ಸ ವೈ ಪತ್ನೀಂ ಸಮುದ್ರಸ್ಯ ಪ್ರಾವೃಟ್ಕಾಲೇಂಬುಜೇಕ್ಷಣಾಮ್
ಅವನು ಸಮುದ್ರದ ಪುತ್ರಿಯನ್ನು, ಮಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕಮಲದಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳಿದ್ದವಳನ್ನು ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು.
ಲಲಿತಂ ಕ್ರೀಡತಾ ತೇನ ಫಲನಿಷ್ಪನ್ದಮಾಲಿನೀ
ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಅವನು ಆನಂದದಿಂದ ಆಟವಾಡಿದನು, ಕಂಪಿಸುವ ಹಣ್ಣುಗಳ ಹಾರಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದನು.
ತಸ್ಯ ಬಾಹುಸಹಸ್ರೇಣ ಕ್ಷೋಭ್ಯಮಾಣೇ ಮಹೋದಧೌ
ಅವನ ಸಾವಿರ ಕೈಗಳಿಂದ ಮಹಾ ಸಮುದ್ರವು ಅಲುಗಾಡಿತು.
ತೂಷ್ಣೀಕೃತೋ ಮಹಾಭಾಗ ಲೀನಾಹೀನಮಹಾಮತಿಃ
ಅದ್ಭುತ ಭಾಗ್ಯವಂತನು, ಮಹಾ ಜ್ಞಾನಿಯು, ಬಲಿಷ್ಠ ನಾಗಗಳನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸಿ ಮೌನವಾಗಿಸಿದನು.
ಕ್ರಾಂತಾ ನಿಶ್ಚಲಮೂರ್ದ್ಧಾನೋ ಬಭೂವುಶ್ಚ ಮಹೋರಗಾಃ ಜಿತಾ ಧನುರ್ಧರಾಃ ಸರ್ವೇ ಸುತ್ಯಕ್ತೈಃ ಪಞ್ಚಭಿಃ ಶರೈಃ
ಮಹಾ ನಾಗಗಳು ತಲೆ ಎತ್ತದೆ ನಿಶ್ಚಲವಾಗಿದ್ದವು; ಎಲ್ಲಾ ಬಾಣಧಾರರು ಐದು ಬಾಣಗಳಿಂದ ಜಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟು ಅವುಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟರು.
ಲಙ್ಕಾಧಿಪಂ ಮೋಹಯಿತ್ವಾ ಸಬಲಂ ರಾವಣಂ ಬಲಾತ್
ಲಂಕೆಯ ಅಧಿಪತಿ ರಾವಣನನ್ನು ಅವನ ಸೇನೆಯೊಂದಿಗೆ ಬಲದಿಂದ ಮರುಳುಗೊಳಿಸಿ ಜಯಿಸಿದನು.
ತತೋಭ್ಯೇತ್ಯ ಪುಲಸ್ತ್ಯಸ್ತು ಅರ್ಜುನಂ ಸಂಪ್ರಸಾದಯನ್ ತಸ್ಯ ಬಾಹುಸಹಸ್ರಸ್ಯ ಬಭೂವ ಜ್ಯಾತಲಸ್ವನಃ ।। 4.58.
ಆಮೇಲೆ ಪುಲಸ್ತ್ಯನು ಅರ್ಜುನನ ಬಳಿ ಹೋಗಿ ಅವನನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿದನು; ಅವನ ಸಾವಿರ ಕೈಗಳಿಂದ ಬಾಣದ ತಂತಿಯ ಶಬ್ದವು ಉಂಟಾಯಿತು.
ಕ್ಷುಧಿತೇನ ಕದಾಚಿತ್ಸ ಪ್ರಾರ್ಥಿತಶ್ಚಿತ್ರಭಾನುನಾ
ಒಂದು ಬಾರಿ ಅವನು ಹಸಿವಾಗಿದ್ದಾಗ, ಚಿತ್ರಭಾನು ಅವನನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಂಡನು.
ಕುಂಡೇಶಯಸ್ತತೋಽದ್ಯಾಪಿ ದೃಶ್ಯತೇ ಭಗವಾನ್ಹರಿಃ ಬಭೂವ ದುಹಿತುರ್ಹೇತೋಃ ಶರದೋಽದ್ಯಾಪಿ ತಿಷ್ಠತಿ
ಇಂದಿಗೂ ಕುಂಡದಲ್ಲಿ ಭಗವಂತ ಹರಿಯು ಕಾಣಿಸುತ್ತಾನೆ; ತನ್ನ ಪುತ್ರಿಯಿಗಾಗಿ ಅವನು ಶರದೃತುವಿನಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿದಿದ್ದಾನೆ.
ಸ ಏವಂ ಗುಣಸಂಯುಕ್ತೋ ರಾಜಾಭೂದರ್ಜುನೋ ಭುವಿ
ಅವನಿಗೆ ಈ ರೀತಿ ಗುಣಗಳು ಇದ್ದುದರಿಂದ ಅರ್ಜುನನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ರಾಜನಾದನು.
ತೇನೇಯಂ ವರಲಬ್ಧೇನ ಕಾರ್ತವೀರ್ಯೇಣ ಯೋಗಿನಾ
ಈ ವರವನ್ನು ಯೋಗಿ ಕಾರ್ತವೀರ್ಯನು ಪಡೆದು, ಈ ಲೋಕವನ್ನು ತನ್ನದಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು.
ಅಘಂ ಪಾಪಂ ಸ್ಮೃತಂ ಲೋಕೇ ತಚ್ಚಾಪಿ ತ್ರಿವಿಧಂ ಭವೇತ್
ಪಾಪವೆಂಬದು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ದುಷ್ಕರ್ಮ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ; ಅದು ಮೂರು ವಿಧಗಳಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ತಸ್ಯಾಷ್ಟಗುಣಮೈಶ್ವರ್ಯಂ ವಿನೋದಾರ್ಥಂ ವಿಭಾವ್ಯತೇ
ಅವನ ಎಂಟು ವಿಧದ ಐಶ್ವರ್ಯಗಳು ಆನಂದಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತವೆ.
ಈಶಿತ್ವಂ ಚ ವಶಿತ್ವಂ ಚ ಸರ್ವಕಾಮಾವಸಾಯಿತಾ
ಐಶ್ವರ್ಯ, ವಶತೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಇಚ್ಛೆಗಳ ಪೂರ್ತಿ—
ಸಮುತ್ಪನ್ನಾ ದತ್ತಕಸ್ಯ ಲೋಕೇ ಪ್ರತ್ಯಯಕಾರಕಾಃ
ಇವುಗಳು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ದತ್ತಕ ಮಗನಿಗೆ ಉಂಟಾಗಿ, ನಂಬಿಕೆಗಾಗಿ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ.
ಜಗತ್ಸಮಸ್ತಮನಘಂ ಕುರ್ಯಾದಸ್ಮಾದತೋಽನಘಾ
ಅಹಿತಕರ ಪಾಪವಿಲ್ಲದಂತೆ ಈ ಲೋಕವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು, ಪಾಪವಿಲ್ಲದವನೇ.
ಚಕ್ರೇ ವಾ ತ್ರಿಷು ಲೋಕೇಷು ಕೈರ್ಮನ್ತ್ರೈಃ ಸಮಯೈಶ್ಚ ಕೈಃ 4.58.
ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಚಕ್ರವನ್ನು ಯಾವ ಮಂತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಯಾವ ವ್ರತಗಳ ಮೂಲಕ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ಹೇಳು.
ಅನಘಂ ಚಾನಘಾಂ ಚೈವ ಬಹುಪುತ್ರೈಃ ಸಮನ್ವಿತಾಮ್
ಅವಳು ಪಾಪರಹಿತಳೂ, ಶುದ್ಧಳೂ ಆಗಿದ್ದು, ಅನೇಕ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು.
ಪುರಾ ಕೃತೀಕೃತೌ ಶಾಂತೌ ಭೂಮಿಭಾಗೇ ಸ್ಥಿತೌ ಶುಭೌ
ಹಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕೃತ್ತಿಕಾ ಮತ್ತು ಕೃತೌ ಎಂಬ ಎರಡು ಶುಭವಾದವರು ಭೂಮಿಯ ಒಂದು ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದ್ದರು.
ಯಃ ಪೂಜಯೇದ್ಭಕ್ತಿಯುಕ್ತಃ ಸರ್ವಪಾಪೈಃ ಪ್ರಮುಚ್ಯತೇ
ಯಾರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ವ್ರತಾವಸಾನೇ ಗೃಹ್ಣೀಯಾತ್ಕಶ್ಚಿದೇಕೋ ನರೋ ವ್ರತಮ್
ವ್ರತದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಯಾರಾದರೂ ಒಬ್ಬನು ಆ ವ್ರತವನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಬೇಕು.
ಇದಂ ಜೀವನಘಾತೀ ಚೇತ್ಸತ್ಯಂ ತು ಸಮಯೋಷಿತಮ್
ಈ ವ್ರತವನ್ನು ಸ್ತ್ರೀಯರು ನಿಜವಾಗಿ ಪಾಲಿಸಿದರೆ, ಅದು ಜೀವಕ್ಕೆ ಹಾನಿ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.
ತತ್ರೋಪೇಕ್ಷಣಕಂ ಕಾರ್ಯಂ ನಟನರ್ತಕಗಾಯಕೈಃ
ಅಲ್ಲಿ ನಟರು, ನೃತ್ಯಗಾರರು ಮತ್ತು ಗಾಯಕರಿಂದ ಕಲಾಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಬೇಕು.
ಏವಂ ಯಃ ಕುರುತೇ ಯಾತ್ರಾಂ ವರ್ಷೇವರ್ಷೇ ಚ ಹರ್ಷಿತಃ
ಹೀಗೆ ಯಾರು ಪ್ರತಿವರ್ಷವೂ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಈ ಯಾತ್ರೆಯನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೋ,
ಕುಟುಂಬಂ ವರ್ದ್ಧತೇ ತಸ್ಯ ಯಸ್ಯ ವಿಷ್ಣುಃ ಪ್ರಸೀದತಿ 4.58.
ಯಾರ ಮೇಲೆ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಅನುಗ್ರಹವಿದೆಯೋ ಅವರ ಕುಟುಂಬವು ವೃದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತದೆ.
ಏತಾಮಘೌಘಶಮನಾಮನಘಾಷ್ಟಮೀಂ ಚ ಕೌಂತೇಯ ಸಂಪ್ರತಿ ಮಯಾ ಕಥಿತಾ ಹಿತಾಯ
ಕುಂತೀಪುತ್ರ, ಅನೇಕ ಪಾಪಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುವ ಈ ಅನಘಾಷ್ಟಮಿಯನ್ನು ನಿನ್ನ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಈಗ ನಾನು ವಿವರಿಸಿದೆನು.
ಸೋಮಾಷ್ಟಮೀವ್ರತವರ್ಣನಮ್ ಶಿವಲೋಕಪ್ರದಂ ಪುಣ್ಯಂ ವಿಧಿವನ್ಮೇ ನಿಬೋಧತಾಮ್
ಈಗ ನೀನು ನನ್ನಿಂದ ಶಿವಲೋಕವನ್ನು ನೀಡುವ ಪುಣ್ಯವಾದ ಸೋಮಾಷ್ಟಮೀ ವ್ರತವನ್ನು ನಿಯಮಾನುಸಾರವಾಗಿ ಕೇಳು.
ಪ್ರಾಗುಕ್ವವಿಧಿನಾ ಪೂಜ್ಯಾ ಸಿತಪೀತಯುಗದ್ವಯಮ್
ಹಿಂದಿನಂತೆ ಎರಡು ಜೋಡಿಗಳನ್ನು, ಒಂದು ಬಿಳುಪು ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಹಳದಿ ಬಣ್ಣದ ಜೋಡಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಋಗ್ವೇದೋಕ್ತಋಚಾ ವಿಪ್ರೋ ವಿಷ್ಣುಂ ಧ್ಯಾತ್ವಾ ಮಮಾಂಶಜಮ್ ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನಾದಿಪುತ್ರವರ್ಗಂ ಹರಿವಂಶೇ ಯಥೋದಿತಮ್ ।। ೬೩ ಓಂ ಅತೋ ದೇವಾ ಅವಂತು ನೋ ಯತೋ ವಿಷ್ಣುರ್ವಿಚಕ್ರಮೇ ಇದಂ ವಿಷ್ಣುರ್ವಿಚಕ್ರಮೇ ತ್ರೇಧಾ ನಿದಧೇ ಪದಮ್ ತ್ರೀಣಿ ಪದಾ ವಿಚಕ್ರಮೇ ವಿಷ್ಣುರ್ಗೋಪಾ ಅದಾಭ್ಯಃ ವಿಷ್ಣೋಃ ಕರ್ಮಾಣಿ ಪಶ್ಯತ ಯತೋ ವ್ರತಾನಿ ಪಸ್ಪಶೇ ತದ್ವಿಷ್ಣೋಃ ಪರಮಂ ಪದಂ ಸದಾ ಪಶ್ಯಂತಿ ಸೂರಯಃ ತದ್ವಿಪ್ರಾಸೋ ವಿಪನ್ಯವೋ ಜಾಗೃವಾಂಸಃ ಸಮಿಂಧತೇ ಲೋಕೋದ್ಭವೈಃ ಫಲೈಃ ಕನ್ದೈಃ ಶೃಂಗಾರೈರ್ಬದರೈಃ ಶುಭೈಃ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಋಗ್ವೇದದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿರುವ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸಿ, ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ನನ್ನ ಭಾಗವಾದ ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನನಿಂದ ಆರಂಭವಾದ ಪುತ್ರವಂಶವನ್ನು ಹರಿವಂಶದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದಂತೆ ಸ್ಮರಿಸಬೇಕು: 'ಓಂ ದೇವತೆಗಳು ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ, ವಿಷ್ಣು ಎಲ್ಲೆಡೆ ನಡೆದು ಹೋದನು. ಈ ವಿಷ್ಣು ಮೂರು ಹೆಜ್ಜೆಗಳನ್ನು ಇಟ್ಟನು. ವಿಷ್ಣು ಮೂರು ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕಿದನು, ಅವನು ಜಗತ್ತಿನ ಮೋಸವಿಲ್ಲದ ರಕ್ಷಕನು. ವಿಷ್ಣುವಿನ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವನಿಂದ ವ್ರತಗಳು ಹುಟ್ಟುತ್ತವೆ. ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪರಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಪಂಡಿತರು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಅವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಹಣ್ಣುಗಳು, ಬೇರುಗಳು, ಅಲಂಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಶುಭವಾದ ಬದರಿ ಹಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು.'
ವಾರೇ ಸೋಮೇ ಸಿತಾಷ್ಟಮ್ಯಾಂ ಪಕ್ಷೇ ಸೋಮಂ ಸಮರ್ಚಯೇತ್।। ವಿಧಿನಾ ಚನ್ದ್ರಚೂಡಾಲಂ ಪ್ರಾಪ್ಯಮೇತತ್ಸ ಚನ್ದ್ರಕಮ್ । । ೨ ದಕ್ಷಿಣಾರ್ಧೇ ಹರಿಂ ಧ್ಯಾತ್ವಾ ಮಧ್ಯೇ ತು ಪರಿತಃ ಪ್ರಭುಮ್ । ಪಞ್ಚಾಮೃತಾದಿನಾ ದೇವಂ ಸ್ಥಾಪಯಿತ್ವಾ ಯತವ್ರತೀ । । ೩ ಚನ್ದನೇನೇನ್ದುಯುಕ್ತೇನ ದಕ್ಷಿಣಾರ್ಧಂ ವಿಲೇಪಯೇತ್ । ಹರಭಾಗಂ ನೀಲರಕ್ತಂ ಶಿವಸ್ಯೋಪರಿ ಮೌಕ್ತಿಕಮ್ । । ೪ ಪಶ್ಚಾತ್ಪುಷ್ಪೈಃ ಸಮಭ್ಯರ್ಚ್ಯ ಸಿತಂ ರಕ್ತೈರನುತ್ತಮೈಃ । ನೀರಾಜನಂ ಪುನಃ ಕುರ್ಯಾತ್ಪಞ್ಚವಿಂಶತಿದೀಪಕೈಃ । । ಅಥ ಸಿದ್ಧೈಃ ಶುಭೈರ್ಭಕ್ಷ್ಯೈನೇವದ್ಯಂ ವಿನಿವೇದಯೇತ್ । । ೫ ಏವಂಕೃತೋಪವಾಸಸ್ತು ಪ್ರಭಾತೇ ಪೂರ್ವವಚ್ಛಿವಮ್ । ಸಮ್ಪೂಜ್ಯಾಜ್ಯಂ ತಿಲೈರ್ಮಿಶ್ರಂ ಜುಹುಯಾಜ್ಜಾತವೇದಸಿ । । ೬ ವ್ರತಿನೋ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನ್ಪಶ್ಚಾದ್ಭೋಜಯಿತ್ವಾ ವಿಧಾನತಃ । ಮಿಥುನಾನಿ ತು ಸಮ್ಭೋಜ್ಯ ಯಥಾಶಕ್ತ್ಯನುಪೂಜಯೇತ್ । । ೭ ಆವರ್ತ್ಯ ಪಿತರಾವರ್ಚ್ಯ ವಿಧಿನಾ ತೇನ ಸುವ್ರತ
ಸೋಮವಾರದಂದು ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ಅಷ್ಟಮಿಯಲ್ಲಿ ಸೋಮನನ್ನು ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಚಂದ್ರಕಲೆಯನ್ನು ಪಡೆದು ಚಂದ್ರಚೂಡನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಹರಿಯನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಭುವನ್ನು ನೆನೆಸಿ, ವ್ರತಧಾರಿ ಪಂಚಾಮೃತ ಮತ್ತು ಇತರ ಪದಾರ್ಥಗಳಿಂದ ದೇವರನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಚಂದನ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರಕಾಂತಿಯನ್ನು ಮಿಶ್ರಣ ಮಾಡಿ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗವನ್ನು ಲೇಪಿಸಬೇಕು; ಹರಭಾಗವನ್ನು ನೀಲಿ ಮತ್ತು ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿ, ಶಿವನ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮುತ್ತು ಇರಿಸಬೇಕು. ನಂತರ ಶ್ವೇತ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಕೆಂಪು ಹೂವುಗಳಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿ, ಐವತ್ತು ದೀಪಗಳಿಂದ ನೀರಂಜನೆ ಮಾಡಬೇಕು. ನಂತರ ಶುದ್ಧವಾದ ಮತ್ತು ಶುಭಕರ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಹೀಗೆ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿದವನು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಹಿಂದಿನಂತೆ ಶಿವನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ತುಪ್ಪ ಮತ್ತು ಎಳ್ಳನ್ನು ಬೆರೆಸಿ ಅಗ್ನಿಗೆ ಹೋಮ ಮಾಡಬೇಕು. ನಂತರ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ನಿಯಮಾನುಸಾರ ಊಟ ಮಾಡಿಸಿ, ದಂಪತಿಗಳನ್ನು ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಪೂಜಿಸಿ ಊಟ ಮಾಡಿಸಬೇಕು. ಇದನ್ನು ಪುನಃ ಪುನಃ ಮಾಡಿ, ಪಿತೃಗಳನ್ನು ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು, ಒಳ್ಳೆಯವನೇ.