ಆಹತ್ಯ ಮಾನರೋಷೇಣ ಜಜ್ವಲುಃ ಸಮರೇಽಧಿಕಮ್
ಅವರು ಭಾರೀ ಕೋಪದಿಂದ ಹೊಡೆದು, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಇನ್ನಷ್ಟು ಭಯಂಕರವಾಗಿ ಹೊಗೆಯಂತೆ ಉರಿದರು.
ಆಚ್ಛಿದ್ಯಾಚ್ಛಿದ್ಯ ಚಿಹ್ನಾನಿ ಧ್ವಜಾನ್ನಾನಾವಿಧಾಂಸ್ತಥಾ
ಅವರು ವಿವಿಧ ಧ್ವಜಗಳ ಗುರುತುಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ, ಕೆಡವಿದರು.
ಚಿಹ್ನಕಾನಿ ದದೌ ತುಷ್ಟಾ ದೇವೇಭ್ಯಃ ಶೀಘ್ರಚಾರಿಣೀ
ಆಗ ವೇಗವಾಗಿ ಸಂಚರಿಸುವ ದೇವಿಯವರು ಸಂತೋಷಗೊಂಡು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಹೊಸ ಗುರುತುಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು.
ಅಂಬಿಕಾ ತು ಭೃಶಂ ತುಷ್ಟಾ ತೇಷಾಂ ಚಕ್ರೇ ಕ್ಷಣಾತ್ಕ್ಷಯಮ್ ಜೀವಿತಾನಿ ಚ ಜಗ್ರಾಹ ದೈತ್ಯಾನಾಂ ದೇವನಂದಿನೀ ।।4.61.
ಅಂಬಿಕೆಯವರು ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕ್ಷಣಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಆ ದೈತ್ಯರನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿ, ಅವರ ಜೀವಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು. ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಆನಂದವನ್ನು ನೀಡುವವಳಾದಳು.
ಅಥ ರಕ್ತಾಸುರಂ ಕಂಠೇ ಗೃಹೀತ್ವಾಪಾತ್ಯ ಭೂತಲೇ
ನಂತರ ರಕ್ತಾಸುರನನ್ನು ಕಂಠದಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದು ಭೂಮಿಗೆ ಎಸೆದಳು.
ಸ ಭಿನ್ನಹೃದಯಃ ಪಶ್ಚಾದ್ಭೂಮೌ ತತ್ರ ಪ್ರಪೋಥಿತಃ
ಅವನ ಹೃದಯ ಭೇದವಾಗಿ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದು ಚೂರಾಗಿ ಹೋದನು.
ದೇವಾಸ್ತಾನಸುರಾಞ್ಜಿತ್ವಾ ಗತ್ವಾ ಶತ್ರುಪುರಂ ಜಿತಮ್ ಯಾತ್ರಾಂ ಚಕ್ರುಃ ಸಂಪ್ರಹೃಷ್ಟಾ ನವಮ್ಯಾಂ ಧ್ವಜಚಿಹ್ನಿತಾಮ್
ಆ ದೈತ್ಯರನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದ ದೇವತೆಗಳು ಜಯಗೊಂಡ ಶತ್ರುನಗರಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಧ್ವಜಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಒಂಬತ್ತನೇ ದಿನದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ವಿಜಯೋತ್ಸವ ಆಚರಿಸಿದರು.
ಅತೋದ್ಯಾಪೀಹ ಭೂಪಾಲೈರ್ಜಯಲಬ್ಧೀಚ್ಛಯಾದೃತೈಃ
ಅಲ್ಲಿ ವಿಜಯವನ್ನು ಬಯಸಿದ ರಾಜರು ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯಗಳನ್ನು ಬಾರಿಸಿದರು.
ಸರಹಸ್ಯಂ ಸಮಂತ್ರಂ ಚ ಯೇನ ತುಷ್ಯತಿ ಚಂಡಿಕಾ
ಎಲ್ಲ ರಹಸ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಮಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ, ಚಂಡಿಕೆಯನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುವ ವಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಪೂಜೆ ನಡೆಯಿತು.
ತಸ್ಯಾಂ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಶುಭೈಃ ಪುಷ್ಪೈರರ್ಚನೀಯಾ ಹರೇಃ ಸ್ವಸಾ
ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಶುಭವಾದ ಹೂಗಳಿಂದ ಹರಿಯವರ ಸಹೋದರಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಕುಮಾರೀ ಸುಭಗಾ ದೇವೀ ಸಿಂಹಸ್ಯಂನ್ದನಗಾಮಿನೀ ಮಾಲತೀಕುಸುಮೈರ್ದ್ದೀಪೈರ್ಗನ್ಧಧೂಪವಿಲೇಪನೈಃ
ಕುಮಾರಿಯಾದ ಸುಭಗಾದೇವಿಯವರು ಸಿಂಹದ ರಥದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾ, ಮಾಲತೀ ಹೂವುಗಳು, ದೀಪಗಳು, ಸುಗಂಧ ಧೂಪ ಮತ್ತು ಲೇಪನಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.
ಬಲಿಭಿಃ ಪಶುಭಿರ್ಮೇಧ್ಯೈಃ ಸುರಾಮಾಂಸಾಸೃಗಮ್ಬರೈಃ ಮಂತ್ರೇಣಾನೇನ ಕೌಂತೇಯ ಬ್ರಹ್ಮಣೋಪ್ಯಥವಾ ನನು
ಪವಿತ್ರವಾದ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು, ಮಾಂಸ, ಮದ್ಯ ಮತ್ತು ರಕ್ತದ ಚಿಹ್ನೆಯುಳ್ಳ ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಬಲಿಯಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸಿ, ಈ ಮಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಅಥವಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಮೂಲಕವೂ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬಹುದು, ಕುಂತೀಪುತ್ರ.
ಭದ್ರಾಂ ಭಗವತೀಂ ಕೃಷ್ಣಾಂ ವಿಶ್ವಸ್ಯ ಜಗತೋ ಹಿತಾಮ್
ಭದ್ರೆಯಾದ, ಕೃಷ್ಣವರ್ಣದ ದೇವಿಯವರು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಹಿತಕರಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ.
ಪ್ರಪನ್ನೋಹಂ ಶಿವಾಂ ರಾತ್ರೀ ಭದ್ರೇ ಪಾರಯ ಮೇ ವ್ರತಮ್ ದೇವೇಭ್ಯೋ ಮಾನುಷೇಭ್ಯಶ್ಚ ಭಯೇಭ್ಯೋ ರಕ್ಷ ಮಾಂ ಸದಾ ।। 4.61.
ನಾನು ಶುಭವಾದ ರಾತ್ರಿಗೆ ಶರಣಾಗುತ್ತೇನೆ, ಭದ್ರೆಯೇ, ನನ್ನ ವ್ರತವನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ನನ್ನನ್ನು ಕಾಪಾಡು. ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯರಿಂದ ಬರುವ ಅಪಾಯಗಳಿಂದ ಸದಾ ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು.
ತತಶ್ಚಾರೋಪಯೇದ್ರಾಜಾ ದೇವೀನಾಂ ಭವನೇ ತಥಾ
ನಂತರ ರಾಜನು ಆ ದೇವಿಯವರ ಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ಅವಳನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಬೇಕು.
ಉಪವಾಸೇನ ಕುರ್ವೀತ ಏಕಭಕ್ತೇನ ವಾ ಪುನಃ
ಅವನು ಉಪವಾಸದಿಂದ ಅಥವಾ ಒಂದು ಭೋಜನ ಮಾತ್ರ ಸೇವಿಸಿ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು.
ಏವಂ ಯೇ ಪೂಜಯಿಷ್ಯಂತಿ ಧ್ವಜೈರ್ಭಗವತೀಂ ನರಾಃ
ಈ ರೀತಿ ಧ್ವಜಗಳಿಂದ ದೇವಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸುವ ಪುರುಷರು—
ರಣೇ ರಾಜಕುಲೇ ಗೇಹೇ ಯುದ್ಧಮಧ್ಯೇ ಜಲೇ ಸ್ಥಿತೇ
ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ, ಅರಮನೆಯಲ್ಲೋ, ಮನೆಯಲ್ಲಿ, ಹೋರಾಟದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲೋ, ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾಗಲೋ—
ಅಸ್ಯಾಂ ಬಭೂವ ವಿಜಯೋ ನವಮ್ಯಾಂ ಪಾಂಡುನಂದನ
ಈ ನವಮಿಯಂದು ಇಲ್ಲಿ ಜಯ ದೊರಕಿತು, ಪಾಂಡುನಂದನ.
ಧನ್ಯಾ ಪುಣ್ಯಾ ಪಾಪಹರಾ ಸರ್ವೋಪದ್ರವನಾಶನೀ
ಅವಳು ಧನ್ಯಳು, ಪುಣ್ಯವಂತಳು, ಪಾಪವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವವಳು, ಎಲ್ಲ ಅಪಾಯಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವಳು.
