ರಾವಣೇನೈವಮುಕ್ತಸ್ತು ಧೂಮ್ರಾಕ್ಷೋ ಗರುಡೋ ಯಥಾ
ರಾವಣನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ, ಧೂಮ್ರಾಕ್ಷನು ಗರುಡನಂತೆ ವರ್ತಿಸಿದನು.
ದದರ್ಶ ಯಂ ತಮೇಕಂ ಸ ಅಜಪಾಲಮಜಾವೃತಮ್
ಅವನು ಅಜಪಾಲನನ್ನು, ಆಡುಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದವನನ್ನು ಕಂಡನು.
ಯಷ್ಟಿಸ್ಕನ್ಧಂ ರೇಣುಭೃತಂ ವ್ಯಾಧಿಭಿಃ ಪರಿವಾರಿತಮ್ 4.71.
ಒಂದು ದಂಡ ಹಿಡಿದವನು, ಧೂಳಿನಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ, ಅನೇಕ ರೋಗಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದಿದ್ದಾನೆ.
ಮಹ್ಯಾಮಾಲಿಖ್ಯ ನಾಮಾನಿ ವಿನಿಘ್ನಿತಂ ದ್ವಿಷಾಂ ಗಣಮ್
ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಬರೆದು, ಶತ್ರುಗಳ ಗುಂಪನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲಾಯಿತು.
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಹೃಷ್ಟಮನಾಃ ಪ್ರಾಹ ಧೂಮ್ರಾಕ್ಷೋ ರಾವಣೋದಿತಮ್
ಇದನ್ನು ನೋಡಿ ಧೂಮ್ರಾಕ್ಷನು ಹರ್ಷದಿಂದ, ರಾವಣನ ಹೇಳಿಕೆಯಂತೆ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಪ್ರೇಷಯಾಮಾಸ ಧೂಮ್ರಾಕ್ಷಂ ತತಃ ಕೃತ್ಯಂ ಸಮಾದಧೇ
ಆಮೇಲೆ ಅವನು ಧೂಮ್ರಾಕ್ಷನನ್ನು ಕಳಿಸಿ, ಅವನು ಬೇಕಾದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಕೈಗೊಂಡನು.
ಗಚ್ಛ ಲಂಕಾಧಿಪಸ್ಥಾನಮಾಚರಸ್ವ ಯಥೋಚಿತಮ್
ನೀನು ಲಂಕಾಧಿಪತಿಯ ಮನೆಗೆ ಹೋಗಿ, ಯೋಗ್ಯವಾದಂತೆ ನಡೆ.
ಗತ್ವಾ ಚ ಕಂಪಯಾಮಾಸ ಸಗಣಂ ರಾಕ್ಷಸೇಶ್ವರಮ್
ಹೋಗಿ, ರಾಕ್ಷಸರಾಧಿಪತಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಂಗಡಿಗರನ್ನು ಭಯಪಡಿಸಿದನು.
ಪ್ರೋವಾಚ ತಿಷ್ಠತು ನೃಪಸ್ತೇನ ಮೇ ನ ಪ್ರಯೋಜನಮ್
ಅವನು ಹೇಳಿದನು: 'ರಾಜನು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಇರಲಿ; ಅವನು ನನಗೆ ಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ.'
ತೇನೈಷಾ ನಿರ್ಮಿತಾ ಶಾಂತಿರಜಪಾಲೇನ ಧೀಮತಾ
ಈ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಬುದ್ಧಿವಂತನಾದ ಕುರಿಗಾಹಿಯು ನೆರವೇರಿಸಿದನು.
ಕಾರ್ತಿಕೇ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷಸ್ಯ ದ್ವಾದಶ್ಯಾಂ ರಜನೀಮುಖೇ
ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ಹನ್ನೆರಡನೇ ದಿನ, ರಾತ್ರಿ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ,
ವೇದ್ಯಂತೇ ರತ್ನಮಾಲಾಭೀ ರಮ್ಯೇ ಮಾಲಾನುರಂಜಿತೇ
ಮುತ್ತಿನ ಹಾರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾದ ಸುಂದರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಹಾರಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಯಿತು.
ವರ್ದ್ಧಮಾನತರೂತ್ಥಾಭಿರ್ದೀಪಿಕಾಭಿರ್ಹುತಾಶನಮ್ 4.71.
ವೃದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತಿರುವ ಮರದಿಂದ ಮಾಡಿದ ದೀಪಗಳಿಂದ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಲಾಯಿತು.
ಪುಷ್ಪೈರಭ್ಯರ್ಚಿತಂ ದೇವಂ ಸಮಾಲಬ್ಧಂ ಚ ಚನ್ದನೈಃ
ದೇವರನ್ನು ಹೂವಿನಿಂದ ಪೂಜಿಸಿ, ಚಂದನದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಯಿತು.
ಗನ್ಧೈಃ ಪುಷ್ಪೈರಂಲಕಾರೈರ್ವಸ್ತ್ರೈ ರತ್ನೈಶ್ಚ ಪೂಜಿತೈಃ
ಸುಗಂಧ, ಹೂವು, ಆಭರಣ, ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ರತ್ನಗಳಿಂದ ಗೌರವಿಸಲಾಯಿತು.
ಆದಿತ್ಯಂ ಶಂಕರಂ ಗೌರೀಂ ಯಕ್ಷಂ ಗಣಪತಿಂ ಗ್ರಹಾನ್
ಸೂರ್ಯ, ಶಂಕರ, ಗೌರಿ, ಯಕ್ಷ, ಗಣಪತಿ ಮತ್ತು ಗ್ರಹಗಳನ್ನು—
ಗವಾಂ ನೀರಾಜನಂ ಕುರ್ಯಾನ್ಮಹಿಷ್ಯಾದೇಶ್ಚ ಮಂಡಲಮ್
ಹಸುಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ರಾಣಿಯ ವಲಯಕ್ಕೂ ನೀರಾಜನೆಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ತಾ ಗಾವಃ ಪ್ರಸುತಾ ಯಾಂತಿ ಸ್ವಾಪೀಡಾಸ್ತಬಕಾಂಗದಾಃ
ಆ ಹಸುಗಳು ವಸತು ನೀಡಿ, ಹಾರ ಮತ್ತು ಗಜ್ಜೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿ ಮುಂದೆ ಹೋಗುತ್ತವೆ.
ಅನುಯಾಂತಿ ಸಗೋಪಾಲಾಃ ಕಾಲಯಂತೋ ಧನಾನಿ ತೇ
ಗೋಪಾಲರು ಅವುಗಳ ಹಿಂದೆ ಹೋಗಿ, ತಮ್ಮ ಧನವನ್ನು ಎಣಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಏವಂ ಕೋಲಾಹಲೇ ವೃತ್ತೇ ಗವಾಂ ನೀರಾಜನೋತ್ಸವೇ
ಹೀಗೆ ಹಸುಗಳ ನೀರಾಜನೋತ್ಸವದಲ್ಲಿ ಈ ರೀತಿ ಗದ್ದಲ ಉಂಟಾದಾಗ—
ರಾಜಚಿಹ್ನಾನಿ ಸರ್ವಾಣಿ ಉದ್ಧೃತ್ಯ ಸ್ವಗೃಹಾಂಗಣೇ
ರಾಜಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತನ್ನ ಮನೆಯ ಹಿತ್ತಿಲಿಗೆ ತಂದು ಇಡಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಸಿಂಹಾಸನೋಪವಿಷ್ಟಶ್ಚ ಶಂಖತೂರ್ಯಾದಿನಿಸ್ವನೈಃ
ಅವನು ಸಿಂಹಾಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ಶಂಖ, ತೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಇತರ ವಾದ್ಯಗಳ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಆಭರಣಗೊಂಡಿರುತ್ತಾನೆ.
ತತಃ ಸ್ತ್ರೀಲಕ್ಷಣೈರ್ಯುಕ್ತಾ ವೇಶ್ಯಾ ವಾಥ ಕುಲಾಙ್ಗನಾ 4.71.
ಆಮೇಲೆ, ಸ್ತ್ರೀಗುಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ವೇಶ್ಯೆ ಅಥವಾ ಒಬ್ಬ ಒಳ್ಳೆಯ ಮನೆತನದ ಹೆಂಗಸು ಬರುತ್ತಾಳೆ.
ಶಾಂತಿರಸ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿಶ್ಚ ದ್ವಿಜೈಶ್ಚ ಸ್ವಜನೇನ ಚ
ಅಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿ ಉಂಟಾಗಲಿ ಎಂದು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಕುಟುಂಬದವರು ಹಾರೈಸುತ್ತಾರೆ.
ಏವಮೇಷಾ ಮಹಾಶಾಂತಿಃ ಖ್ಯಾತಾ ನೀರಾಜನೇ ಜನೇ
ಹೀಗೆ, ಜನರಲ್ಲಿ ಈ ಮಹಾ ಶಾಂತಿ ವಿಧಿಯನ್ನು ನೀರಾಜನ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ತೇಷಾಂ ರೋಗಾಃ ಕ್ಷಯಂ ಯಾಂತಿ ಸುಭಿಕ್ಷಂ ವರ್ದ್ಧತೇ ತದಾ
ಅವರ ರೋಗಗಳು ದೂರವಾಗುತ್ತವೆ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಮೃದ್ಧಿ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ.
ಲೋಕಾನಾವರ್ದ್ಧಯಿತ್ವಾ ತು ಅಜಪಾಲವರೋ ಯಥಾ
ಹಾಗೆಯೇ, ಉತ್ತಮ ಮೇಯಗಾರನು ಹೋಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವಂತೆ, ಈ ವಿಧಿಯೂ ಜನರನ್ನು ವೃದ್ಧಿಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.
ವರ್ಷೇವರ್ಷೇ ಪ್ರಯೋಕ್ತವ್ಯಾ ಶಾಂತಿರ್ನೀರಾಜನಾ ಇತಿ
ಪ್ರತಿ ವರ್ಷವೂ ನೀರಾಜನ ಎಂಬ ಶಾಂತಿ ವಿಧಿಯನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು.
ನೀರಾಜಯಂತಿ ನವಮೇಘನಿಭಂ ಹರಿಂ ಯೇ ಗೋಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನ್ರಥಗಜಾಂಶ್ಚ ನರೇಶಚಿಹ್ನಾನ್
ಯಾರು ಹೊಸ ಮೋಡದಂತೆ ಕಪ್ಪಾಗಿರುವ ಹರಿಗೆ, ಹೋಳುಗಳಿಗೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ, ರಥ, ಆನೆಗಳು ಮತ್ತು ರಾಜಚಿಹ್ನೆಗಳಿಗೆ ನೀರಾಜನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ—
ಇತಿ ಶ್ರೀಭವಿಷ್ಯೇ ಮಹಾಪುರಾಣ ಉತ್ತರಪರ್ವಣಿ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಯುಧಿಷ್ಠಿರಸಂವಾದೇ ನೀರಾಜನದ್ವಾದಶೀವ್ರತವರ್ಣನಂ ನಾಮೈಕಸಪ್ತತಿತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಹೀಗೆ ಶ್ರೀಭವಿಷ್ಯ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಉತ್ತರಪರ್ವದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ಯುಧಿಷ್ಠಿರರ ಸಂವಾದದಲ್ಲಿ ನೀರಾಜನ ದ್ವಾದಶೀ ವ್ರತದ ವರ್ಣನೆ ಎಂಬ ಎಪ್ಪತ್ತೊಂದನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ.