ಬ್ರಹ್ಮಸ್ವಹಾರಿಣಸ್ತ್ವೇತೇ ಪಾಪಾಃ ಪ್ರೇತತ್ವಮಾಗತಾಃ
ಇಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಕದಿದ ಪಾಪಿಗಳು ಪ್ರೇತರಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ಮಿತ್ರದ್ರೋಹರತಾಃ ಕೇಚಿದ್ದೇಶೇಽಸ್ಮಿಂಸ್ತು ಸುದಾರುಣೇ
ಈ ಭಯಾನಕ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ದ್ರೋಹ ಮಾಡಿದವರು ಮತ್ತು ಕಳ್ಳರು ಕೂಡ ಇದ್ದಾರೆ.
ಅಕ್ಷಯ್ಯೋ ಭಗವಾನ್ಕೃಷ್ಣಃ ಪರಮಾತ್ಮಾ ಸನಾತನಃ
ಅಕ್ಷಯನಾದ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು, ಪರಮಾತ್ಮನು, ಶಾಶ್ವತನು,
ಮಯಾ ವಿಹೀನಾಃ ಕಿಂ ತ್ವೇತೇ ವನೇಽಸ್ಮಿನ್ಭೃಶದಾರುಣೇ
ಆದರೆ ನಾನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದರಿಂದ, ಇವರು ಈ ಭಯಾನಕ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲೇ ಉಳಿದಿದ್ದಾರೆ.
ಏತೇಷಾಂ ತ್ವಂ ಮಹಾಭಾಗ ಮಮಾನುಗ್ರಹಕಾಮ್ಯಯಾ
ಮಹಾಭಾಗನೆ, ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಅನುಗ್ರಹವಾಗಲೆಂದು ನೀನು ಇವರಿಗಾಗಿ ಬಂದಿರುವೆ.
ಅಸ್ತು ಕಕ್ಷಾಗತಾ ಚೈವ ತವ ಸಂಪುಟಿಕಾ ಶುಭಾ 4.75.
ನಿನ್ನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿರುವ ಶುಭಕರವಾದ ಆ ಸಣ್ಣ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯು ಹಾಗೆಯೇ ಇರಲಿ.
ಗಯಾಶೀರ್ಷೇ ತತೋ ಗತ್ವಾ ಶ್ರಾದ್ಧಂ ಕುರು ಮಹಾಮತೇ
ಅನಂತರ ಗಯಾ ಕ್ಷೇತ್ರದ ತಲೆಗೆ ಹೋಗಿ, ನೀನು ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸು, ಮಹಾಮತಿವಂತನೆ.
ಏವಂ ಸಮ್ಭಾಷಮಾಣೋಽಸೌ ತಪ್ತಜಾಂಬೂನದಪ್ರಭಃ
ಅವನು ಈ ರೀತಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ, ಅವನ ದೇಹವು ಕರಗಿದ ಬಂಗಾರದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿತ್ತು.
ಸ್ವರ್ಗತೇ ಪ್ರೇತನಾಥೇ ತು ಪ್ರಭಾವಾತ್ಸ ವಣಿಕ್ಪುಮಾನ್
ಪಿತೃಗಳ ಅಧಿಪತಿ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಆ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದನು.
ತತ್ರ ಪ್ರಾಪ್ಯ ನಿಧಿಂ ಗತ್ವಾ ವಿನಿಕ್ಷಿಪ್ಯ ಸ್ವಕೇ ಗೃಹೇ ಪ್ರೇತಾನಾಂ ಕ್ರಮಶಸ್ತತ್ರ ಚಕ್ರೇ ಶ್ರಾದ್ಧಂ ದಿನೇದಿನೇ
ಅಲ್ಲಿ ಧನವನ್ನು ಪಡೆದು, ತನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟು, ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿ ದಿನ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಮಾಡಿದನು.
ಯಸ್ಯಯಸ್ಯ ಗಯಾಶ್ರಾದ್ಧಂ ಸ ಕರೋತಿ ದಿನೇ ವಣಿಕ್
ಯಾರಿಗೆ ಆ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಪ್ರತಿದಿನ ಗಯಾ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಶ್ರಾದ್ಧ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನೋ—
ಬ್ರವೀತಿ ಚ ಮಹಾಭಾಗ ಪ್ರಸಾದೇನ ತವಾನಘ
ಅವನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: 'ಮಹಾಭಾಗನೆ, ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ, ಪಾಪರಹಿತನೆ—'
ಸ ಕೃತ್ವಾ ಧನಲೋಭಾಚ್ಚ ಪ್ರೇತಾನಾಂ ಸತ್ಕೃತಿಂ ವಣಿಕ್
ಹೀಗಾಗಿ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಗೌರವವನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿ, ಆ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಧನದ ಆಸೆಯಿಂದ—
ಶ್ರವಣದ್ವಾದಶೀಯೋಗೇ ಪೂಜಯಿತ್ವಾ ಜನಾರ್ದನಮ್
ಶ್ರವಣದ್ವಾದಶಿಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಜನಾರ್ದನನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ—
ಮಹಾನದೀಸಂಗಮೇಷು ಪ್ರತಿವರ್ಷಂ ಯುಧಿಷ್ಠಿರ
ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಮಹಾನದಿಗಳ ಸಂಗಮಗಳಲ್ಲಿ, ಯುಧಿಷ್ಠಿರಾ—
ಅವಾಪ ಪರಮಂ ಸ್ಥಾನಂ ದುರ್ಲಭಂ ಚಾತ್ರ ಮಾನವೈಃ ಶೀತಲಾಮಲಪಾನೀಯಾಃ ಪುಷ್ಕರಿಣ್ಯೋ ಮನೋಹರಾಃ ।। 4.75.
ಅವನು ಮಾನವರಿಗೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ಸಿಗದ ಪರಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದನು; ಅಲ್ಲಿ ತಂಪಾದ, ಶುಭ್ರವಾದ ನೀರಿನ ಸುಂದರ ಸರೋವರಗಳಿವೆ.
ತಂ ದೇಶಮಾಸಾದ್ಯ ವಣಿಙ್ ಮಹಾತ್ಮಾ ಸುತಪ್ತಜಾಂಬೂನದಭೂಷಿತಾಂಗಃ
ಆ ದೇಶವನ್ನು ತಲುಪಿದ ಮಹಾತ್ಮ ವ್ಯಾಪಾರಿ, ಚೆನ್ನಾಗಿ ಕರಗಿಸಿದ ಬಂಗಾರದ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು.
ಇತಿ ಶ್ರೀಭವಿಷ್ಯೇ ಮಹಾ ಪುರಾಣ ಉತ್ತರಪರ್ವಣಿ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಯುಧಿಷ್ಠಿರಸಂವಾದೇ ಶ್ರವಣದ್ವಾದಶೀವ್ರತವರ್ಣನಂ ನಾಮ ಪಞ್ಚಸಪ್ತತಿತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಈ ರೀತಿ ಶ್ರೀಭವಿಷ್ಯ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಉತ್ತರಪರ್ವದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ಯುಧಿಷ್ಠಿರರ ಸಂವಾದದಲ್ಲಿ 'ಶ್ರವಣದ್ವಾದಶೀ ವ್ರತವರ್ಣನೆ' ಎಂಬ ಐವತ್ತೈದನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯಿತು.
ವಿಜಯಶ್ರವಣದ್ವಾದಶೀವ್ರತವರ್ಣನಮ್ ಸರ್ವಪಾಪಪ್ರಶಮನಃ ಸರ್ವಸೌಖ್ಯಪ್ರದಾಯಕಃ
ವಿಜಯಶ್ರವಣದ್ವಾದಶೀ ವ್ರತದ ವರ್ಣನೆ—ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವುದು, ಎಲ್ಲ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುವುದು.
ಏಕಾದಶೀ ಯದಾ ಸಾ ಸ್ಯಾಚ್ಛ್ರವಣೇನ ಸಮನ್ವಿತಾ
ಯಾವಾಗ ಆ ಏಕಾದಶಿಗೆ ಶ್ರವಣ ನಕ್ಷತ್ರ ಕೂಡಿದಿರುತ್ತದೆಯೋ—
ಬಲವಾನಜಿತೋ ದೈತ್ಯೋ ಬಲಿರ್ನಾಮಾ ಮಹಾಬಲಃ ತತೋ ದೇವಾ ಮಹಾವಿಷ್ಣುಂ ಗತ್ವಾ ವಚನಮೂಚಿರೇ
ಬಲವಂತನಾದ, ಜಯಿಸಲ್ಪಡದ ದೈತ್ಯ ಬಲಿ ಎಂಬ ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯಿದ್ದನು; ಆಗ ದೇವತೆಗಳು ಮಹಾವಿಷ್ಣುವನ್ನು ನೋಡಿಕೊಂಡು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ಜಹಿ ದೈತ್ಯಂ ಮಹಾಬಾಹೋ ಬಲಿಂ ಬಲನಿಷೂದನ
'ಮಹಾಬಾಹುವಾದವನೇ, ಬಲಿಯನ್ನು, ಆ ದೈತ್ಯನನ್ನು ಸಂಹರಿಸು, ಬಲವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನೇ!'
