ಸೂತ ಉವಾಚ ರಾಜನ್ಮೂರ್ಖೋ ಹಿ ಕಸ್ತೇಷಾಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ರಾಜಾಬ್ರವೀದಿದಮ್
ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ರಾಜನೇ, ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ರಾಜನು, ಅವರಲ್ಲಿ ಯಾರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮೂರ್ಖನು ಎಂಬುದನ್ನು ಕೇಳಿದನು.
ಬೋಧಿತೋ ಯೇನ ಸ ವ್ಯಾಘ್ರಃ ಸ ಮೂರ್ಖಸ್ತ್ವಧಿಕೋ ಮತಃ 3.2.21.
ಆ ಹುಲಿಯನ್ನು ಬೋಧಿಸಿದವನೇ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ಮೂರ್ಖನೆಂದು ಎಣಿಸಲಾಯಿತು.
ಇತಿ ಶ್ರೀಭವಿಷ್ಯೇ ಮಹಾಪುರಾಣೇ ಪ್ರತಿಸರ್ಗಪರ್ವಣಿ ಚತುರ್ಯುಗಖಣ್ಡಾಪರಪರ್ಯಾಯೇ ಕಲಿಯುಗೀಯೇತಿಹಾ ಸಸಮುಚ್ಚಯ ಏಕವಿಂಶೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಇಂತಾಗಿ ಶ್ರೀಭವಿಷ್ಯ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಪ್ರತಿಸರ್ಗಪರ್ವದ ಚತುರುಗಖಂಡದ ಕಲಿಯುಗ ಕಥೆಯ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಸಮಾಪ್ತಿಯ ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಕ್ತಾಯವಾಗಿದೆ.
ಅಹಂ ಪೂರ್ವಭವೇ ಚಾಸಂ ಕ್ಷತ್ರಸಿಂಹೋ ಮಹೀಪತಿಃ
ನಾನು ಹಳೆಯ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಕ್ಷತ್ರಸಿಂಹ ಎಂಬ ರಾಜನಾಗಿದ್ದೆ.
ತಸ್ಯ ಗ್ರಾಮೇ ವಸದ್ವಿಪ್ರೋ ವೇದವೇದಾಂಗಪಾರಗಃ
ಅವನ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ವೇದ ಮತ್ತು ಅದರ ಅಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಪಂಡಿತನಾದ ಒಬ್ಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಉಭಕೌ ತನಯೌ ತಸ್ಯ ಸರ್ವವಿದ್ಯಾವಿಶಾರದೌ ಶಾಕ್ತೋಽಭವತ್ತದನುಜೋ ಮೋಹನೋ ನಾಮ ಶ್ರುತಃ
ಅವನಿಗೆ ಇಬ್ಬರು ಮಕ್ಕಳು ಇದ್ದರು, ಇಬ್ಬರೂ ಎಲ್ಲ ವಿದ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪರಿಣಿತರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಚಿಕ್ಕವನು ಮೋಹನ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿ ಶಕ್ತಿಪೂಜೆಗೆ ಆಸಕ್ತನಾದನು.
ಕದಾಚಿತ್ಕ್ಷತ್ರಸಿಂಹಸ್ತು ಯಜ್ಞಾರ್ಥೀ ಯಜ್ಞಹೇತವೇ ಸ್ವಯಂ ಚ ಕಾರಯಾಮಾಸ ಚ್ಛಾಗಮೇಧಂ ಸುರಪ್ರಿಯಮ್
ಒಂದು ವೇಳೆ ಕ್ಷತ್ರಸಿಂಹನು ಯಜ್ಞಕ್ಕಾಗಿ, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾದ ಆಡುಬಲಿಯ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಸ್ವತಃ ಮಾಡಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು.
ಶಂಭುದತ್ತಸ್ತು ವೃದ್ಧಾತ್ಮಾ ಶಿವಭಕ್ತಿಪರಾಯಣಃ
ಶಂಭುದತ್ತನು ವಯೋವೃದ್ಧನಾಗಿದ್ದವನೂ ಶಿವಭಕ್ತಿಯಲ್ಲೇ ತೊಡಗಿದ್ದವನೂ ಆಗಿದ್ದನು.
ಹವ್ಯೈಃ ಸುಸಂಸ್ಕೃತೈ ರಮ್ಯೈಶ್ಚಕಾರ ಹವನಂ ಮುದಾ
ಅವನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ಸುಂದರ ಹೋಮದ್ರವ್ಯಗಳಿಂದ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಹವನವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು.
ಲೀಲಾಧರಸ್ತು ತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಛಾಗಂ ಚ ಮರಣೋನ್ಮುಖಮ್
ಲೀಲಾಧರನು, ಆ ಆಡು ಸಾವಿಗೆ ಸಿದ್ಧವಾಗಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ,
ದಾರುಣಂ ನರಕಂ ಯೋಗ್ಯಮನಯಾ ಜೀವಹಿಂಸಯಾ
‘ಈ ಜೀವಹಿಂಸೆಯಿಂದ ಭಯಾನಕ ನರಕವೇ ಸಿಗುತ್ತದೆ’ ಎಂದು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಯೋಚಿಸಿದನು.
ಇತಿ ಶ್ರುತ್ವಾ ವಚಸ್ತಸ್ಯ ಜ್ಯೇಷ್ಠಬಂಧೋಶ್ಚ ಮೋಹನಃ
ಹೀಗೆ ತನ್ನ ಅಣ್ಣನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮೋಹನನು—
ಪುರಾ ಸತ್ಯಯುಗೇ ಭ್ರಾತರ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾ ಯಜ್ಞತತ್ಪರಾಃ 3.2.22.೧
ಹಳೆಯ ಸತ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ, ಅಣ್ಣಾ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದವರು.
ತಿಲಾಧಿಕಮಜಂ ಮತ್ವಾ ಹವ್ಯೇ ತೇ ತು ಮನೋ ದಧುಃ
ಅವರು ಎಳ್ಳನ್ನು ಆಡುಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠವೆಂದು ಭಾವಿಸಿ, ಅದನ್ನು ಹೋಮದಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಿಸಲು ಮನಸ್ಸು ಮಾಡಿದರು.
ಊಚುಸ್ತೇ ಮಧುರಂ ವಾಕ್ಯಂ ತ್ವನ್ಮತಂ ನಿಷ್ಫಲಪ್ರದಮ್
ಅವರು ಸಿಹಿಯಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿ, ‘ನಿನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಿಂದ ಫಲವಿಲ್ಲ’ ಎಂದರು.
ಏತಸ್ಮಿನ್ನಂತರೇ ತತ್ರ ಪಿತೃಯೋನಿರಮಾವಸುಃ
ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ, ಅಲ್ಲಿ ಅಮಾವಸು ಎಂಬ ಪಿತೃ ದೇವತೆ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು.
ವಿಮಾನಂ ಪರಮಾರುಹ್ಯ ಮುನೀನ್ಪ್ರೋವಾಚ ನಿರ್ಭಯಃ
ಅವನು ಅದ್ಭುತವಾದ ವಿಮಾನವನ್ನು ಏರಿ, ಭಯವಿಲ್ಲದೆ ಮುನಿಗಳಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಇತಿ ಶ್ರುತ್ವಾ ವಚಸ್ತಸ್ಯ ತಥಾ ಕೃತ್ವಾ ಶಿವಂ ಯಯುಃ
ಅವನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಅವರು ಹಾಗೆಯೇ ನಡೆದು ಶುಭವನ್ನು ಪಡೆದರು.
ಇತಿ ಶ್ರುತ್ವಾ ವಚೋ ಘೋರಂ ಲೀಲಾಧರ ಉದಾರಧೀಃ
ಆ ಭಯಾನಕವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಲೀಲಾಧರನು, ಉದಾರವಾದ ಬುದ್ಧಿಯುಳ್ಳವನು,
ರಜೋಗುಣಮಯೋ ಲೋಕಸ್ತ್ರೇತಾಯಾಂ ಸಂಬಭೂವ ಹ
ತ್ರೇತಾಯುಗದಲ್ಲಿ ಈ ಲೋಕವು ರಾಜೋಗುಣದಿಂದ ತುಂಬಿದಂತಾಯಿತು.
