ತತಸ್ತೇ ಮುನಯಃ ಕ್ರುದ್ಧಾ ಬ್ರಹ್ಮದತ್ತಾಂ ಮಹಾಸ್ವನಾಮ್
ಆ ನಂತರ ಮುನಿಗಳು ಕೋಪಗೊಂಡು ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ದೊರೆತ ಮಹಾ ಶಬ್ದವನ್ನು ಉಚ್ಛರಿಸಿದರು.
ಶಬ್ದೇನ ತೇನ ವ್ಯಾಘ್ರೋಽಪಿ ಮುಕ್ತ್ವಾ ಗಾವಂ ಸವ ತ್ಸಿಕಾಮ್ ತಂ ಪ್ರಪಶ್ಯಂತಿ ಯೇ ಪಾರ್ಥ ತೇ ರುದ್ರಾ ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ
ಆ ಶಬ್ದದಿಂದ ಹುಲಿ ಗಾವನ್ನು ಮತ್ತು ಅದರ ಮರಿಯನ್ನು ಬಿಡಿತು; ಪಾರ್ಥಾ, ಅವನನ್ನು ನೋಡುವವರು ರುದ್ರರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.
ಅಥ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷತಾಂ ಶ್ರೇಷ್ಠಸ್ತೇಷಾಂ ದೇವೋ ಮಹೇಶ್ವರಃ
ಆಗ ಅವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ದೇವ ಮಹೇಶ್ವರನು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಯಿತು.
ಉಮಾಸಹಾಯೋ ವರದಃ ಸಸ್ವಾಮೀ ಸವಿನಾಯಕಃ
ಉಮೆಯ ಜೊತೆ, ವರವನ್ನು ಕೊಡುವ ಸ್ವಾಮಿ, ವಿನಾಯಕನೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದನು.
ವೀರಭದ್ರಾ ಚ ಚಾಮುಂಡಾ ಘಂಟಾಕರ್ಣಾದಿಭಿರ್ವೃತಾ ದೇವದಾನವಗನ್ಧರ್ವಮುನಿವಿದ್ಯಾಧರೋರಗೈಃ
ವೀರಭದ್ರ ಮತ್ತು ಚಾಮುಂಡಾ, ಘಂಟಾಕರ್ಣ ಮತ್ತು ಇತರರೊಂದಿಗೆ, ದೇವರುಗಳು, ದಾನವರು, ಗಂಧರ್ವರು, ಮುನಿಗಳು, ವಿದ್ಯಾಧರರು ಮತ್ತು ನಾಗರೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದರು.
ಪ್ರಣಮ್ಯ ದೇವದೇವಾಯ ಪತ್ನೀಭಿಃ ಸಹಿತೈರುಮಾ
ಉಮಾ ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯರೊಂದಿಗೆ ದೇವದೇವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದಳು.
ಕಾರ್ತಿಕೇ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷೇ ತು ದ್ವಾದಶ್ಯಾಂ ನಂದಿನೀವ್ರತಮ್ 4.69.
ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ದ್ವಾದಶಿಯಂದು ನಂದಿನೀ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಉತ್ತಾನಪಾದೇನ ತಥಾ ವ್ರತಂ ಚೀರ್ಣಮಿದಂ ಶೃಣು
ಉತ್ತಾನಪಾದನು ಕೂಡ ಈ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದ್ದನು; ಕೇಳು.
ತಸ್ಯ ಭಾರ್ಯಾ ದ್ವಯಂ ಚಾಸೀದ್ರುಚಿಶುಘ್ನೀತಿ ವಿಶ್ರುತಮ್
ಅವನಿಗೆ ಎರಡು ಪತ್ನಿಯರು ಇದ್ದರು, ರುಚಿ ಮತ್ತು ಶುಘ್ನಿ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ.
ರುಚ್ಯಾಃ ಸಮರ್ಪಿತಃ ಶುಘ್ನ್ಯಾ ಧ್ರುವೋಽಯಂ ರಕ್ಷ್ಯತಾಂ ಸಖಿ
ರುಚಿಯು ಧ್ರುವನನ್ನು ಶುಘ್ನಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿ, 'ಅವನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು, ಸ್ನೇಹಿತೆ' ಎಂದು ಹೇಳಿದಳು.
ರುಚೀ ರಸವತೀಂ ನಿತ್ಯಂ ಪ್ರತ್ಯಹಂ ಕುರುತೇ ಗೃಹೇ
ರುಚಿಯು ಪ್ರತಿದಿನ ಮನೆಯಲ್ಲೇ ರುಚಿಕರವಾದ ಆಹಾರವನ್ನು ತಯಾರಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು.
ಕದಾಚಿತ್ಕ್ರೋಧಮಾತ್ಸರ್ಯಾತ್ಸಾಪತ್ನ್ಯಂ ದರ್ಶಿತಂ ತಯಾ
ಒಮ್ಮೆ, ಕೋಪ ಮತ್ತು ಈರ್ಷೆಯಿಂದ ಪತ್ನಿಯರ ನಡುವೆ ಸ್ಪರ್ಧೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದಳು.
ತಾಪಿಕಾಯಾಂ ತಥಾ ಸ್ಥಾಲ್ಯಾಂ ಪಕ್ವಸಿದ್ಧಃ ಸುಸಂ ಸ್ಕೃತಃ
ಹೆಚ್ಚು ಬಿಸಿ ಇರುವ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ತಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬೇಯಿಸಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲಾಯಿತು.
ತಂ ವೈ ಭಕ್ಷಯಿತುಂ ದುಷ್ಟಾ ಸಾಮಿಷಂ ಭೋಜನಂ ಕಿಲ
ಅದನ್ನು ತಿನ್ನಲು ದುಷ್ಟಳು ಮಾಂಸವನ್ನು ಸೇರಿಸಿ ಆಹಾರವನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದಳು.
ತಥೈವ ಪ್ರಹಸನ್ಬಾಲೋ ಮಾತುರುತ್ಸಂಗಜೋಽಭವತ್
ಹಾಗೆಯೇ ಆ ಬಾಲಕನು ನಗುತ್ತಾ ತಾಯಿಯ ಮಡಿಲಲ್ಲಿ ಕೂತನು.
ಕಿಮೇತದ್ಬ್ರೂಹಿ ವೃತ್ತಾಂತಂ ಕಸ್ಯೇಯಂ ವ್ಯುಷ್ಟಿರುತ್ತಮಾ
ಇದು ಏನು? ಈ ಘಟನೆ ಏನು, ಯಾರಿಗೆ ಈ ಉತ್ತಮ ಜಾಗೃತಿ ಸಂಭವಿಸಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳು.
ಸತ್ಯಂಸತ್ಯಂ ಪುನಃ ಸತ್ಯಂ ಯೇನ ಜೀವತಿ ತೇ ಸುತಃ 4.69.
ನಿಜವಾಗಿಯೂ, ನಿಜವಾಗಿಯೂ, ಮತ್ತೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ, ನಿನ್ನ ಮಗನು ಹೇಗೆ ಬದುಕಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಹೇಳು.
ಪಕ್ವಃ ಸ್ವಯಂ ಕೃತಃ ಸ್ಥಾಲ್ಯಾಂ ವ್ಯಞ್ಜನೈಃ ಸಹ ಭೋಜನೈಃ
ಅವನು ಪಾಕವಾದ ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಹುರಿದ ಪದಾರ್ಥಗಳೊಂದಿಗೆ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬೇಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು.
ಕಿಂ ತೇ ಸಿದ್ಧಾ ಮಹಾವಿದ್ಯಾ ಮೃತಸಞ್ಜೀವನೀ ಶುಭಾ
ನಿನ್ನ ಬಳಿ ಮಹಾ ವಿದ್ಯೆ, ಶುಭಕರವಾದ ಮೃತಸಂಜೀವಿನಿ ಇದೆನಾ?
ಕಥಯಸ್ವ ಮಹಾಭಾಗೇ ಸತ್ಯಂಸತ್ಯಂ ಭಗಿನ್ಯಸಿ
ಮಹಾಭಾಗೆಯೆ, ನೀನು ನನ್ನ ಸಹೋದರಿ; ನಿಜವನ್ನು, ನಿಜವನ್ನು ಹೇಳು.
ಕಾರ್ತ್ತಿಕೇ ಚೈವ ದ್ವಾದಶ್ಯಾಂ ಯಥಾ ಚಾನುಷ್ಠಿತಂ ಪುರಾ
ಹಾಗೆಯೇ ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದ ಹನ್ನೆರಡನೇ ದಿನ, ಹಿಂದೆ ಮಾಡಿದಂತೆ ಆಚರಿಸಲಾಯಿತು.
ವತ್ಸೋ ಮೇ ವತ್ಸವೇಲಾಯಾಂ ಮೃತೋಽರ್ಥಂ ಲಭತೇ ಪುನಃ
ನನ್ನ ಕರು, ಕರುเวลೆಯಲ್ಲಿ ಸತ್ತಿದ್ದರೂ, ಮತ್ತೆ ಜೀವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ.
ಯಥಾರ್ಥಮೇತದ್ವ್ಯಾಖ್ಯಾತಂ ತೇ ಚ ಗೋದ್ವಾದಶೀವ್ರತಮ್
ಈದು ನಿಜವಾದಂತೆ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ; ಜೊತೆಗೆ ಗೋದ್ವಾದಶೀ ವ್ರತದ ಮಹಿಮೆ ಕೂಡ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಏವಮುಕ್ತಂ ವ್ರತಂ ಚೀರ್ಣಂ ರುಚ್ಯಾ ಪುತ್ರಾಃ ಸುಖಂ ಧನಮ್
ಹೀಗೆ, ರುಚಿಯವರು ಆ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಿ, ಮಕ್ಕಳನ್ನು, ಸಂತೋಷವನ್ನು ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಪಡೆದರು.
ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ಸೃಷ್ಟಿಕಾರೇಣ ರುಚಿರ್ಭರ್ತ್ರಾ ಸಹಾಸಿತಾ ಧುವರ್ಕ್ಷೇ ಚ ಯದಾ ದೃಷ್ಟೇ ಲೋಕಃ ಪಾಪೈಃ ಪ್ರಮುಚ್ಯತೇ
ಬ್ರಹ್ಮನು, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು, ರುಚಿಯವರ ಪತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ನಗಿದರು; ಧೂವ ವೃಕ್ಷವನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ಜನರು ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಯತ್ಕೃತಂ ಶುಘ್ನಿವಚನಾದ್ರುಚ್ಯಾ ಯದುಕುಲೋದ್ಭವ
ಯದು ವಂಶದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ರುಚಿಯವರು ಶುಗ್ನಿಯವರ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳಿ ಮಾಡಿದ ಕಾರ್ಯವೆಂದರೆ—
ಸಂಪ್ರಾಪ್ತೇ ಕಾರ್ತಿಕೇ ಮಾಸಿ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷೇ ಕುರೂತ್ತಮ ನರೋ ವಾ ಯದಿ ವಾ ನಾರೀ ಏಕಭಕ್ತಂ ಪ್ರಕಲ್ಪಯೇತ್ ।।4.69.
ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ, ಕುರುಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಪುರುಷನಾದರೂ ಅಥವಾ ಹೆಂಗಸಾದರೂ ಒಮ್ಮೆ ಮಾತ್ರ ಊಟ ಮಾಡುವ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದರೆ—
ತತೋ ಮಧ್ಯಾಹ್ನಸಮಯೇ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಧೇನುಂ ಸವತ್ಸಿಕಾಮ್
ನಂತರ ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕರು ಜೊತೆಗೆ ಇರುವ ಹಸುವನ್ನು ನೋಡಬೇಕು.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣಕ್ಷತ್ರಿಯವಿಶಾಂ ಶೂದ್ರಾಣಾಂ ಸ್ತ್ರೀಜನೇಶ್ವರ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಕ್ಷತ್ರಿಯ, ವೈಶ್ಯ, ಶೂದ್ರ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ, ಮಹಿಳೆಯರಾಧಿಪತಿಯೇ—
ಕುಂಕುಮಾಲಕ್ತಕೈರ್ದೀಪೈರ್ಮಾಷಾನ್ನವಟಕೈಃ ಶುಭೈಃ
ಕುಂಕುಮ, ಅಲಕ್ತಕ, ದೀಪಗಳು ಮತ್ತು ಶುಭಕರವಾದ ಹುರುಳಿಕಾಳು ಅನ್ನದ ವಟಕಗಳಿಂದ—