ಒಂದು ದಿನ, ಯೋಗಿಯ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಅವನು ಆ ರಾಜನನ್ನು ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯನಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು; ಇದನ್ನು ಒಂದು ಆಭರಣದಂತೆ ಮಾಡಿದನು. ರಾಜನು ತನ್ನನ್ನು ಗುಡುಗು ಮಕುಟದಿಂದ ಅಲಂಕೃತನಾಗಿದ್ದೆನೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿ, ಆ ಆದೇಶವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ನಗರಕ್ಕೆ ಹೋಗಿದನು. ಆ ಸುದ್ದಿಯನ್ನು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ರಾಜನಿಗೆ ತಿಳಿಸಲಾಯಿತು, ದಂತವಕ್ತ್ರನು ಆತನೊಡನೆ ಮಾತನಾಡಿದನು. ಮೇಲೆ ಕೂದಲನ್ನು ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡ ಯೋಗಿಯು, "ಓ ರಾಜನೇ, ನನ್ನ ಗುರು ಶ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ," ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ರಾಜನು ತಕ್ಷಣ ಆ ಗುರುವನ್ನು ಕರೆಸಿಕೊಂಡನು. ಶ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ, ಯೋಗಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನಾನು ಮಂತ್ರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದೆ. ತ್ರಿಶೂಲವನ್ನು ಎಡ ಮೊಣಕಾಲಿನ ಬಳಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡ ಆಕೆ ಆಭರಣವನ್ನು ನೀಡಿದಳು. ಗುಡುಗು ಮಕುಟವನ್ನು ಧರಿಸಿದ ರಾಜನು ಆ ಆಭರಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು. ನಾಲ್ವರ ಪೈಕಿ ಯಾರಿಗೆ ಮಹಾ ಪಾಪವು ಬಂದಿದೆ? ಈಗ ನನಗೆ ಹೇಳು ಎಂದು ಕೇಳಿದನು. ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ವಿಕ್ರಮ ಎಂಬ ರಾಜನು, ಭಾರ್ಗವನೊಡನೆ ನಗುನಗುತ್ತಾ, "ಪಾಪವು ನಿಜವಾಗಿ ರಾಜನಿಗೆ ಬಂದಿದೆ," ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ರಾಜನ ಮಗನು ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ್ದನು, ಆದ್ದರಿಂದ ಇದನ್ನು ರಾಜನು ಮಾಡಿದನು. ರಾಜೋವತಿಯನ್ನು ಕಂಡು ಅವಳನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗದವನಿಗೆ ಪಾಪವು ಬರುತ್ತದೆ. ಆಕೆ ಆಸೆಯಿಂದ ಗಾಂಧರ್ವ ವಿವಾಹವನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದಳು. ವಿವೇಕವಿಲ್ಲದೆ, ಕಾಣುವ ದೋಷವಿಲ್ಲದ ಕನ್ಯೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವವನಿಗೆ ಪಾಪವು ಬರುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ವೆತಾಳನು, ರಾಜನ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಧರ್ಮದ ಕುರಿತು ಶ್ಲೋಕವನ್ನು ಪಠಿಸಿದನು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಭವಿಷ್ಯ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಪ್ರತಿಸರ್ಗ ಪರ್ವದಲ್ಲಿ, ಚತುರುಯುಗಖಂಡ-ಅಪರಪರ್ವ ಎಂಬ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಅಧ್ಯಾಯವು ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಅದಿನಂತರ, ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ದ್ವಿಜ ವೆತಾಳನು, ಸ್ಪಷ್ಟ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು: ಯಮುನಾ ನದಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮಸ್ಥಳ ಎಂಬ ಶುಭನಗರವಿತ್ತು. ಆ ನಗರದಲ್ಲಿ, ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಒಪ್ಪಿಗೆಯಿದ್ದ ರಾಜನು ತನ್ನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನ ಪತ್ನಿ ಸುಶೀಲಾ, ಪತಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯಾದ ಮತ್ತು ಸತ್ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದಳು. ಅವನ ಚಿಕ್ಕ ಸಹೋದರಿ ಮಧುಮತಿ, ಗುಣ, ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು. ಅವಳ ಸಹೋದರನು, ತಾನೇ ಎಲ್ಲೆಡೆ ತಿರುಗಾಡಿ, ತನ್ನ ಸಹೋದರಿಗೆ ಉತ್ತಮ ವರನನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದನು. ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕಾಗಿ ಸತ್ವಶೀಲನು ತಾನೇ ಕಾಶಿಗೆ ತೆರಳಿದನು. ವಾಮನ ಎಂಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವ್ಯಕ್ತಿ, ರೂಪ, ಗುಣ ಮತ್ತು ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ವಿಶಿಷ್ಟನಾಗಿದ್ದನು. ಆಕೆ, ದುಃಖದಿಂದ ಆವರಿಸಿಕೊಂಡು, ಆಹಾರ, ಬಟ್ಟೆ, ಪಾನ ಹಾಗೂ ನಿದ್ರೆಯನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಳು. ಯೌವನದ ಸುಶೀಲಾ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ವಾಮನನನ್ನು ನೋಡಿದಳು. ಹರಿಶರ್ಮನು, ವಿಧಿ ವಿಧಾನದಂತೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ತ್ರಿವಿಕ್ರಮನನ್ನು ಕಂಡನು. ಸತ್ಯಶೀಲನು ಕಾಶಿಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದನು; ಕೇಶವನು ಗುರುಪತ್ನಿಯ ಮಗ. ಮಾಘ ಮಾಸದ ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷದ ಹದಿಮೂರನೇ ದಿನ, ಶುಭ ಭೃಗು ಸಂಯೋಗವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆ ಕನ್ಯೆ ಸರ್ಪದಿಂದ ಕಡಿದಳು. ನಂತರ, ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಪರಮ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಹರಿಶರ್ಮನು ಎಲ್ಲ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ವೇದದ ವಿಧಾನಗಳಂತೆ ನೆರವೇರಿಸಿದನು. ತ್ರಿವಿಕ್ರಮನು, ಕಾಮದೇವನನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಅನೇಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬಹಳ ದುಃಖ ಅನುಭವಿಸಿದನು. ಕೇಶವನು, ದುಃಖದಿಂದ ಆವರಿಸಿಕೊಂಡು, ತನ್ನ ಪ್ರಿಯೆಯ ಎಲುಬುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು. ವಾಮನನು, ಭಸ್ಮವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ, ವियोगದ ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ಪೀಡಿತನಾಗಿದ್ದನು. ಒಮ್ಮೆ, ಸರಯು ನದಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿ, ಲಕ್ಷ್ಮಣ ಎಂಬ ಶುಭನಗರವಿತ್ತು. ಆ ದಿನ, ರಾಮಶರ್ಮನು ಶಿವ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದನು. ಅವನ ಪತ್ನಿ ವಿಶಾಲಾಕ್ಷಿ, ಭಾರಿ ಭೋಜನವನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದ್ದಳು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪಾಪದ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಅವರ ಮಗನು ಮೃತನಾಗಿದ್ದನು. ಮಗನ ದುಃಖದಿಂದ ಆಕೆ ಪೀಡಿತಳಾದರೂ, ಆಕೆ ಅಳಲಿಲ್ಲ. ಈ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಧರ್ಮ, ಪಾಪ ಮತ್ತು ಮಾನವನ ಮನಸ್ಸಿನ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ; ಎಲ್ಲವೂ ಪುರಾಣದ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಸಾರುತ್ತವೆ.