ಹವ್ಯೇನ ತರ್ಪಿತಾ ದೇವಾ ನ ಮಾಂಸೇ ರಕ್ತಸಂಭವೈಃ
ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರದಿಂದ ದೇವತೆಗಳು ತೃಪ್ತರಾದರು, ರಕ್ತದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಮಾಂಸದಿಂದ ಅಲ್ಲ.
ಫಲಾಽದ್ಯೈಃ ಕಾರಯಾಮಾಸ ತದಾ ಪೂರ್ಣಾಹುತೀರ್ನೃಪ ನಗರಂ ದಾಹಯಾಮಾಸ ನರನಾರೀಸಮನ್ವಿತಮ್
ಅವನು ಹಣ್ಣುಮತ್ತು ಇತರ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಪೂರ್ಣಾಹುತಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಿಸಿದನು, ರಾಜನೇ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆ ನಗರವನ್ನು ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರೊಡನೆ ಬೆಚ್ಚಿಬಿಟ್ಟನು.
ಮಹಾಮಾಯಾಪ್ರಭಾವೇಣ ಶಂಭುದತ್ತಃ ಶಿವಪ್ರಿಯಃ 3.2.22.
ಮಹಾಮಾಯೆಯ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಶಿವಪ್ರಿಯನಾದ ಶಂಭುದತ್ತನು
ತದಾ ಲೀಲಾಧರೋ ವಿಪ್ರೋ ದಶಪುತ್ರೋಪಜೀವಕಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹತ್ತು ಮಕ್ಕಳೊಡನೆ ಜೀವನ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಲೀಲಾಧರನು
ಕ್ಷತ್ರಸಿಂಹಸ್ತು ನೃಪತಿರ್ಮೋಹನಾನ್ತಿಕಮಾಯಯೌ
ಆಗ ಕ್ಷತ್ರಸಿಂಹ ಎಂಬ ರಾಜನು ಮೋಹನನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು.
ತದಂಬಾಯೈ ನಮಸ್ತುಭ್ಯಂ ಮಹಾವೀರಾಯೈ ನಮೋನಮಃ
ಅಮ್ಮನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು, ಮಹಾವೀರೆಯರಿಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ವಂದನೆಗಳು.
ಜಪ್ತ್ವಾ ಸಪ್ತಶತೀಂ ವಿಷ್ಣುರ್ವೈಷ್ಣವೀಂ ಶಕ್ತಿಮಾಪ್ತವಾನ್
ಸಪ್ತಶತಿಯನ್ನು ಜಪಿಸಿದ ನಂತರ ವಿಷ್ಣುವು ವೈಷ್ಣವೀ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದನು.
ಪ್ರಣವಾಸ್ತನಯಾ ಯಸ್ಯಾಸ್ತುರೀಯಪುರುಷಪ್ರಿಯಾ
ಯಾರ ಮಗ ಪ್ರಣವ, ಅವಳು ನಾಲ್ಕನೇ ಪುರುಷನಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾದವಳು.
ಯಸ್ಯಾ ದೇಹೇ ಸ್ಥಿತಂ ವಿಶ್ವಂ ತದಂಬಾಯೈ ನಮೋನಮಃ
ಯಾರ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಈ ವಿಶ್ವವಿದೆ, ಆ ಅಂಬೆಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು.
ಶಚೀ ಸಿದ್ಧಿಸ್ತಥಾ ಮೃತ್ಯುಃ ಪ್ರಭಾ ಗೀರ್ವಾಣಸೈನಿಕಾಃ ಲೋಕಪಾಲಪ್ರಿಯಾ ತ್ವಂ ಹಿ ಲೋಕಮಾತರ್ನಮೋನಮಃ
ನೀನು ಶಚಿ, ಸಿದ್ಧಿ, ಮರಣ, ಪ್ರಕಾಶ, ದೇವತೆಗಳ ಸೇನೆ, ಲೋಕಪಾಲಕರಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾದವಳು, ನೀನೇ ಲೋಕಮಾತೆ — ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು.