ಯಜ್ಞಕ್ಕಾಗಿ ಶುದ್ಧವಾದ ಧ್ವನಿಯನ್ನು 'ಇಷ್ಟಿ' ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ; ಮಾಂಸವನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುವುದನ್ನು 'ಇಷ್ಟಿನೀ' ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. 'ಅಹುತಿ'ಯನ್ನು 'ಅಜು' ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಹಾಗೆಯೇ 'ದದತಿ' ಮತ್ತು 'ದಧತಿ' ಎಂಬ ಪದಗಳೂ ಬಳಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ತಂದೆ, ಪಿತಾಮಹ, ಸಹೋದರ, 'ಬದರ' ಮತ್ತು ಪತಿ ಎಂಬ ಪದಗಳನ್ನು ಕೂಡ ಇದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೊಣಕಾಲಿನ ಬಳಿ 'ಜೈನು' ಎಂಬ ಪದ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಹಾಗೆಯೇ 'ಸಪ್ತಸಿಂಧು' ಎಂಬ ಹೆಸರು ಕೂಡ ಇದೆ. ಭಾನುವಾರ, 'ಸಂದೆ'ಯಲ್ಲಿ, ಫಾಲ್ಗುಣ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 'ಫರ್ವರಿ'ಯಲ್ಲಿಯೂ ಕೂಡ ಈ ಪದಗಳು ಬಳಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಆ ಪವಿತ್ರ ಏಳು ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಸಹ ಹಿಂಸಾಚಾರ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಪರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಬುದ್ಧಿವಂತರು ಅಲ್ಲಿನ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಭಾರತಖಂಡದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಆ ದ್ವೀಪಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪರದೇಶೀಯರ ಆಡಳಿತವಿದೆ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ತುಂಬಾ ದುಃಖದಿಂದ ಅಳಿದರು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಕಲಿಯುಗದ ರಾಜರ ಕಥಾನಕವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪರದೇಶೀಯರು ಆ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಬಂದರು; ಅಲ್ಲಿದ್ದ ಕಾಶ್ಯಪ ಎಂಬೊಂದು ದ್ವಿಜನು ಇದ್ದನು. ಅವನ ಪತ್ನಿ ಆర్యಾವತಿ, ಅವರಿಗೆ ಹತ್ತು ಪಾಪರಹಿತ ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಗುರು, ದೀಕ್ಷಿತ, ಪಾಠಕ ಮತ್ತು ಶುಕ್ಲಮಿಶ್ರ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು. ಇವರನ್ನು 'ಚತುರ್ವೇದಜ್ಞರು' ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು; ಅವರ ಹೆಸರುಗಳು ಮತ್ತು ಗುಣಗಳು ಒಂದೇ ರೀತಿಯವೆಯೆಂದು ಸ್ಮರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆ ಕಾಶ್ಯಪನು ಕೂಡ ಕಾಶ್ಮೀರವನ್ನು ತಲುಪಿದನು ಮತ್ತು ಲೋಕಮಾತೆ ಸರಸ್ವತಿಯನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದನು. ಧೂಪ, ದೀಪ, ನೈವೇದ್ಯ ಮತ್ತು ಹೂವಿನ ಪುಷ್ಪಮಂಜರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವನು ದೇವಿಯನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿದನು. "ಓ ಮಾತೆ, ನೀನು ಲೋಕಮಾತೆ; ನನಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳದೆ ಏಕೆ ಇದ್ದೀಯೆ?" ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದನು. "ದೇವಿ, ದೇವತೆಗಳಿಗಾಗಿ ನೀನು ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿಯನ್ನು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ನಾಶಮಾಡುತ್ತೀಯೆ, ಓ ಮಾತೆ. ನೀನು ಅನೇಕ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿರುವೆ; ಧ್ವನಿಯೊಂದಿಗೆ ಧೂಮ್ರಲೋಚನನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದೆ. ನೀನು ಕುಟಿಲತೆ, ಮೋಹ, ಭಯಾನಕ ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿ ಸದಾ ಸುಖದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವೆ" ಎಂದು ಅವನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದನು. ಆ ಮಹರ್ಷಿಯ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ದೇವಿ ಸಂತೋಷವಾಯಿತು. ಅವಳ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಅವನು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆದು, ತನ್ನ ನಿವಾಸವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿಕೊಂಡನು. ನಂತರ ಆ ಮಹರ್ಷಿ ಪರದೇಶಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದನು. ಅವನೊಂದಿಗೆ ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ದ್ವಿಜರು ಕೂಡ ಬಂದರು. ಸರಸ್ವತಿಯ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಅವರು ಧರ್ಮಪರರಾಗಿ ಆ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು. ಅವರೆಲ್ಲರ ಮಧ್ಯೆ, ದೇವಿಯ ವರದಿಂದ, ಅವರ ಪುತ್ರರು, ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು ಹಾಗೂ ಕಾಶ್ಯಪ ಮಹರ್ಷಿಯೂ ರಾಜನಾಗಿ ಇದ್ದನು. ರಾಜ್ಯಪುತ್ರ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಎಂಟು ಸಾವಿರ ಶೂದ್ರರು ಇದ್ದರು. ತನ್ನ ಮಗನಾದ ಮಾಘಧನನ್ನು ಅಭಿಷೇಕಿಸಿ, ಆ ಮಹರ್ಷಿ ನಿರ್ಗಮಿಸಿದನು. ಪುರಾಣಕಥನಕಾರರಾದ ಸೂತನಿಗೆ ವಂದಿಸಿ, ವಿಷ್ಣು ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದನು. ನಿಯಮಿತ ಹಾಗೂ ಐಕಾಲಿಕ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ, ಅವನು ಗೌರವದಿಂದ ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದನು: "ಓ ವ್ಯಾಸಶಿಷ್ಯನೇ, ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ಯಾರಿಂದ ಈ ರಾಜ್ಯ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಯಿತು ಎಂದು ನಮಗೆ ಹೇಳು." ಮಘಧನು, ಕಾಶ್ಯಪನ ಪುತ್ರನು, ಮಾಘಧ ದೇಶವನ್ನು ತಲುಪಿದನು. ಅವನು ತನ್ನ ಪಿತೃಪಾರಂಪರ್ಯ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿ, ಆ ಪುಣ್ಯಭೂಮಿಯನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಮಾಡಿದ್ದನು. ಉತ್ತರಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಕೈಕಯ ದೇಶವೂ, ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಮದ್ರ ದೇಶವೂ ಇದೆ. ಆ ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಮಾಘಧನ ಪುತ್ರರನ್ನು ಆ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಹೆಸರಿನಿಂದಲೇ ಗುರುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಲಭದ್ರನು ಯಜ್ಞಭಾವದಿಂದ ತೃಪ್ತನಾಗಿ ಪ್ರೇರಿತನಾದನು. ಅವನ ರಾಜ್ಯ ಶತ ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಇದ್ದಿತು; ಅವನ ಪುತ್ರನು ಕಾಕವರ್ಮ. ಅವನ ರಾಜ್ಯ ಎಪ್ಪತ್ತೈದು ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಮುಂದುವರಿದಿತು; ಅವನ ಮಗ ಕ್ಷೇತ್ರೌಜ. ಅವನ ರಾಜ್ಯ ತೊಂಬತ್ತು ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಇದ್ದಿತು; ನಂತರ ಅವನ ಮಗ ಅಜಾತರಿಪು. ಅವನ ರಾಜ್ಯ ಕೂಡ ತೊಂಬತ್ತು ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಮುಂದುವರಿದಿತು; ಅವನ ನಂತರ ಉದಯಾಶ್ವನು ರಾಜ್ಯಾಧಿಪತಿಯಾಗಿದ್ದನು. ಅವನ ರಾಜ್ಯವೂ ತೊಂಬತ್ತು ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ನಡೆಯಿತು; ಅವನಿಂದ ನಂದನ ಮಗ ಜನಿಸಿದನು. ನಂದನಿಂದ ಪ್ರನಂದ ಜನಿಸಿದನು, ಅವನು ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ಆಳಿದನು. ಅವನಿಂದ ಸಮಾನಂದ ಜನಿಸಿದನು, ಅವನು ಇಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ನಡೆಸಿದನು. ಹೀಗೆ ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ರಾಜವಂಶದ ವಂಶಾವಳಿಯು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಮುಂದುವರಿಯಿತು.