ಮನಸ್ಸು, ವಾಣಿ ಮತ್ತು ದೇಹದಿಂದ ಈ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಉಂಟಾಗುವದ್ದೇ ಸಾಧನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸಾಧಕರು ಇಲ್ಲಿ ಮೂರು ವಿಧದ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು; ಇಲ್ಲವಾದಲ್ಲಿ, ಮುಂದಿನ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಯಕ್ಷ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ—ಎಂದು ದ್ವಿಜನು ಇದಕ್ಕೆ ನಿಷ್ಠಾವಂತನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಇಂತಹ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದ ನಂತರ, ವೇತಾಳನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಮುಖಮಾಡಿದನು. "ಅತ್ಯುತ್ತಮ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ!" ಎಂದು ಶ್ಲಾಘಿಸಿ, ಅವನನ್ನು ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಪದಗಳಿಂದ ಗೌರವಿಸಿದನು. ವಸಂಕಂಬಲಕ ಎಂಬ ನಗರದಲ್ಲಿ ಸುದಕ್ಷ ಎಂಬ ರಾಜನಿದ್ದನು. ಅವನು ನ್ಯಾಯಪ್ರಿಯ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ, ಶೂರ, ಉದಾರ ಮತ್ತು ಶಿವನ ಭಕ್ತನಾಗಿದ್ದನು. ಅವನಿಗೆ ಧನವತಿ ಎಂಬ ಸುಂದರ, ಶುಭ ಮತ್ತು ಐಶ್ವರ್ಯಯುತವಾದ ಮಗಳು ಇದ್ದಳು. ಕೆಲ ಸಮಯದ ನಂತರ ಮೋಹಿನಿ ಅವನಿಗೆ ಮಗಳಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದಳು. ನಂತರ ಧನವತಿ ವಿಧವೆಯಾಗಿದ್ದಳು; ಅವಳ ತಂದೆ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದನು. ಅಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಯಶರ್ಮ ಎಂಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿದ್ದನು, ಅವನು ಪವಿತ್ರ ಸಂಪತ್ತಿನ ಕಳ್ಳನಾಗಿದ್ದನು. ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ, ವೈಶ್ಯ ವರ್ಗದ ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನ ಕೈಯನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದಳು. ಅವಳು ಪುನಃ ಪುನಃ "ರಾಮಾ, ಕೃಷ್ಣಾ, ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನಾ, ಅನಿರುದ್ಧಾ!" ಎಂದು ಅಳುತ್ತಾ ಕೂಗಿದಳು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಹೇಳಿದನು, "ನಾನು ವಿಪ್ರನು; ಮೂರು ದಿನಗಳಿಂದ ಕಂಬಕ್ಕೆ ಕಟ್ಟಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ." ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಧನವತಿ, ಅವಳ ಮಗಳು ಮೋಹಿನಿಯನ್ನು ಅವನಿಗೆ ವಿವಾಹವಾಗಿ ಕೊಟ್ಟಳು. "ಓ ಸುಂದರಿಯೇ, ನಿನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗ ಬೇಕಾದರೂ ಆಸೆ ಉಂಟಾದರೆ ಕೇಳು," ಎಂದು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಹೇಳಿದನು. ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ನಂತರ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಮೃತ್ಯುವನ್ನು ಹೊಂದಿ ಯಮಲೋಕಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದನು. ಮೋಹಿನಿ, ಈಗ ಯೌವನದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಮಹಿಳೆಯಾಗಿ, ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಉಳಿದಳು. "ಯಾವ ಆನಂದಗಳು ಇವೆ? ಯಾವ ಆಶ್ಚರ್ಯಗಳು? ಯಾರು ಜಾಗರಿಸುತ್ತಾರೆ? ಯಾರು ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಾರೆ?" ಎಂದು ದ್ವಿಜನು ಶ್ಲೋಕವನ್ನು ಹೇಳಿದನು, ಆದರೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಉತ್ತರ ನೀಡಲಿಲ್ಲ. ಅವಳಿಗೆ, ಶಾಂತ ಮನಸ್ಸಿನವನಾದವನು ಹೇಳಿದನು: "ಓ ಮೋಹಕ ಮತ್ತು ಸುಂದರಿಯೇ, ಹಾಸಿಗೆ, ಆಭರಣ ಮತ್ತು ಭೋಗವನ್ನು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಎಂಟು ವಿಧದಂತೆ ತಿಳಿಯಬೇಕು." ಪ್ರತಿ ದಿನ ಜೀವಿಗಳು ಸಾಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ. ಯಾರು ವಿವೇಕವನ್ನು ಹೊಂದಿ, ಕರ್ಮ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ—ಯಾರು ಸಂಸಾರ ರೂಪದ ನಾಗವನ್ನು ತಿಳಿದು, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ವೈರಾಗ್ಯವನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತಾರೆ—ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಉಂಟಾಗುವುದು ಕಾಮ; ಅದರಿಂದ ಲೋಭ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ನೀರಿನ ಸ್ವರೂಪದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವನು ರುಚಿಯನ್ನೂ, ರುಚಿಯ ಪರಿವರ್ತನೆಗಳನ್ನೂ ಹೊಂದಿರುತ್ತಾನೆ. ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ, ರುದ್ರನಿಂದ ಮೋಹವು ಹುಟ್ಟಿತು, ಇದು ಜನರನ್ನು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನಾಶಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಆ ಮೋಹದಿಂದ ಭ್ರಾಂತಿ ಹುಟ್ಟಿತು, ಅದು ಅದರ ಪ್ರಿಯವಾಗಿಬಿಟ್ಟಿತು. ಆ 둘ರ ಸಂಯೋಗದಿಂದ ದುಃಖವು ಹುಟ್ಟಿತು, ಅದು ಶೋಕದೊಂದಿಗೆ ಬಂದಿತು. ಅವಳ ಸ್ನೇಹಿತನು ಗರ್ವಶೀಲ, ಶೂರ, ಚತುರ, ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾಗಿದ್ದನು. ಅವಳಿಗೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಮಗುವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು; ಬಂಗಾರವನ್ನು ಪಡೆದು, ಅದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು. ಒಂದೊಮ್ಮೆ, ಹತ್ತು ತಿಂಗಳ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಶಿವನು ಮೋಹಿನಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು. ಜೋಲದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಸಾವಿರ ಬಂಗಾರದ ತುಂಡುಗಳು ಮತ್ತು ಮಗುವಿದ್ದವು. ಶಿವನ ಆದೇಶದಿಂದ, ರಾಜನು ಮಗುವನ್ನು ಬಯಸಿದನು ಮತ್ತು ರುದ್ರಭಕ್ತನಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದನು. ಜನನ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ, ಬಹಳ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಹಂಚಿದನು. ತಂದೆಯ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಆ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದು, ಧರ್ಮವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದನು. ನಂತರ ಮೂರು ಕೈಗಳು ಹುಟ್ಟಿದವು; ರಾಜನು ಆಶ್ಚರ್ಯಗೊಂಡನು. ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ವೇತಾಳನು, ರಾಜನಿಗೆ "ಓ ರಾಜನೇ..." ಎಂದು ಮಾತು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಜ್ಞಾನಿಯನ್ನು, ಧನವನ್ನು ಹುಡುಕುವವನನ್ನು ಮತ್ತು ಗುರುಸಮಾನವಾದ ರಾಜನನ್ನು ಹೀಗೆ ತಿಳಿಯಬೇಕು. "ಓ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ನರಕದಿಂದ ಹೊರಬಂದು, ಅವನು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆದನು." ಚಿತ್ರಕೂಟದಲ್ಲಿ ರೂಪದತ್ತ ಎಂಬ ರಾಜನಿದ್ದನು.