರ್ಮತತ್ಪರೈಃ
ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರು ತಮ್ಮ ಇಚ್ಛಿತ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಕಂಡು, ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಸಂಪ್ರಾಪ್ತಿಕಾಮುಪವಸಂತಿ ಸಮೀಹಿತಾರ್ಥಾ ಯೇ ಮಾನವಾ ಮನು ಜಪುಂಗವ ವಿಷ್ಣುಭಕ್ತಾಃ
ಯಾರು ಸಂಪಾದನೆಗಾಗಿ ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು, ಮಾನ್ಯರಾದ ವಿಷ್ಣುಭಕ್ತರು, ತಮ್ಮ ಇಚ್ಛಿತ ಕಾರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಇತಿ ಶ್ರೀಭವಿಷ್ಯೇ ಮಹಾಪುರಾಣ ಉತ್ತರಪರ್ವಣಿ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಯುಧಿಷ್ಠಿರಸಂವಾದೇ ಸಂಪ್ರಾಪ್ತಿದ್ವಾದಶೀವ್ರತಂ ನಾಮ ಸಪ್ತಸಪ್ತತಿತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಇಂತು ಶ್ರೀಭವಿಷ್ಯ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಉತ್ತರಪರ್ವದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ಯುಧಿಷ್ಠಿರರ ಸಂವಾದದಲ್ಲಿ 'ಸಂಪ್ರಾಪ್ತಿ ದ್ವಾದಶೀ ವ್ರತ' ಎಂಬ ಎಪ್ಪತ್ತೇಳನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯಿತು.
ಗೋವಿನ್ದದ್ವಾದಶೀವ್ರತವರ್ಣನಮ್ ತಸ್ಯಾಃ ಸಮ್ಯಗನುಷ್ಠಾನಾತ್ಪ್ರಾಪ್ನೋತ್ಯಭಿಮತಂ ಫಲಮ್
ಗೋವಿಂದ ದ್ವಾದಶೀ ವ್ರತದ ವಿವರಣೆ: ಈ ವ್ರತವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಆಚರಿಸಿದರೆ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿರುವ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು.
ಪೌಷೇ ಮಾಸೇ ಸಿತೇ ಪಕ್ಷೇ ದ್ವಾದಶ್ಯಾಂ ಸಮುಪೋಷಿತಃ
ಪೌಷ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ದ್ವಾದಶಿಯಂದು ಉಪವಾಸ ಮಾಡಬೇಕು.
ಧೂಪಪುಷ್ಪೋಪಚಾರೈಶ್ಚ ನೈವೇದ್ಯೈಶ್ಚ ಸಮಾಹಿತಃ
ಧೂಪ, ಹೂವು ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನೈವೇದ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ವಿಪ್ರಾಯ ದಕ್ಷಿಣಾಂ ದದ್ಯಾದ್ಯಥಾಶಕ್ತ್ಯಾ ನರಾಧಿಪ
ರಾಜನು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ದಕ್ಷಿಣೆ ನೀಡಬೇಕು.
ಪಾಖಂಡಿಭಿರ್ವಿಕರ್ಮಸ್ಥೈರಾಲಾಪಾಂಶ್ಚ ವಿವರ್ಜಯೇತ್
ಪಾಕಂಡಿಗಳೊಡನೆ ಮತ್ತು ದುಷ್ಕರ್ಮಿಗಳೊಡನೆ ಮಾತುಕತೆ ಮಾಡಬಾರದು.
ಗೋದೋಹತಃ ಸಮುದ್ಭೂತಂ ಪ್ರಾಶ್ನೀಯಾದಾತ್ಮಶುದ್ಧಯೇ
ಆತ್ಮಶುದ್ಧಿಗಾಗಿ ಹಸುವಿನಿಂದ ದೊರಕುವ ಪದಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಸೇವಿಸಬೇಕು.
ತೇನೈವ ನಾಮ್ನಾ ಸಂಪೂಜ್ಯ ದತ್ತ್ವಾ ವಿಪ್ರಾಯ ದಕ್ಷಿಣಾಮ್
ಆ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ದಕ್ಷಿಣೆ ನೀಡಬೇಕು.
ಏವಮೇವಾಖಿಲಾನ್ಮಾಸಾನುಪೋಷ್ಯ ಪ್ರಯತಃ ಶುಚಿಃ
ಹೀಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧತೆಯಿಂದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಮಾಸದಲ್ಲಿಯೂ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಬೇಕು.
ಪಾರಿತೇ ಚ ಪುನರ್ವಷೇ ಗೋವಿನ್ದಂ ಪದ್ಮಯಾ ಸಹ
ವರ್ಷದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಪದ್ಮೆಯೊಡನೆ ಸೇರಿ ಮತ್ತೆ ಗೋವಿಂದನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ವಿಶೇಷತಃ ಪುನರ್ದದ್ಯಾತ್ತಸ್ಮಿನ್ನಹ್ನಿ ಗವಾಹ್ನಿಕಮ್ 4.78.
ಆ ದಿನ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹಸುವಿಗೆ ಹಮ್ಮಿಕೊಂಡಿರುವ ಸೇವೆಯನ್ನು ಮತ್ತೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಸ್ವರ್ಣಶೃಂಗಂ ರೌಪ್ಯಖುರಂ ಗೋಶತೈರ್ವೃಷಭಂ ವರಮ್
ಚಿನ್ನದ ಕೊಂಬು, ಬೆಳ್ಳಿಯ ಕರುಳಿರುವ ಎತ್ತು ಮತ್ತು ನೂರು ಹಸುಗಳನ್ನು ಉತ್ತಮ ದಾನವಾಗಿ ನೀಡಬೇಕು.
ತದಾಪ್ನೋತ್ಯಖಿಲಂ ಸಮ್ಯಗ್ವ್ರತಮೇತದುಪೋಷಿತಃ
ಈ ವ್ರತವನ್ನು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆಚರಿಸಿದವನು ಎಲ್ಲ ಫಲಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಗೋವಿನ್ದದ್ವಾದಶೀಮೇತಾಂ ಸಮುಪೋಷ್ಯ ವಿಧಾನತಃ
ಈ ಗೋವಿಂದ ದ್ವಾದಶಿಯನ್ನು ವಿಧಿಯಂತೆ ಆಚರಿಸಿದರೆ,
ಗೋವಿನ್ದಮರ್ಚಯತಿ ಗೋರಸಭೋಜನಸ್ತು ಗಾ ವೈ ವಿನೋದಯತಿ ತದ್ವದ್ಗವಾಹ್ನಿಕಶ್ಚ
ಗೋವಿಂದನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಹಸುವಿನ ಹಾಲಿನ ಪದಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಸೇವಿಸಿ, ಹಸುಗಳನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿ, ಹಸುವಿನ ಸೇವೆಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ಇತಿ ಶ್ರೀಭವಿಷ್ಯೇ ಮಹಾಪುರಾಣ ಉತ್ತರ ಪರ್ವಣಿ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಯುಧಿಷ್ಠಿರಸಂವಾದೇ ಗೋವಿನ್ದದ್ವಾದಶೀವ್ರತವರ್ಣನಂ ನಾಮಾಷ್ಟಸಪ್ತತಿತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಇಂತು ಶ್ರೀಭವಿಷ್ಯ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಉತ್ತರಪರ್ವದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ಯುಧಿಷ್ಠಿರರ ಸಂವಾದದಲ್ಲಿ 'ಗೋವಿಂದ ದ್ವಾದಶೀ ವ್ರತದ ವಿವರಣೆ' ಎಂಬ ಎಪ್ಪತ್ತೆಂಟನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯಿತು.
ಅಖಣ್ಡದ್ವಾದಶೀವ್ರತವರ್ಣನಮ್ ದಾನಧರ್ಮೇ ಕೃತಂ ಯಸ್ಯ ವಿಪಾಕಂ ವದ ಯಾದೃಶಃ
ಅಖಂಡ ದ್ವಾದಶೀ ವ್ರತದ ವಿವರಣೆ: ದಾನಧರ್ಮದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಫಲ ಯಾವುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಹೇಳು.
ವೈಕಲ್ಯಾತ್ಫಲವೈಕಲ್ಯಂ ಯಾದೃಶ ತಚ್ಛೃಣುಷ್ವ ಮೇ
ಅಚೂಕತೆಯಿಲ್ಲದೆ ಮಾಡಿದ ಕಾರ್ಯದಿಂದ ಯಾವ ರೀತಿಯ ಫಲದ ಕೊರತೆ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನನ್ನ ಮಾತು ಕೇಳು.
ಉಪವಾಸಾನ್ವಿನಾ ಖಣ್ಡಂ ಪ್ರಾಪ್ನುವಂತ್ಯೇವ ತಾಞ್ಛೃಣು
ಉಪವಾಸ ಮಾಡದೆ ಇರುವವರು ಪೂರ್ಣ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯದೆ, ಭಾಗಶಃ ಫಲವನ್ನಷ್ಟೇ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕೇಳು.
ರೂಪಂ ತಥೋತ್ತರಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ವ್ರತವೈಕಲ್ಯದೋಷತಃ
ವ್ರತವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಪಾಲಿಸದ ದೋಷದಿಂದ, ಅವರಿಗೆ ಕಡಿಮೆ ರೂಪ ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಫಲ ಮಾತ್ರ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಉಪವಾಸೀ ನರಃ ಪತ್ನೀಂ ನಾರೀಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ತಥಾ ಪತಿಮ್
ಉಪವಾಸ ಮಾಡುವ ಪುರುಷನು ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಉಪವಾಸ ಮಾಡುವ ಮಹಿಳೆ ಗಂಡನನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾಳೆ.
ಯೇ ದ್ರವ್ಯೇ ಸತ್ಯದಾತಾರಸ್ತಥಾನ್ನೇ ಸತ್ಯನಗ್ನಯಃ
ಸತ್ಯದಿಂದ ಧನವನ್ನು ಕೊಡುವವರು, ಮತ್ತು ಹೃದಯಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅನ್ನವನ್ನು ನೀಡುವವರು—
ವಸ್ತ್ರಾನುಲೇಪನೈರ್ಹೀನಾ ಭೂಷಣೈಶ್ಚಾತಿರೂಪಿಣಃ
ಅವರು ಬಟ್ಟೆ, ಲೇಪನ ಅಥವಾ ಆಭರಣಗಳಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಕೂಡ ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ತೇ ಸರ್ವೇ ವ್ರತವೈಕಲ್ಯಾತ್ಫಲ ವೈಕಲ್ಯಮಾಗತಾಃ ಉಪವಾಸೇನ ಕರ್ತವ್ಯಂ ವೈಕಲ್ಯಾದ್ವಿಕಲಂ ಫಲಮ್
ಇವರೆಲ್ಲರೂ ವ್ರತವನ್ನು ಪೂರ್ತಿಯಾಗಿ ಪಾಲಿಸದ ಕಾರಣದಿಂದ ಅಪೂರ್ಣ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಉಪವಾಸವನ್ನು ಮಾಡಲೇಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಅಪೂರ್ಣತೆಯಿಂದ ಅಪೂರ್ಣ ಫಲವೇ ಸಿಗುತ್ತದೆ.