ಹವ್ಯೇನ ತರ್ಪಿತಾ ದೇವಾ ನ ಮಾಂಸೇ ರಕ್ತಸಂಭವೈಃ
ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರದಿಂದ ದೇವತೆಗಳು ತೃಪ್ತರಾದರು, ರಕ್ತದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಮಾಂಸದಿಂದ ಅಲ್ಲ.
ಫಲಾಽದ್ಯೈಃ ಕಾರಯಾಮಾಸ ತದಾ ಪೂರ್ಣಾಹುತೀರ್ನೃಪ ನಗರಂ ದಾಹಯಾಮಾಸ ನರನಾರೀಸಮನ್ವಿತಮ್
ಅವನು ಹಣ್ಣುಮತ್ತು ಇತರ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಪೂರ್ಣಾಹುತಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಿಸಿದನು, ರಾಜನೇ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆ ನಗರವನ್ನು ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರೊಡನೆ ಬೆಚ್ಚಿಬಿಟ್ಟನು.
ಮಹಾಮಾಯಾಪ್ರಭಾವೇಣ ಶಂಭುದತ್ತಃ ಶಿವಪ್ರಿಯಃ 3.2.22.
ಮಹಾಮಾಯೆಯ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಶಿವಪ್ರಿಯನಾದ ಶಂಭುದತ್ತನು
ತದಾ ಲೀಲಾಧರೋ ವಿಪ್ರೋ ದಶಪುತ್ರೋಪಜೀವಕಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹತ್ತು ಮಕ್ಕಳೊಡನೆ ಜೀವನ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಲೀಲಾಧರನು
ಕ್ಷತ್ರಸಿಂಹಸ್ತು ನೃಪತಿರ್ಮೋಹನಾನ್ತಿಕಮಾಯಯೌ
ಆಗ ಕ್ಷತ್ರಸಿಂಹ ಎಂಬ ರಾಜನು ಮೋಹನನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು.
ತದಂಬಾಯೈ ನಮಸ್ತುಭ್ಯಂ ಮಹಾವೀರಾಯೈ ನಮೋನಮಃ
ಅಮ್ಮನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು, ಮಹಾವೀರೆಯರಿಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ವಂದನೆಗಳು.
ಜಪ್ತ್ವಾ ಸಪ್ತಶತೀಂ ವಿಷ್ಣುರ್ವೈಷ್ಣವೀಂ ಶಕ್ತಿಮಾಪ್ತವಾನ್
ಸಪ್ತಶತಿಯನ್ನು ಜಪಿಸಿದ ನಂತರ ವಿಷ್ಣುವು ವೈಷ್ಣವೀ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದನು.
ಪ್ರಣವಾಸ್ತನಯಾ ಯಸ್ಯಾಸ್ತುರೀಯಪುರುಷಪ್ರಿಯಾ
ಯಾರ ಮಗ ಪ್ರಣವ, ಅವಳು ನಾಲ್ಕನೇ ಪುರುಷನಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾದವಳು.
ಯಸ್ಯಾ ದೇಹೇ ಸ್ಥಿತಂ ವಿಶ್ವಂ ತದಂಬಾಯೈ ನಮೋನಮಃ
ಯಾರ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಈ ವಿಶ್ವವಿದೆ, ಆ ಅಂಬೆಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು.
ಶಚೀ ಸಿದ್ಧಿಸ್ತಥಾ ಮೃತ್ಯುಃ ಪ್ರಭಾ ಗೀರ್ವಾಣಸೈನಿಕಾಃ ಲೋಕಪಾಲಪ್ರಿಯಾ ತ್ವಂ ಹಿ ಲೋಕಮಾತರ್ನಮೋನಮಃ
ನೀನು ಶಚಿ, ಸಿದ್ಧಿ, ಮರಣ, ಪ್ರಕಾಶ, ದೇವತೆಗಳ ಸೇನೆ, ಲೋಕಪಾಲಕರಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾದವಳು, ನೀನೇ ಲೋಕಮಾತೆ — ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು.
ತೃಷ್ಣಾ ತೃಪ್ತೀ ರತಿರ್ನ್ನೀತಿರ್ಹಿಂಸಾ ಕ್ಷಾಂತಿರ್ಮತಿರ್ಗತಿಃ
ತೃಷೆ, ತೃಪ್ತಿ, ಆನಂದ, ನಡೆ, ಹಿಂಸೆ, ಸಹನೆ, ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ಚಲನೆ,
ಇತ್ಯಷ್ಟಕಪ್ರಭಾವೇಣ ಕ್ಷತ್ರಸಿಂಹೋ ಮಹೀಪತಿಃ
ಈ ಎಂಟು ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಕ್ಷತ್ರಸಿಂಹ ಎಂಬ ಮಹಾರಾಜನು
ತಸ್ಮಾತ್ತ್ವಂ ವಿಕ್ರಮಾದಿತ್ಯ ಭಜ ದುರ್ಗಾಂ ಸನಾತನೀಮ್ 3.2.22.
ಆದುದರಿಂದ ವಿಕ್ರಮಾದಿತ್ಯನೇ, ನೀನು ಶಾಶ್ವತವಾದ ದುರ್ಗೆಯನ್ನು ಪೂಜಿಸು.
ಪ್ರಶ್ನೋತ್ತರೇಣ ಭೂಪಾಲ ಮಯಾ ತ್ವಂ ಸಂಪರೀಕ್ಷಿತಃ
ಪ್ರಶ್ನೋತ್ತರಗಳ ಮೂಲಕ, ರಾಜನೇ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಿದ್ದೇನೆ.
ದಸ್ಯುನಷ್ಟಾಃ ಪುರೀಃ ಸರ್ವಾಃ ಕ್ಷೇತ್ರಾಣಿ ವಿವಿಧಾನಿ ಚ
ಕಳ್ಳರಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ನಗರಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು ನಾಶವಾಗಿವೆ.
ಯೋ ನೃಪಃ ಸರ್ವತೀರ್ಥಾನಿ ಪುನರುದ್ಧಾರಯಿಷ್ಯತಿ
ಯಾವ ರಾಜನು ಎಲ್ಲ ತೀರ್ಥಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನು ಪುನಃ ಉದ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೋ,
ವಿಕ್ರಮಾಖ್ಯಾನಕಾಲೋಽಯಂ ಪುನರ್ಧರ್ಮಂ ಕರೋತಿ ಹಿ
ಇದು ವಿಕ್ರಮ ಎಂಬ ಕಾಲ, ಇದು ಮತ್ತೆ ಧರ್ಮವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತದೆ.
ತದನ್ತೇ ಭುವಿ ಕೃಷ್ಣಾಂಶೋ ಭವಿಷ್ಯತಿ ಮಹಾ ಬಲೀ
ಅದರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣನ ಭಾಗವಾಗಿ ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.
ಸೂತಾದ್ಯಾ ಮುನಯಃ ಸರ್ವೇ ನೈಮಿಷಾರಣ್ಯವಾಸಿನಃ ಭವಿಷ್ಯಂತಿ ಮಹಾರಾಜ ಪುರಾಣಶ್ರವಣೇ ರತಾಃ
ನೈಮಿಷಾರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಸೂತಾದಿ ಎಲ್ಲಾ ಋಷಿಗಳು, ಮಹಾರಾಜನೇ, ಪುರಾಣಗಳನ್ನು ಕೇಳುವುದರಲ್ಲಿ ತೊಡಗುತ್ತಾರೆ.
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಸ ತು ವೈತಾಲಸ್ತತ್ರೈವಾನ್ತರಧೀಯತ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ವೇಟಾಳನು ಅಲ್ಲಿ ತಾನೇ ಕಾಣೆಯಾಗಿಬಿಟ್ಟನು.
ತಸ್ಮಾದ್ಯೂಯಂ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠಾ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಸಂಧ್ಯಾಂ ಸಮಾಗತಾಮ್
ಆದರಿಂದ, ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠರೆ, ಸಂಧ್ಯೆ ಆಗಿರುವುದನ್ನು ತಿಳಿದು—
ಸ್ನಾತ್ವಾ ಕೇದಾರಕುಣ್ಡೇ ತೇ ಮನಸಾ ಪೂಜಯಞ್ಛಿವಮ್
ಅವರು ಕೇದಾರ ಕುಂಡದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಶಿವನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರು.
ಸಮಾಧಿನಿಷ್ಠಾಸ್ತೇ ಸರ್ವೇ ವರ್ಷಮೇಕಂ ವ್ಯತೀತಯನ್
ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಲೀನರಾಗಿದ್ದು, ಒಂದು ವರ್ಷವನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ಕಳೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಏತಸ್ಮಿನ್ನಂತರೇ ರಾಜಾ ವಿಕ್ರಮಾದಿತ್ಯಭೂಪತಿಃ
ಈ ನಡುವೆ ವಿಕ್ರಮಾದಿತ್ಯ ಮಹಾರಾಜನು ಆಳುತ್ತಿದ್ದನು.
ಉಷಿತ್ವಾ ತೇ ತು ಮುನಯಃ ಸೂತಂ ಗತ್ವಾಽಬ್ರುವನ್ನಿದಮ್
ಅಲ್ಲಿದ್ದ ಮುನಿಗಳು ನಂತರ ಸೂತನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ವಾಜಿಮೇಧಂ ಚ ನೃಪತೇಃ ಕಾರಯಾಮಸ್ತ್ವದಾಜ್ಞಯಾ
ನಿನ್ನ ಆದೇಶದಿಂದ ನಾವು ರಾಜನಿಗೆ ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಮಾಡಿಸೋಣ.
ತಥೇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ತು ಸೂತಸ್ತೈಃ ಸಾರ್ಧಂ ಚ ಪುನರಾಗಮತ್
ಸೂತನು 'ಹೌದು' ಎಂದು ಒಪ್ಪಿ ಅವರ ಜೊತೆಗೆ ಮರಳಿ ಬಂದನು.
ಪೂರ್ವೇ ತು ಕಪಿಲಸ್ಥಾನಂ ದಕ್ಷಿಣೇ ಸೇತುಬನ್ಧನಮ್
ಮೊದಲು ಅವರು ಕಪಿಲನ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ, ನಂತರ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಸೇತುವಿನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದರು.
ಹಯೋ ಜಗಾಮ ತರಸಾ ತತಃ ಕ್ಷಿಪ್ರಾಂ ನದೀಂ ಗತಃ
ಅಶ್ವವು ವೇಗವಾಗಿ ಅಲ್ಲಿ ಹೋಗಿ ಕ್ಷಿಪ್ರಾ ನದಿಯನ್ನು ತಲುಪಿತು.
ನೃಪಯಜ್ಞೇ ಸುರಾಃ ಸರ್ವೇ ಸಪತ್ನೀಕಾಃ ಸಮಾಗತಾಃ
ರಾಜನ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ತಮ್ಮ ಪತ್ನಿಯರೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿದ್ದರು.