ಉವಾಚ ವಾಕ್ಯಂ ಕಾಲಜ್ಞೋ ದೇವಾನಾಂ ಹಿತಕಾಮ್ಯಯಾ
ಅವನು ಕಾಲವನ್ನು ತಿಳಿದವನು, ದೇವತೆಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಹೀಗೆ ಮಾತಾಡಿದನು.
ತಪಸಾ ಭಾವಿತಾತ್ಮಾನಂ ಶಾನ್ತಂ ದಾನ್ತಂ ಜಿತೇನ್ದ್ರಿಯಮ್ ತಪಸೋನ್ತಃ ಸುಬಹುನಾ ಕಾಲೇ ನಾಸ್ಯ ಭವಿಷ್ಯತಿ
ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಶುದ್ಧವಾದ ಆತ್ಮ, ಶಾಂತ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದವನು; ಬಹು ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ, ಸಮಯ ಬಂದಾಗ ಅವನ ಅಂತ್ಯವಾಗುವುದು.
ಯದಾ ವಿನಯಸಮ್ಪನ್ನಂ ಜ್ಞಾಸ್ಯೇ ಕಾಲೇನ ಕೇನಚಿತ್
ಯಾವಾಗಲೋ ಸಮಯದೊಂದಿಗೆ ವಿನಯದಿಂದ ಕೂಡಿದವನನ್ನು ನಾನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ,
ಅದಿತಿರ್ಮಾಂ ಪ್ರಪನ್ನಾ ವೈ ಪುತ್ರಾರ್ಥೇ ಪುತ್ರಲೋಭಿನೀ
ಅದಿತಿಯು ಮಗುವಿಗಾಗಿ, ಮಗುವಿನ ಆಸೆಯಿಂದ ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ಶರಣಾಗಿದ್ದಳು.
ತದ್ದೇವಾನಾಂ ಹಿತಂ ಸರ್ವೇ ಚಾಹಿತಂ ತು ಸುರದ್ವಿಷಾಮ್ 4.76.
ಅದು ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಹಿತವಾಗಿದ್ದು, ದೇವತೆಗಳನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುವವರಿಗೆ ಹಾನಿಕಾರಕವಾಗುತ್ತದೆ.
ಏವಮುಕ್ತಾ ಗತಾ ದೇವಾಃ ಕಾರ್ಯಂ ವಿಷ್ಣುರಚಿಂತಯತ್ ಅದಿತಿರ್ವರಯಾಮಾಸ ವಾಂಛಿತಂ ಮೇ ಭವಿಷ್ಯತಿ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ ದೇವತೆಗಳು ಹೋದರು; ವಿಷ್ಣು ಆ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಚಿಂತನೆಮಾಡಿದನು ಮತ್ತು ಅದಿತಿ, 'ನಾನು ಬಯಸಿದುದೇ ನನಗೆ ಸಿಗುತ್ತದೆ' ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದಳು.
ಅಥ ಕಾಲೇ ಬಹುತಿಥೇ ಗತೇ ಸಾ ಗರ್ಭಿಣೀ ಹ್ಯಭೂತ್
ಅನೇಕ ಕಾಲದ ನಂತರ ಅವಳು ಗರ್ಭಿಣಿಯಾಗಿದಳು.
ಹ್ರಸ್ವಪಾದಂ ಹ್ರಸ್ವಕಾಯಂ ಮಹಚ್ಛಿರಸಮರ್ಭಕಮ್
ಚಿಕ್ಕ ಕಾಲು, ಚಿಕ್ಕ ದೇಹ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ತಲೆಯ ಮಗುವೊಂದು ಹುಟ್ಟಿತು.