ಕಾರ್ತಿಕೇ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷಸ್ಯ ದ್ವಾದಶ್ಯಾಂ ರಜನೀಮುಖೇ
ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ಹನ್ನೆರಡನೇ ದಿನ, ರಾತ್ರಿ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ,
ವೇದ್ಯಂತೇ ರತ್ನಮಾಲಾಭೀ ರಮ್ಯೇ ಮಾಲಾನುರಂಜಿತೇ
ಮುತ್ತಿನ ಹಾರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾದ ಸುಂದರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಹಾರಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಯಿತು.
ವರ್ದ್ಧಮಾನತರೂತ್ಥಾಭಿರ್ದೀಪಿಕಾಭಿರ್ಹುತಾಶನಮ್ 4.71.
ವೃದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತಿರುವ ಮರದಿಂದ ಮಾಡಿದ ದೀಪಗಳಿಂದ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಲಾಯಿತು.
ಪುಷ್ಪೈರಭ್ಯರ್ಚಿತಂ ದೇವಂ ಸಮಾಲಬ್ಧಂ ಚ ಚನ್ದನೈಃ
ದೇವರನ್ನು ಹೂವಿನಿಂದ ಪೂಜಿಸಿ, ಚಂದನದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಯಿತು.
ಗನ್ಧೈಃ ಪುಷ್ಪೈರಂಲಕಾರೈರ್ವಸ್ತ್ರೈ ರತ್ನೈಶ್ಚ ಪೂಜಿತೈಃ
ಸುಗಂಧ, ಹೂವು, ಆಭರಣ, ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ರತ್ನಗಳಿಂದ ಗೌರವಿಸಲಾಯಿತು.
ಆದಿತ್ಯಂ ಶಂಕರಂ ಗೌರೀಂ ಯಕ್ಷಂ ಗಣಪತಿಂ ಗ್ರಹಾನ್
ಸೂರ್ಯ, ಶಂಕರ, ಗೌರಿ, ಯಕ್ಷ, ಗಣಪತಿ ಮತ್ತು ಗ್ರಹಗಳನ್ನು—
ಗವಾಂ ನೀರಾಜನಂ ಕುರ್ಯಾನ್ಮಹಿಷ್ಯಾದೇಶ್ಚ ಮಂಡಲಮ್
ಹಸುಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ರಾಣಿಯ ವಲಯಕ್ಕೂ ನೀರಾಜನೆಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ತಾ ಗಾವಃ ಪ್ರಸುತಾ ಯಾಂತಿ ಸ್ವಾಪೀಡಾಸ್ತಬಕಾಂಗದಾಃ
ಆ ಹಸುಗಳು ವಸತು ನೀಡಿ, ಹಾರ ಮತ್ತು ಗಜ್ಜೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿ ಮುಂದೆ ಹೋಗುತ್ತವೆ.
ಅನುಯಾಂತಿ ಸಗೋಪಾಲಾಃ ಕಾಲಯಂತೋ ಧನಾನಿ ತೇ
ಗೋಪಾಲರು ಅವುಗಳ ಹಿಂದೆ ಹೋಗಿ, ತಮ್ಮ ಧನವನ್ನು ಎಣಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಏವಂ ಕೋಲಾಹಲೇ ವೃತ್ತೇ ಗವಾಂ ನೀರಾಜನೋತ್ಸವೇ
ಹೀಗೆ ಹಸುಗಳ ನೀರಾಜನೋತ್ಸವದಲ್ಲಿ ಈ ರೀತಿ ಗದ್ದಲ ಉಂಟಾದಾಗ—
ರಾಜಚಿಹ್ನಾನಿ ಸರ್ವಾಣಿ ಉದ್ಧೃತ್ಯ ಸ್ವಗೃಹಾಂಗಣೇ
ರಾಜಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತನ್ನ ಮನೆಯ ಹಿತ್ತಿಲಿಗೆ ತಂದು ಇಡಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಸಿಂಹಾಸನೋಪವಿಷ್ಟಶ್ಚ ಶಂಖತೂರ್ಯಾದಿನಿಸ್ವನೈಃ
ಅವನು ಸಿಂಹಾಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ಶಂಖ, ತೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಇತರ ವಾದ್ಯಗಳ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಆಭರಣಗೊಂಡಿರುತ್ತಾನೆ.
ತತಃ ಸ್ತ್ರೀಲಕ್ಷಣೈರ್ಯುಕ್ತಾ ವೇಶ್ಯಾ ವಾಥ ಕುಲಾಙ್ಗನಾ 4.71.
ಆಮೇಲೆ, ಸ್ತ್ರೀಗುಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ವೇಶ್ಯೆ ಅಥವಾ ಒಬ್ಬ ಒಳ್ಳೆಯ ಮನೆತನದ ಹೆಂಗಸು ಬರುತ್ತಾಳೆ.
ಶಾಂತಿರಸ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿಶ್ಚ ದ್ವಿಜೈಶ್ಚ ಸ್ವಜನೇನ ಚ
ಅಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿ ಉಂಟಾಗಲಿ ಎಂದು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಕುಟುಂಬದವರು ಹಾರೈಸುತ್ತಾರೆ.
ಏವಮೇಷಾ ಮಹಾಶಾಂತಿಃ ಖ್ಯಾತಾ ನೀರಾಜನೇ ಜನೇ
ಹೀಗೆ, ಜನರಲ್ಲಿ ಈ ಮಹಾ ಶಾಂತಿ ವಿಧಿಯನ್ನು ನೀರಾಜನ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ತೇಷಾಂ ರೋಗಾಃ ಕ್ಷಯಂ ಯಾಂತಿ ಸುಭಿಕ್ಷಂ ವರ್ದ್ಧತೇ ತದಾ
ಅವರ ರೋಗಗಳು ದೂರವಾಗುತ್ತವೆ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಮೃದ್ಧಿ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ.
ಲೋಕಾನಾವರ್ದ್ಧಯಿತ್ವಾ ತು ಅಜಪಾಲವರೋ ಯಥಾ
ಹಾಗೆಯೇ, ಉತ್ತಮ ಮೇಯಗಾರನು ಹೋಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವಂತೆ, ಈ ವಿಧಿಯೂ ಜನರನ್ನು ವೃದ್ಧಿಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.
ವರ್ಷೇವರ್ಷೇ ಪ್ರಯೋಕ್ತವ್ಯಾ ಶಾಂತಿರ್ನೀರಾಜನಾ ಇತಿ
ಪ್ರತಿ ವರ್ಷವೂ ನೀರಾಜನ ಎಂಬ ಶಾಂತಿ ವಿಧಿಯನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು.
ನೀರಾಜಯಂತಿ ನವಮೇಘನಿಭಂ ಹರಿಂ ಯೇ ಗೋಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನ್ರಥಗಜಾಂಶ್ಚ ನರೇಶಚಿಹ್ನಾನ್
ಯಾರು ಹೊಸ ಮೋಡದಂತೆ ಕಪ್ಪಾಗಿರುವ ಹರಿಗೆ, ಹೋಳುಗಳಿಗೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ, ರಥ, ಆನೆಗಳು ಮತ್ತು ರಾಜಚಿಹ್ನೆಗಳಿಗೆ ನೀರಾಜನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ—
ಇತಿ ಶ್ರೀಭವಿಷ್ಯೇ ಮಹಾಪುರಾಣ ಉತ್ತರಪರ್ವಣಿ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಯುಧಿಷ್ಠಿರಸಂವಾದೇ ನೀರಾಜನದ್ವಾದಶೀವ್ರತವರ್ಣನಂ ನಾಮೈಕಸಪ್ತತಿತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಹೀಗೆ ಶ್ರೀಭವಿಷ್ಯ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಉತ್ತರಪರ್ವದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ಯುಧಿಷ್ಠಿರರ ಸಂವಾದದಲ್ಲಿ ನೀರಾಜನ ದ್ವಾದಶೀ ವ್ರತದ ವರ್ಣನೆ ಎಂಬ ಎಪ್ಪತ್ತೊಂದನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ.
