ಈ ಪವಿತ್ರ ಕಥನ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ: ದೇವಿಗೆ ಅರ್ಚಿಸಿದ ಸ್ತುತಿಯು ಕೇಳಿದ goddess, ಎಲ್ಲ ಅನುಗ್ರಹಗಳನ್ನು ನೀಡುವರು ಹಾಗೂ ಕಾರ್ಯಸಾಧಕಿಯಾಗಿರುವ ಅವಳು, ಹರ್ಷದಿಂದ ಸಂತೋಷಗೊಂಡಳು. ಅನಂತರ, ಲಕ್ಷಾಂತರ ಶತ್ರುಗಳು ಬೂದಿಯಾಗಿದ್ದಾಗ, ಚಮುಂಡಾ ಭೂಮಿಗೆ ಬಂದಳು. ಭೂಮಿಯ ರಾಜನು ಇದನ್ನು ಕೇಳಿ ಭಯದಿಂದ ಅವಳ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು, “ನನ್ನ ತಪ್ಪನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸು” ಎಂದು ವಿನಂತಿಸಿಕೊಂಡನು. ರಾಜನ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಭಯವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಅವನು ಹೇಳಿದನು: “ನೀವು ನನ್ನ ಸಂಬಂಧಿ, ನಾವು ನಿಮಗೆ ಸೇವಕರು.” ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಪರಿಮಳ, ರಾಜನಿಗೆ ಹೇಳಿದಳು: “ವಿಷ್ಣುವಿನ ಭಕ್ತನಾದ dayaalu, ಆಶ್ರಯವನ್ನು ನೀಡುವವನನ್ನು ಶರಣಾಗಿ ಹೋಗು.” ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಭೂಮಿಯ ರಾಜನು, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದು, ದ್ವಿಜರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ ಹೇಳಿದಂತೆ ಮಾಡಿದನು. ಆಮೇಲೆ, ಲಕ್ಷಣ ಎಂಬ ವೀರನು, ರಾಜನಿಗೆ ಪ್ರೀತಿ ತೋರಿಸಿದನು. ಫಾಲ್ಗುಣ ಮಾಸವು ಬಂದಾಗ, ಎಲ್ಲರೂ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳಿಗೆ ಮರಳಿದರು. ಬಾಲಖಾನನು ಭಾವನೆಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿ, ಗಯಾ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಪಿತೃತರ್ಪಣ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ, ವೇದಪರಾಯಣ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಸಾವಿರ ಜನರಿಗೆ ಅನ್ನದಾನ ಮಾಡಿದರು. ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದಲ್ಲಿ, ಸೋಮವಾರದಂದು, ಕೃತಿಕಾ ಮತ್ತು ವ್ಯತಿಪಾತ ಸಂಯೋಗದಲ್ಲಿ, ಕೃಷ್ಣಾಂಶ ಎಂಬ ಶೂರ, ಲಕ್ಷಾಂತರ ಸೇನೆಯೊಂದಿಗೆ, ಸ್ವರ್ಣವತಿಯನ್ನು ಜೊತೆಗಿಟ್ಟು, ಪವಿತ್ರ ಉತ್ಪಲಾರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಬಂದನು, ಅಲ್ಲಿ ವಾಲ್ಮೀಕಿ ಮುನಿಯು ಸೇವಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಆತನು, ಹೃದಯಶುದ್ಧಿಯುಳ್ಳವನಾಗಿ, ಪುಷ್ಪವತಿಯೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದನು. ಈ ಮಧ್ಯೆ, ಮ್ಲೇಚ್ಛ ವಂಶದವರು ಬಂದರು. ಅವಳು ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರ, ಪರಮ ಪುರುಷನಾದ ಕೃಷ್ಣಾಂಶನನ್ನು ಕಂಡಳು. ಅವಳನ್ನು ಅಚೇತನವಾಗಿ ನೋಡಿದ ಕೃಷ್ಣಾಂಶ, ಎಲ್ಲರನ್ನು ಮೋಹಗೊಳಿಸುವವನು, ಅವಳನ್ನು ದಯೆಯಿಂದ ನೋಡಿದನು. ಯಾರು ಎಂಟುಪುರಾಣಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು? ಅವುಗಳ ಫಲವೇನು? ಈ ರಮಣೀಯ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದ ಪಂಡಿತರು, ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನಿಪುಣರಾಗಿದ್ದವರು ಉತ್ತರಿಸಿದರು: ಪರಾಶರನು ರಚಿಸಿದ ಪುರಾಣವು ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಅರ್ಪಿತವಾಗಿದೆ. ಭಾಗವತವನ್ನು ಶುಕನು ಹೇಳಿದನು; ಬ್ರಹ್ಮ ಪುರಾಣವನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮನು ರಚಿಸಿದನು. ಮತ್ಸ್ಯ, ಕೂರ್ಮ, ನರಸಿಂಹ, ವಾಮನ, ಶಿವ—ಇವು ಆರು ರಾಜಸಿಕ ಪುರಾಣಗಳು, ಲೋಕದಲ್ಲಿ ವೀರತ್ವ ಮತ್ತು ವಿಧಿಗಳಿಂದ ತುಂಬಿವೆ. ಆಗ್ನೇಯ ಪುರಾಣವನ್ನು ಅಂಗಿರಸನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು; ಉತ್ತಮ ಭವಿಷ್ಯ ಪುರಾಣವನ್ನು ಮಹಾದೇವನು ಲೋಕಕ್ಕಾಗಿ ರಚಿಸಿದನು. ಆರು ತಾಮಸಿಕ ಪುರಾಣಗಳು, ಶಕ್ತಿಯ ಕರ್ತವ್ಯಗಳಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾಗಿವೆ. ಭಯಾನಕ ಕಾಲಿಯುಗ ಭೂಮಿಗೆ ಬಂದಾಗ, ವಿಕ್ರಮ ಎಂಬ ರಾಜನು ಇದ್ದನು. ನೈಮಿಶಾರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಎಲ್ಲ ಋಷಿಗಳು, ಸೂತನು ಎಂಟುಪುರಾಣಗಳನ್ನು ಪಠಿಸಿದನು. ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಕೃಷ್ಣಾಂಶ, ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಕೊಂಡು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಗೋಗಳು ಹಾಗೂ ಬಂಗಾರದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದನು. ಆಮೇಲೆ, ಶೋಭಾ ಎಂಬ ಭಿಕ್ಷುಕ ಮಹಿಳೆಯಾಗಿ, ಗರ್ವದಿಂದ ಅವಳು ಮದಗೊಂಡಳು. ಅವಳು ರುದ್ರನ ಭಯಂಕರ ಸೇವಕನಾದ ವೀರನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿದಳು. ಸ್ವರ್ಣವತಿಯನ್ನು ಕಂಡು, ಶೋಭೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಮಾಯೆ, ಅವಳ ಎಡಭಾಗವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ತನ್ನ ಮನೆಯ ಕಡೆ ಹೊರಟಳು. ಆ ವೇಶ್ಯೆ, ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದಿಂದ, ತನ್ನ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಕುತಂತ್ರದಿಂದ ಮುಚ್ಚಿ, ಮೋಸದಿಂದ ಬಹ್ಲಿಕ ದೇಶಕ್ಕೆ ಹೊರಟಳು. ಪವಿತ್ರ ಕಲ್ಪ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಬಂದು, ಅವಳು ನೇತ್ರಸಿಂಹನಿಂದ ಪುನಃ ಹುಟ್ಟಿದಳು. ಅವಳು ಕೃಷ್ಣಾಂಶನಿಗೆ ಹೇಳಿದಳು: “ಹೋಗು, ಹೋಗು, ಶೂರ!” “ಈ ಗುಳಿಯನ್ನು ನಾನು ತಯಾರಿಸಿದ್ದೇನೆ; ಬಾಯಲ್ಲಿ ಹಾಕು.” ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಕೃಷ್ಣಾಂಶ, ಎಲ್ಲರನ್ನು ಮೋಹಗೊಳಿಸುವವನು, ಆಕೆಯಂತೆ ಮಾಡಿದನು. ಆ ವೇಶ್ಯೆ, ಕಾಮದ ಕಾರಣವಾದ ವೀರನನ್ನು ನೋಡಿ, ಯತ್ನ ವಿಫಲವಾದ ಬಳಿಕ, ದುಃಖದಲ್ಲಿ ತುಂಬಿ ಅಸಹ್ಯವಾಗಿ ಅಳಲು ಆರಂಭಿಸಿದಳು. ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಕೃಷ್ಣಾಂಶ, ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಹೇಳಿದನು: “ನನ್ನ ಸಹೋದರ ಸಹರೋ, ನನಗೆ ಜೀವದಂತೆ ಪ್ರಿಯ.” “ಆದುದರಿಂದ, ಮಹಾಭಾಗೆ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಆಶ್ರಯಕ್ಕಾಗಿ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ.” ಈ ಕಥನದಲ್ಲಿ ಶ್ರದ್ಧೆ, ಭಯ, ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ, ದಾನ, ಮತ್ತು ಆಶ್ರಯದ ಮಹತ್ವವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ; ಪುರಾಣಗಳ ಪವಿತ್ರತೆಯೂ, ಧರ್ಮದ ಪರಿಪಾಲನೆಯೂ ಇಲ್ಲಿ ಅರಳಿವೆ.