ತೃಷ್ಣಾ ತೃಪ್ತೀ ರತಿರ್ನ್ನೀತಿರ್ಹಿಂಸಾ ಕ್ಷಾಂತಿರ್ಮತಿರ್ಗತಿಃ
ತೃಷೆ, ತೃಪ್ತಿ, ಆನಂದ, ನಡೆ, ಹಿಂಸೆ, ಸಹನೆ, ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ಚಲನೆ,
ಇತ್ಯಷ್ಟಕಪ್ರಭಾವೇಣ ಕ್ಷತ್ರಸಿಂಹೋ ಮಹೀಪತಿಃ
ಈ ಎಂಟು ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಕ್ಷತ್ರಸಿಂಹ ಎಂಬ ಮಹಾರಾಜನು
ತಸ್ಮಾತ್ತ್ವಂ ವಿಕ್ರಮಾದಿತ್ಯ ಭಜ ದುರ್ಗಾಂ ಸನಾತನೀಮ್ 3.2.22.
ಆದುದರಿಂದ ವಿಕ್ರಮಾದಿತ್ಯನೇ, ನೀನು ಶಾಶ್ವತವಾದ ದುರ್ಗೆಯನ್ನು ಪೂಜಿಸು.
ಪ್ರಶ್ನೋತ್ತರೇಣ ಭೂಪಾಲ ಮಯಾ ತ್ವಂ ಸಂಪರೀಕ್ಷಿತಃ
ಪ್ರಶ್ನೋತ್ತರಗಳ ಮೂಲಕ, ರಾಜನೇ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಿದ್ದೇನೆ.
ದಸ್ಯುನಷ್ಟಾಃ ಪುರೀಃ ಸರ್ವಾಃ ಕ್ಷೇತ್ರಾಣಿ ವಿವಿಧಾನಿ ಚ
ಕಳ್ಳರಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ನಗರಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು ನಾಶವಾಗಿವೆ.
ಯೋ ನೃಪಃ ಸರ್ವತೀರ್ಥಾನಿ ಪುನರುದ್ಧಾರಯಿಷ್ಯತಿ
ಯಾವ ರಾಜನು ಎಲ್ಲ ತೀರ್ಥಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನು ಪುನಃ ಉದ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೋ,
ವಿಕ್ರಮಾಖ್ಯಾನಕಾಲೋಽಯಂ ಪುನರ್ಧರ್ಮಂ ಕರೋತಿ ಹಿ
ಇದು ವಿಕ್ರಮ ಎಂಬ ಕಾಲ, ಇದು ಮತ್ತೆ ಧರ್ಮವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತದೆ.
ತದನ್ತೇ ಭುವಿ ಕೃಷ್ಣಾಂಶೋ ಭವಿಷ್ಯತಿ ಮಹಾ ಬಲೀ
ಅದರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣನ ಭಾಗವಾಗಿ ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.
ಸೂತಾದ್ಯಾ ಮುನಯಃ ಸರ್ವೇ ನೈಮಿಷಾರಣ್ಯವಾಸಿನಃ ಭವಿಷ್ಯಂತಿ ಮಹಾರಾಜ ಪುರಾಣಶ್ರವಣೇ ರತಾಃ
ನೈಮಿಷಾರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಸೂತಾದಿ ಎಲ್ಲಾ ಋಷಿಗಳು, ಮಹಾರಾಜನೇ, ಪುರಾಣಗಳನ್ನು ಕೇಳುವುದರಲ್ಲಿ ತೊಡಗುತ್ತಾರೆ.
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಸ ತು ವೈತಾಲಸ್ತತ್ರೈವಾನ್ತರಧೀಯತ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ವೇಟಾಳನು ಅಲ್ಲಿ ತಾನೇ ಕಾಣೆಯಾಗಿಬಿಟ್ಟನು.
ತಸ್ಮಾದ್ಯೂಯಂ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠಾ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಸಂಧ್ಯಾಂ ಸಮಾಗತಾಮ್
ಆದರಿಂದ, ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠರೆ, ಸಂಧ್ಯೆ ಆಗಿರುವುದನ್ನು ತಿಳಿದು—
ಸ್ನಾತ್ವಾ ಕೇದಾರಕುಣ್ಡೇ ತೇ ಮನಸಾ ಪೂಜಯಞ್ಛಿವಮ್
ಅವರು ಕೇದಾರ ಕುಂಡದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಶಿವನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರು.
ಸಮಾಧಿನಿಷ್ಠಾಸ್ತೇ ಸರ್ವೇ ವರ್ಷಮೇಕಂ ವ್ಯತೀತಯನ್
ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಲೀನರಾಗಿದ್ದು, ಒಂದು ವರ್ಷವನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ಕಳೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಏತಸ್ಮಿನ್ನಂತರೇ ರಾಜಾ ವಿಕ್ರಮಾದಿತ್ಯಭೂಪತಿಃ
ಈ ನಡುವೆ ವಿಕ್ರಮಾದಿತ್ಯ ಮಹಾರಾಜನು ಆಳುತ್ತಿದ್ದನು.
ಉಷಿತ್ವಾ ತೇ ತು ಮುನಯಃ ಸೂತಂ ಗತ್ವಾಽಬ್ರುವನ್ನಿದಮ್
ಅಲ್ಲಿದ್ದ ಮುನಿಗಳು ನಂತರ ಸೂತನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ವಾಜಿಮೇಧಂ ಚ ನೃಪತೇಃ ಕಾರಯಾಮಸ್ತ್ವದಾಜ್ಞಯಾ
ನಿನ್ನ ಆದೇಶದಿಂದ ನಾವು ರಾಜನಿಗೆ ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಮಾಡಿಸೋಣ.
ತಥೇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ತು ಸೂತಸ್ತೈಃ ಸಾರ್ಧಂ ಚ ಪುನರಾಗಮತ್
ಸೂತನು 'ಹೌದು' ಎಂದು ಒಪ್ಪಿ ಅವರ ಜೊತೆಗೆ ಮರಳಿ ಬಂದನು.
ಪೂರ್ವೇ ತು ಕಪಿಲಸ್ಥಾನಂ ದಕ್ಷಿಣೇ ಸೇತುಬನ್ಧನಮ್
ಮೊದಲು ಅವರು ಕಪಿಲನ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ, ನಂತರ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಸೇತುವಿನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದರು.
ಹಯೋ ಜಗಾಮ ತರಸಾ ತತಃ ಕ್ಷಿಪ್ರಾಂ ನದೀಂ ಗತಃ
ಅಶ್ವವು ವೇಗವಾಗಿ ಅಲ್ಲಿ ಹೋಗಿ ಕ್ಷಿಪ್ರಾ ನದಿಯನ್ನು ತಲುಪಿತು.
ನೃಪಯಜ್ಞೇ ಸುರಾಃ ಸರ್ವೇ ಸಪತ್ನೀಕಾಃ ಸಮಾಗತಾಃ
ರಾಜನ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ತಮ್ಮ ಪತ್ನಿಯರೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿದ್ದರು.
ಯಜ್ಞಾಂತೇ ವಿವಿಧಂ ದಾನಂ ದತ್ತ್ವಾ ವೈತಾಲಸಂಯುತಃ 3.2.23.೧
ಯಜ್ಞದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ,色色ವಾದ ದಾನಗಳನ್ನು ನೀಡಿ, ವೇಟಾಳನೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದರು.
ಭೋಭೋ ರಾಜನ್ಮಹಾಭಾಗ ಕಲೌ ಪ್ರಾಪ್ತೇ ಭಯಂಕರೇ
ಮಹಾಭಾಗ ರಾಜನೇ, ಭಯಾನಕವಾದ ಕಲಿಯುಗ ಬರುವಾಗ—
ದತ್ತ್ವಾ ಸುಧಾಮಯಂ ತೋಯಂ ಚಂದ್ರಶ್ಚಾನ್ತರ್ದಧೇ ಪುನಃ
ಅಮೃತದಂತೆ ಇರುವ ನೀರನ್ನು ಕೊಟ್ಟು, ಚಂದ್ರನು ಮತ್ತೆ ಕಾಣೆಯಾಗಿಬಿಟ್ಟನು.
ದತ್ತಂ ರಾಜ್ಞಾ ತದಮೃತಂ ಶಕ್ರಃ ಸ್ವರ್ಗಮುಮುಪಾಗತಃ
ರಾಜನು ಕೊಟ್ಟ ಆ ಅಮೃತವನ್ನು ಪಡೆದು, ಇಂದ್ರನು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋದನು.
ತಸ್ಮಿನ್ಕಾಲೇ ದ್ವಿಜಃ ಕಶ್ಚಿಜ್ಜಯನ್ತೋ ನಾಮ ವಿಶ್ರುತಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜಯಂತ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಒಬ್ಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದನು.
ಜಯನ್ತೋ ಭರ್ತೃಹರಯೇ ಲಕ್ಷಸ್ವರ್ಣೇನ ವರ್ಣಯನ್
ಜಯಂತನು ಭರ್ತೃಹರಿಯನ್ನು ಲಕ್ಷ ಹೊನ್ನಿನಿಂದ ಹೊಗಳಿ ವರ್ಣನೆಮಾಡಿದನು.
ವಿಕ್ರಮಾದಿತ್ಯ ಏವಾಸ್ಯ ರಾಜ್ಯಮಕಂಟಕಮ್
ವಿಕ್ರಮಾದಿತ್ಯನೇ ತನ್ನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಯಾವುದೇ ಸಂಕಟವಿಲ್ಲದೆ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಶೌನಕಾದ್ಯಾಸ್ತು ಋಷಯೋ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಭೂಪಸ್ಯ ಸ್ವರ್ಗತಿಮ್
ಶೌನಕ ಮತ್ತು ಇತರ ಋಷಿಗಳು ಆ ರಾಜನು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಾನೆಂದು ತಿಳಿದು,
ತೇಭ್ಯಃ ಸೂತಃ ಪುರಾಣಾನಿ ಶ್ರಾವಯಾಮಾಸ ವೈ ಪುನಃ ತೇ ಶ್ರುತ್ವಾ ಮುನಯಃ ಸರ್ವೇ ಜಗ್ಮುರ್ಹೃಷ್ಟಾಃ ಸ್ವಮಾಲಯಮ್
ಅವರಿಗೆ ಸೂತನು ಪುನಃ ಪುರಾಣಗಳನ್ನು ಓದಿ ಕೇಳಿಸಿದನು. ಆ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಕೇಳಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ತಮ್ಮ ಆಶ್ರಮಗಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು.
ಇತಿ ಶ್ರೀಭವಿಷ್ಯೇ ಮಹಾಪುರಾಣೇ ಪ್ರತಿಸರ್ಗಂ ಪರ್ವಣಿ ಚತುರ್ಯುಗಖಣ್ಡಾಪರಪರ್ಯಾಯೇ ಕಲಿಯುಗೀಯೇತಿಹಾಸಸಮುಚ್ಚಯೇ ತ್ರಯೋವಿಂಶೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಇಂತಿ ಶ್ರೀಭವಿಷ್ಯ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಪ್ರತಿಸರ್ಗ ಪರ್ವದ ನಾಲ್ಕು ಯುಗಗಳ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಕಲಿಯುಗದ ಇತಿಹಾಸ ಸಂಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ಇಪ್ಪತ್ತಮೂರನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಕ್ತಾಯ.