ಭೀಷ್ಮಪಞ್ಚಕವ್ರತವರ್ಣನಮ್ ಕರ್ತವ್ಯಂ ಕಾರ್ತ್ತಿಕೇ ಮಾಸಿ ಪ್ರಯತ್ನಾದ್ಭೀಷ್ಮಪಞ್ಚಕಮ್
ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಭೀಷ್ಮ ಪಂಚಕ ವ್ರತವನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಆಚರಿಸಬೇಕು.
ವಿಧಾನಂ ಕೀದೃಶಂ ತಸ್ಯ ಫಲಂ ಚ ಯದುಸತ್ತಮ
ಯದುಕುಲದ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಇದರ ವಿಧಿಯೇನು, ಫಲವೇನು ಎಂಬುದನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಯಥಾವಿಧಿ ಚ ಕರ್ತವ್ಯಂ ಫಲಂ ಚಾಸ್ಯ ಯಥೋದಿತಮ್
ಇದನ್ನು ಹೇಗೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಆಚರಿಸಬೇಕು, ಇದರ ಫಲವೇನು ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಮಯಾಪಿ ಭೃಗವೇ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ಭೃಗುಶ್ಚೋಶನಸೇ ದದೌ
ನಾನು ಇದನ್ನು ಭೃಗುಮಹರ್ಷಿಗೆ ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ, ಭೃಗು ಅದನ್ನು ಉಶನಸ್ಗೆ ತಿಳಿಸಿದ್ದಾನೆ.
ತೇಜಸ್ವಿನಾಂ ಯಥಾ ವಹ್ನಿಃ ಪವನಃ ಶೀಘ್ರಗಾಮಿನಾಮ್
ಹಾಗೆ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನರಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿ, ವೇಗವಾಗಿ ಚಲಿಸುವವರಲ್ಲಿ ಗಾಳಿ ಮುಖ್ಯವಾದಂತೆ,
ಭೂಲೋಕಃ ಸರ್ವಲೋಕಾನಾಂ ತೀರ್ಥಾನಾಂ ಜಾಹ್ನವೀ ಯಥಾ
ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯು, ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಗಂಗೆಯು ಮುಖ್ಯವಾದಂತೆ,
ವೇದೋ ಯಥೈವ ಶಾಸ್ತ್ರಾಣಾಂ ದೇವಾನಾಮಚ್ಯುತೋ ಯಥಾ
ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ವೇದ, ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಚ್ಯುತನು ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದಂತೆ,
ದುಷ್ಕರಂ ಭೀಷ್ಮಮಿತ್ಯಾಹುರ್ನ ಶಕ್ಯಂ ತದಿಹೋಚ್ಯತೇ
ಹಾಗೆಯೇ, ಭೀಷ್ಮನು ಅನುಸರಿಸಲು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟವಾದವನು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ; ಇದನ್ನು ಸಾಧಿಸುವುದು ಸುಲಭವಲ್ಲ ಎಂದು ಇಲ್ಲಿ ಘೋಷಿಸಲಾಗಿದೆ.
ವಶಿಷ್ಠಭೃಗುಭರ್ಗಾದ್ಯೈಶ್ಚೀರ್ಣಂ ಕೃತಯುಗಾದಿಷು
ಕೃತಯುಗ ಮತ್ತು ಇತರ ಯುಗಗಳಲ್ಲಿ ವಶಿಷ್ಠ, ಭೃಗು, ಭರ್ಗ ಮತ್ತು ಇತರರು ಈ ವಿಧಿಯನ್ನು ಆಚರಿಸಿದರು.
ಸೀರಭದ್ರಾದಿಭಿರ್ವೈಶ್ಯೈಃ ಶೂದ್ರೈರನ್ಯೈಃ ಕಲೌ ಯುಗೇ 4.72.
ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ಸೀರಭದ್ರ ಮತ್ತು ಇತರ ವೈಶ್ಯರು, ಶೂದ್ರರು ಮತ್ತು ಇತರರೂ ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದರು.