ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ನಿಪುಣನಾದ ಒಬ್ಬನು ರಾಜನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಕಥನಮಾಡಿದನು: "ಮಹಾರಾಜನೇ, ಕಾಮಪುರ ಎಂಬ ಆನಂದಮಯ ನಗರದಲ್ಲಿ ವೀರಸಿಂಹ ಎಂಬ ಮಹಾನ್ ರಾಜನು ಆಳುತ್ತಿದ್ದನು. ಅಲ್ಲಿ ಹಿರಣ್ಯದತ್ತ ಎಂಬ ಹೆಸರಾಂತ ವ್ಯಾಪಾರಿ ತನ್ನ ಧನವಂತಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ಜೀವನ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನು ಸದಾ ಸುಖವಾಗಿ, ವಸಂತಕಾಲದ ಪುಷ್ಪಗಳ ಸೌಂದರ್ಯದಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುತ್ತಿರುತ್ತಿದ್ದನು. ಒಂದು ದಿನ, ಧರ್ಮದತ್ತನ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ಪುತ್ರನು ಒಂದು ಸುಂದರಿಯನ್ನ ನೋಡಿದನು, ಅವಳು ಹತ್ತಿರದ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಹೋಗುತ್ತಿರುವಾಗ. ಆ ಲಜ್ಜಾಶೀಲೆಯಾದ ಹೆಣ್ಣು, ಅವನನ್ನು ಒಂದೆಡೆಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಿ, ಗುಪ್ತವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದಳು: ‘ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ವಿವಾಹವಾಗಿಸಿದರೆ, ಹತ್ತನೇ ದಿನ ನಾನಿನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತೇನೆ’ ಎಂದಳು. ಅವನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ 'ಹೌದು, ಹಾಗೆ ಆಗಲಿ' ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿ, ಅವಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಮಾದಪಾಲ ಎಂಬ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಾಪಾರಿಗೂ, ಮಣಿಗ್ರೀವನ ಪುತ್ರಿಯಿಗೂ ಸಂಬಂಧವಿತ್ತು. ಒಂಬತ್ತನೇ ದಿನ, ಆ ಹೆಣ್ಣು ತನ್ನ ಯಜಮಾನನಿಂದ ಬಲಾತ್ಕಾರವಾಗಿ ಕರೆದುಕೊಂಡುಹೋಗಲಾಯಿತು. ಆ ಹೆಂಡತಿ, ಸ್ನೇಹಿತೆಯ ಮಾತುಗಳಿಂದ ದುಃಖಗೊಂಡು, ಅಳಲುಗೊಂಡಳು. ಅವಳ ಸ್ನೇಹಿತೆ ಕೇಳಿದಳು: ‘ಏಕೆ ಅಳುತ್ತೀಯೆ, ಹೆಮ್ಮೆಯವಳೇ? ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳು, ಸುಂದರಿಯೇ!’ ಅವಳು ಉತ್ತರಿಸಿದಳು: ‘ಸೋಮದತ್ತ, ಶ್ರೀಮಂತರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ನೀನಿಲ್ಲದೆ ನಾನು ಬೇರಾರಿಗೂ ಹೋಗಲಾರೆ. ನಾನು ಈ ಮಾತಿನಿಂದ ಬಂಧಿತಳಾಗಿದ್ದೇನೆ; ಇಂದು ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕಾಗಿದೆ.’ ಆ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಆಕೆ ಆತನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಇರುವುದು ಆಕಾಂಕ್ಷೆಯಿಂದ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಆನಂದಿಸಿದಳು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆ ಲೋಭಿಯು ಕೇಳಿದನು: ‘ಸುಂದರಿಯೇ, ನೀನು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ?’ ಆಕೆಯ ಮನಸ್ಸು ಕಾಮದಿಂದ ಅಲಸಿದಾಗಿದ್ದರೂ, ಆ ಕಳ್ಳನಿಗೆ ಉತ್ತರ ಕೊಟ್ಟಳು. ಆ ಕಳ್ಳನು ಹೇಳಿದನು: ‘ಸುಂದರ ಭ್ರೂವಳೇ, ನೀನು ನನ್ನಿಗೆ ನಿನ್ನ ಆಭರಣವನ್ನು ಕೊಡು, ದಯಾಳುವಳೇ!’ ಆಕೆ ಉತ್ತರಿಸಿದಳು: ‘ನಾನು ನನ್ನ ಪ್ರಿಯನನ್ನು, ಸ್ನೇಹಿತನನ್ನು ಅಪ್ಪಳಿಸಿ, ಆಭರಣವನ್ನು ನಿನಗೆ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ.’ ಆಕೆಯನ್ನು ನೋಡಿ, ವ್ಯಾಪಾರಿಯು ಕೇಳಿದನು: ‘ನೀನು ಹೇಗೆ ಪ್ರೇಮದ ಆಲಸದಿಂದ ಬಂದುದೆಯೆ?’ ಕಮಲಾಸಾ ಎಂಬ ಆಕೆ, ಕೇಳಿದ ವಿಷಯವನ್ನು ಯಥಾರ್ಥವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದಳು. ವ್ಯಾಪಾರಿ, ಆ ಹೆಂಗಸನ್ನು ಪತಿವ್ರತೆಯೆಂದು ಭಾವಿಸಿ, ಅವಳನ್ನು ಸುತ್ತಿ ಗೌರವಿಸಿ, ಬಿಡುಗಡೆಮಾಡಿದನು. ಅವಳು ತನ್ನ ಗಂಡನಿರುವ ಮನೆಯೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಅವನು ಅವಕಾಶಮಾಡಿದನು. ಅವರು ದೇವಪ್ರೇರಿತವಾದ ದೈವಿಕ ಸುಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಯಾರು ಸತ್ಯವನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಪಾಲಿಸಿದರು ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆ ಉದಯವಾಯಿತು. ಉತ್ತರವಾಗಿ, ಕಳ್ಳನ ಸತ್ಯವಂತಿಕೆ ಶ್ರೇಷ್ಠವೆಂದು ತಿಳಿಯಿರಿ. ಆ ಹೆಣ್ಣು ವಿಧವೆಯಾಗುವ ಭಯದಿಂದ ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದಳು; ಆದರೆ ಕಳ್ಳನು ಸತ್ಯಭಯದಿಂದ ಅವಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಸಂತೋಷವನ್ನು ಪಡೆದನು. ಮಹಾರಾಜನೇ, ಈಗ ಗೌಡ ದೇಶದಲ್ಲಿ ವರ್ಧನ ಎಂಬ ನಗರವಿತ್ತು. ಅಲ್ಲಿ ಗುಣಶೇಖರ ಎಂಬ ಧರ್ಮಾತ್ಮ ರಾಜನು ಆಳುತ್ತಿದ್ದನು. ಒಂದು ದಿನ ಆ ರಾಜನು ಗಿರಿಜಾಪತಿಯ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ಅಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಸರ್ಪ angrily ಅವನನ್ನು ಕಡಿದಿತು. ಆಗ ನಿರ್ಭಯಾನಂದ ಎಂಬವನೊಬ್ಬನು ಆ ವಿಷವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿದನು. ಭೂಪಾಲಕನೇ, ಮನಸ್ಸಿನ ಆರು ಶತ್ರುಗಳ ಕುರಿತು ಕೇಳು: ಅವುಗಳು ರಾಜೋಗುಣದಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿ, ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ – ಮೋಹ, ದಂಭ, ಮದ, ಲೋಭ, ಆಶೆ, ನಿಂದನೆ. ಕಾಮನು ವಿಷ್ಣುವೂ ಹೌದು, ಹಾಗೆಯೇ ರುದ್ರನೂ ಹೌದು; ಕ್ರೋಧ, ಲೋಭ ಮತ್ತು ವಿಧಿಯೂ ಕೂಡ. ಇವರೆಲ್ಲರೂ ಮಾಯೆಗೆ ಒಳಪಟ್ಟವರು; ಹಾಗಿದ್ದಾಗ ಅವರ ಪೂಜೆಗೆ ಅರ್ಥವೇನು? ಯಾರು ಗೆಲ್ಲಲಾಗದೆ ಇರುತ್ತಾರೋ, ಅವನನ್ನೇ ಜಯಶಾಲಿಯಾಗಿ, ಅದ್ವಿತೀಯನಾಗಿ, ನಿರ್ಮಲನಾಗಿ ತಿಳಿಯಬೇಕು. ಅವನ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಯಾವ ಧರ್ಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ಕೇಳು. ಹೀಗಾಗಿ, ಗೋವಿನ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಶುದ್ಧವೆಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು; ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹಿಂಸೆ ತಪ್ಪಿಸಬೇಕು. ಮಾಂಸ ಹಾಗೂ ಮದ್ಯವನ್ನು ಸದಾ ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು; ಧರ್ಮಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸಂಪಾದಿಸಿದ ಧನದಿಂದ ಹಸಿವಾದವರಿಗೆ ಅನ್ನವನ್ನು ನೀಡಬೇಕು." ಈ ರೀತಿ ಜ್ಞಾನಿ ರಾಜನಿಗೆ ಧರ್ಮೋಪದೇಶವನ್ನು ಮಾಡಿದನು.