ದೇವ್ಯರ್ಚನಾಹಿತಮತಿರ್ಮನುಜೋ ನವಮ್ಯಾಂ ಹೇಮಸ್ರಜಂ ಧ್ವಜವರಂ ಸ ಹಿ ರೋಪಯೇದ್ಯಃ
ಯಾರು ದೇವಿಯ ಆರಾಧನೆಗೆ ಮನಸ್ಸಿಟ್ಟು, ನವಮಿಯಂದು ಬಂಗಾರದ ಹಾರದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಉತ್ತಮ ಧ್ವಜವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಾನೋ—
ಇತಿ ಶ್ರೀಭವಿಷ್ಯೇ ಮಹಾಪುರಾಣ ಉತ್ತರಪರ್ವಣಿ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಯುಧಿಷ್ಠಿರಸಂವಾದೇ ಧ್ವಜನವಮೀವ್ರತವರ್ಣನಂ ನಾಮೈಕಷಷ್ಟಿತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಹೀಗೆ ಶ್ರೀಭವಿಷ್ಯ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಉತ್ತರಪರ್ವದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ಯುಧಿಷ್ಠಿರರ ಸಂವಾದದಲ್ಲಿ ಧ್ವಜನವಮಿ ವ್ರತದ ವರ್ಣನೆಯೆಂಬ ಅರವತ್ತೊಂದುನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ.
ಉಲ್ಕಾನವಮೀವ್ರತವರ್ಣನಮ್ । ಉಲ್ಕಾಖ್ಯಂ ನವಮೀಂ ರಾಜನ್ಕಥಯಾಮಿ ನಿಬೋಧ ತಾಮ್
ಉಲ್ಕಾ ನವಮಿ ವ್ರತದ ವರ್ಣನೆ: ರಾಜನೇ, ಉಲ್ಕಾ ಎಂಬ ನವಮಿಯ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ—ಕೇಳು.
ಅಶ್ವಯುಕ್ಛುಕ್ಲಪಕ್ಷೇ ಯಾ ನವಮೀ ಲೋಕವಿಶ್ರುತಾ
ಅಶ್ವಯುಜ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ನವಮಿ ಜನರಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ.
ಪಶ್ಚಾತ್ಸಂಪೂಜಯೇದ್ದೇವೀಂ ಚಾಮುಣ್ಡಾಂ ಭೈರವಪ್ರಿಯಾಮ್
ನಂತರ ಭೈರವನಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾದ ಚಾಮುಂಡಿ ದೇವಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಪೂಜಯಿತ್ವಾ ಸ್ತವಂ ಕುರ್ಯಾನ್ಮನ್ತ್ರೇಣಾನೇನ ಮಾನವಃ
ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ, ಈ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು.
ಮಹಿಷಘ್ನಿ ಮಹಾಮಾಯೇ ಚಾಮುಣ್ಡೇ ಮುಣ್ಡಮಾಲಿನಿ
ಮಹಿಷಾಸುರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದವಳೇ, ಮಹಾಮಾಯೆಯೇ, ಚಾಮುಂಡಿಯೇ, ಮುಂಡಮಾಲೆ ಧರಿಸಿದವಳೇ—
ಕುಮಾರೀರ್ಭೋಜಯೇತ್ಪಶ್ಚಾನ್ನವನೀಲಸುಕಂಚುಕೈಃ
ನಂತರ ಹೊಸ ನೀಲಿ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿದ ಕುಮಾರಿಯರಿಗೆ ಭೋಜನ ಮಾಡಿಸಬೇಕು.
ಸಪ್ತ ಪಞ್ಚಾಪ್ಯಥೈಕಾಂ ವಾ ಚಿತ್ತವಿತ್ತಾನುರೂಪತಃ
ಒಬ್ಬಳಿಗಾದರೂ, ಐದು ಅಥವಾ ಏಳು ಜನರಿಗೆ, ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಭೋಜನ ಮಾಡಿಸಬಹುದು.
ಅಭ್ಯುಕ್ಷ್ಯ ಮಣ್ಡಲಂ ಕೃತ್ವಾ ಗೋಮಯೇನ ಶುಚಿಸ್ಮಿತಃ
ನೀರು ಶಿಂಚಿಸಿ, ಗೋಮಯದಿಂದ ಮಂಡಲವನ್ನು ಮಾಡಿ, ಪವಿತ್ರ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಮುಗುಳುನಗುತ್ತಾ—