ಪರ್ಜನ್ಯಃ ಕಾಮವರ್ಷೀ ಸ್ಯಾದೀತಿಭ್ಯೋ ನ ಭಯಂ ಭವೇತ್
ಅಲ್ಲಿ ಬಯಸಿದಂತೆ ಮಳೆ ಬೀಳುತ್ತದೆ; ಅಪಾಯಗಳಿಂದ ಭಯವಿರದು.
ನ ತತ್ರ ಮೃತ ನಿಷ್ಕ್ರಾಂತಿರ್ನ ಗರ್ಭಪತನಂ ತಥಾ
ಅಲ್ಲಿ ಅಕಾಲಮರಣವಿಲ್ಲ, ಗರ್ಭಪಾತವೂ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ.
ನ ವೈದ್ಯಜನಸಂಯೋಗೋ ನ ಚಾಪಿ ಕಲಹೋ ಗೃಹೇ ವಿಷ್ಣುಲೋಕಮವಾಪ್ನೋತಿ ಸೋಽಪಿ ಪಾರ್ಥ ನ ಸಂಶಯಃ
ಅಲ್ಲಿ ವೈದ್ಯರ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಿಲ್ಲ, ಮನೆಮಂದಿಯಲ್ಲಿ ಜಗಳವೂ ಇಲ್ಲ; ಅವನು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಲೋಕವನ್ನು ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಪಾರ್ಥ.
ಜನ್ಮಾಷ್ಟಮೀ ಜನಮನೋನಯನಾಭಿರಾಮಾ ಪಾಪಾಪಹಾ ಸಪದಿ ನಂದಿತನಂದಗೋಪಾ
ಜನ್ಮಾಷ್ಟಮಿಯು ಮನಸ್ಸಿಗೂ ಕಣ್ಣಿಗೂ ಆನಂದವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಪಾಪಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತದೆ; ನಂದನು ಮತ್ತು ಗೋಪರು ಅದನ್ನು ಕೂಡಲೇ ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ದೂರ್ವಾಷ್ಟಮೀವ್ರತವರ್ಣನಮ್ ದೂರ್ವಾಷ್ಟಮೀವ್ರತಂ ಪುಣ್ಯಂ ಯಃ ಕುರ್ಯಾಚ್ಛ್ರದ್ಧಯಾನ್ವಿತಃ
ಈಗ ದೂರ್ವಾಷ್ಟಮೀ ವ್ರತದ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ನ ತಸ್ಯ ಕ್ಷಯಮಾಪ್ನೋತಿ ಸಂತಾನಂ ಸಪ್ತಷೌರುಷಮ್
ಯಾರು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಈ ಪುಣ್ಯವಾದ ದೂರ್ವಾಷ್ಟಮೀ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೆ ಏಳು ತಲೆಮಾರಿಗೆ ಸಂತಾನ ಕ್ಷಯವಾಗದು.
ಕಸ್ಮಾಚ್ಚ ಸಾ ಪವಿತ್ರಾ ಚ ಲೋಕನಾಥ ಬ್ರವೀಹಿ ಮೇ
ಅದು ಪವಿತ್ರವಾದದ್ದು ಏಕೆ? ಲೋಕನಾಥ, ದಯವಿಟ್ಟು ನನಗೆ ಹೇಳು.
ಕ್ಷೀರೋದಸಾಗರೇ ಪೂರ್ವಂ ಮಥ್ಯಮಾನೇಽಮೃತಾರ್ಥಿನಾ
ಹಿಂದೆ, ಅಮೃತಕ್ಕಾಗಿ ಕ್ಷೀರಸಾಗರವನ್ನು ಮಥಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ,
ಭ್ರಮಿತೋ ವೈ ಸ ವೇಗೇನ ರೋಮಣ್ಯುದ್ಧರ್ಷಿತಾನಿ ವೈ
ಅವನಿಗೆ ಭಯದಿಂದ ದೇಹದ ರೋಮಗಳು ಎದ್ದುಕೊಂಡವು.
ಅಜಾಯತ ಶುಭಾ ದೂರ್ವಾ ರಮ್ಯಾ ಹರಿತಶಾದ್ವಲಾ
ಅದರಿಂದ ಶುಭವಾದ, ಹಸಿರಾಗಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬೆಳೆದ ದೂರ್ವೆ ಹುಟ್ಟಿತು.
ತಸ್ಯಾಶ್ಚೋಪರಿ ವಿನ್ಯಸ್ತಂ ಮಥಿತಾಮೃತಮುತ್ತಮಮ್
ಆ ದೂರ್ವೆಯ ಮೇಲೆ ಮಥನದಿಂದ ಬಂದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಅಮೃತವನ್ನು ಇಡಲಾಯಿತು.
ತತ್ರಾಪ್ಯಮೃತಕುಂಭಸ್ಯ ಪೇತುರ್ನ್ನಿಷ್ಯಂದಬಿಂದವಃ
ಅಲ್ಲಿಯೇ ಅಮೃತದ ಕುಂಭದಿಂದ ಹನಿಗಳು ತೊರೆದವು.
ವಂದ್ಯಾ ಪವಿತ್ರಾ ದೇವೈಸ್ತು ವಂದಿತಾಭ್ಯರ್ಚಿತಾ ಪುರಾ
ಅದು ಪೂಜ್ಯವಾಗಿಯೂ ಪವಿತ್ರವಾಗಿಯೂ ದೇವತೆಗಳು ಹಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಿದರು.
ದ್ರಾಕ್ಷಾಕ್ಷೋಟಕಪಿತ್ಥೈಶ್ಚ ಬರ್ಬರೈರ್ಲಕುಚೈಸ್ತಥಾ 4.56.
ದ್ರಾಕ್ಷಿ, ಹರಿತಕಿ, ಬಿಲ್ವ, ಬದರಿ, ಹಾಗು ಲಕುಚಾ ಹಣ್ಣುಗಳೊಂದಿಗೆ,
ದಧ್ಯಕ್ಷತೈಃ ಸುಪುಷ್ಪೈಶ್ಚ ಧೂಪನೈವೇದ್ಯದೀಪಕೈಃ
ಮಜ್ಜಿಗೆ, ಅಕ್ಷತೆ, ಸುಂದರ ಹೂವುಗಳು, ಧೂಪ, ನೈವೇದ್ಯ, ದೀಪಗಳೊಂದಿಗೆ,
ತ್ವಂ ದೂರ್ವೇಽಮೃತಜನ್ಮಾಸಿ ವಂದಿತಾ ಚ ಸುರಾಸುರೈಃ
ನೀನು ದೂರ್ವೆ, ಅಮೃತದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವಳಾಗಿ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಸುರರು ಪೂಜಿಸುವವಳಾಗಿದ್ದೀಯೆ.
ಯಥಾ ಶಾಖಾಪ್ರಶಾಖಾಭಿರ್ವಿಸ್ತೃತಾಸಿ ಮಹೀತಲೇ
ನೀನು ಹೇಗೆ ಶಾಖೆ-ಪ್ರಶಾಖೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಹರಡಿರುವೆಯೋ,
ಏವಮೇಷಾ ಪುರಾ ಪಾರ್ಥ ಪೂಜಿತಾ ತ್ರಿದಶೋತ್ತಮೈಃ
ಹಾಗೆಯೇ ಪಾರ್ಥ, ಈ ದೂರ್ವೆಯನ್ನೂ ದೇವತೆಗಳು ಹಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಿದ್ದರು.
ಪೂಜಿತಾಭ್ಯರ್ಹಿತಾ ವಾಚಾ ಗೌರ್ಯಾ ರಾಜಞ್ಛ್ರಿಯಾ ತಥಾ
ಗೌರಿ ಮತ್ತು ಶ್ರೀ ಅವರು ಮಾತಿನಿಂದ ಪೂಜಿಸಿ ಗೌರವಿಸಿದರು, ರಾಜನೆ.
ಸುಕೇಶ್ಯಾ ಚ ಘೃತಾಚ್ಯಾ ಚ ರಂಭಯಾ ಚ ಸುಕೇಶಯಾ
ಸುಕೇಶಿ, ಘೃತಾಚಿ, ರಂಭಾ ಮತ್ತು ಸುಕೇಶಿಯೂ ಕೂಡ ಪೂಜಿಸಿದರು.
ಸ್ತ್ರೀಭಿರೇವಾರ್ಚಿತಾ ದೂರ್ವಾ ಸೌಭಾಗ್ಯಸುಖದಾಯಿನೀ
ಮಹಿಳೆಯರು ಮಾತ್ರ ದೂರ್ವೆಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರು, ಅದು ಭಾಗ್ಯ ಮತ್ತು ಸುಖವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ.
ದತ್ತ್ವಾ ದಾನಾನಿ ವಿಪ್ರೇಭ್ಯಃ ಫಲಂ ದತ್ತ್ವಾರ್ಚಯೇತ್ಪ್ರಭೋಃ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ದಾನ ನೀಡಿ, ಫಲವನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಭಕ್ಷಯಿತ್ವಾ ಸುಹೃನ್ಮಿತ್ರಸಂಬಂಧಿಸ್ವಜನೇ ತಥಾ
ಮಿತ್ರರು, ಬಂಧುಗಳು, ಕುಟುಂಬದವರೊಂದಿಗೆ ತಿಂದು,
ದೂರ್ವಾಷ್ಟಮೀತಿ ವಿಖ್ಯಾತಂ ಪುಣ್ಯಂ ಸಂತಾನಕಾರಕಮ್ 4.56.
ದೂರ್ವಾಷ್ಟಮಿ ಎಂಬ ಹಬ್ಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದ್ದು, ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಂತಾನವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಮರ್ತ್ಯೇ ಲೋಕೇ ಚಿರಂ ಸ್ಥಿತ್ವಾ ತತಃ ಸ್ವರ್ಗಂ ಗತಾಃ ಪುನಃ
ಮನುಷ್ಯ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘ ಕಾಲ ಇದ್ದು, ನಂತರ ಪುನಃ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆದರು.
ಮೇಘಾವೃತೇಂಬರತಲೇ ಹರಿತೇ ವನಾಂತೇ ಯಾ ಸಾಷ್ಟಮೀ ಶುಭಫಲಾ ಸಫಲಾ ನಭಸ್ಯೇ
ಮೇಘಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಿದ ಆಕಾಶದಡಿ, ಹಸಿರು ಅರಣ್ಯ ತುದಿಯಲ್ಲಿ, ನಭಸ್ಯ ಮಾಸದ ಅಷ್ಟಮಿಯ ದಿನ ಶುಭಕರವೂ ಫಲಪ್ರದವೂ ಆಗಿದೆ.
ಕೃಷ್ಣಾಷ್ಟಮೀವ್ರತವರ್ಣನಮ್ ಧರ್ಮಸಂಜನನಂ ಲೋಕೇ ರುದ್ರಪ್ರೀತಿಕರಂ ಪರಮ್
ಈ ವ್ರತವು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮವನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ರುದ್ರನಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಮಾಸಿ ಮಾರ್ಗಶಿರೇ ಪ್ರಾಪ್ತೇ ದಂತಧಾವನಪೂರ್ವಕಮ್
ಮಾರ್ಗಶಿರ ಮಾಸ ಬಂದಾಗ, ಹಲ್ಲು ತೊಳೆದು,
ಅಶಕ್ತಶಕ್ತಭೇದೇನ ಗೃಹಾನ್ನಿಷ್ಕ್ರಮ್ಯ ಬಾಹ್ಯತಃ
ಯಾರು ಎಷ್ಟು ಶಕ್ತಿಯಿದ್ದಾರೋ ಆ ಪ್ರಕಾರ ಮನೆಯಿಂದ ಹೊರಗೆ ಹೋಗಬೇಕು.
ಬ್ರಹ್ಮಚಾರೀ ಜಿತಕ್ರೋಧಃ ಶಿವಾರ್ಚನಜಪೇ ರತಃ
ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿ, ತನ್ನ ಕ್ರೋಧವನ್ನು ಜಯಿಸಿದವನು, ಶಿವನ ಪೂಜೆ ಮತ್ತು ಜಪದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವನು,