ಆ ವಿದೇಶಿಯನು ಆ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಐದು ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಗೌರವದಿಂದ ಆಳಿದನು. ನಂತರ, ಸಿಂಹನ ಮಗನು ನಾಲ್ಕು ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಆ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಳಿದನೆಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು. ಇವ್ರತನ ಮಗನು ತನ್ನ ತಂದೆಯಂತೆಯೇ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಪಡೆದನು. ಅವನಿಂದ ಆ ರಾಜ್ಯವು ಸ್ಥಾಪಿತವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವನ ಮಗ ರೌ ಎಂದು ನೆನಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ರೌನಿಂದ ಜುಜಾ ಎಂಬ ಮಗನು ಜನಿಸಿದನು; ಅವನು ತನ್ನ ತಂದೆಯಂತೆಯೇ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಪಡೆದು ಅನೇಕ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಳಿದನು. ತಹಾರಸ್ ಅವನ ಮಗನು, ಅವನು ಕೂಡ ತನ್ನ ತಂದೆಯಂತೆಯೇ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಪಡೆದನು. ಈ ವಂಶಗಳ ಹೆಸರುಗಳು ಮಾತ್ರ ಇಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಕಲಿ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಇವರ ವಂಶದ ವೃದ್ಧಿಯು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಆ ವಂಶವು ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ತೆರಳಿ, ವಿದೇಶೀಯರು ಸಂತೋಷವಿಲ್ಲದೆ ಬದುಕಿದರು. ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ವಿಷಾಲಾ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ಋಷಿಗಳು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದರು; ಅವರು ಎರಡು ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಿ, ಸಂಧ್ಯಾ ಕಾಲದ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಹಾಗೂ ದೇವತೆಗಳ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಆಚರಿಸಿ ಜನಾರ್ದನನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿದರು. ವ್ಯಾಸನು ತನ್ನ ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿ ಶಿಷ್ಯನಿಗೆ, "ಓ ಜ್ಞಾನಿಯಾದವನೇ, ನೀನು ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯವಾಗಿರಲಿ," ಎಂದು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದನು. ಈಗ ಅವಂತಿಯಲ್ಲಿ ಶಂಖ ಎಂಬ ರಾಜನಿದ್ದಾನೆ. ವಿದೇಶಿಯರ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಈಗ ಶಕಾಧಿಪತಿ ಆಳುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಕಲಿ ಯುಗದ ಎರಡು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು ಬಂದಾಗ, ವಿದೇಶಿಯರ ವಂಶವು ವೃದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ಬ್ರಹ್ಮವೃತ್ತವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸರಸ್ವತಿಯ ನದಿಯ ತಟವಿದೆ. ಕಲಿ ಯುಗವು ಬಂದಾಗ ದೇವತೆಗಳ ಪೂಜೆಯೂ, ವೇದಗಳ ಭಾಷೆಯೂ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ. ವ್ರಜ, ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರ, ಯವನ, ಗುರುಂಡಿಕದ ಭಾಷೆಗಳು ಬಳಕೆಯಾಗುತ್ತವೆ. ನೀರನ್ನು "ಪಾನಿಯಂ", ಕುಡಿಯುವ ನೀರನ್ನು "ಪಾನಿ", ಹಸಿವನ್ನು "ಭುಕ್ಷ", ತಿರಿಸುಣೆಯನ್ನು "ಭುಖ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಯಜ್ಞದ ಶುದ್ಧ ಶಬ್ದವನ್ನು "ಇಷ್ಟಿ" ಎಂದು, ಮಾಂಸ ಶುದ್ಧೀಕರಣಕ್ಕೆ "ಇಸ್ಟಿನೀ" ಎಂದು, "ಅಹುತಿ"ಯನ್ನು "ಅಜು" ಎಂದು, "ದದಾತಿ" ಮತ್ತು "ದಧಾತಿ" ಎರಡೂ ಬಳಕೆಯಾಗುತ್ತವೆ. ತಂದೆ, ಪಿತೃ, ಸಹೋದರ, "ಬದಾರ", ಗಂಡ ಎಂಬ ಪದಗಳು ಬಳಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಮುಣಕಾಲಿಗೆ "ಜೈನೂ" ಎಂಬ ಪದ ಬಳಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ; ಹಾಗೆಯೇ "ಸಪ್ತಸಿಂಧು" ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಭಾನುವಾರಕ್ಕೆ "ಸಂಡೆ", ಫಾಲ್ಗುಣಕ್ಕೆ "ಫರ್ವರಿ" ಎಂಬ ಪದಗಳು ಬಳಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಆ ಏಳು ಪವಿತ್ರ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಹಿಂಸಾಚಾರ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ವಿದೇಶಿಯರ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಬುದ್ಧಿವಂತರು ವಿದೇಶಿಯರ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಭಾರತದಲ್ಲಿಯೂ ಮತ್ತು ಆ ದ್ವೀಪಗಳಲ್ಲಿ ವಿದೇಶಿಯರ ಆಳ್ವಿಕೆ ಘೋಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಎಲ್ಲಾ ಋಷಿಗಳು ಬಹಳವಾಗಿ ಅಳಿದರು. ಇದಾದ ನಂತರ, ಕಲಿ ಯುಗದ ರಾಜರ ಕಥೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಿದೇಶಿಯರು ಆ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಬಂದರು; ಅಲ್ಲೊಬ್ಬ ದ್ವಿಜನು, ಕಾಶ್ಯಪ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನವನಿದ್ದನು. ಅವನ ಪತ್ನಿ ಆರ್ಯಾವತೀ; ಅವರಿಗೆ ಪಾಪವಿಲ್ಲದ ಹತ್ತು ಮಕ್ಕಳು ಇದ್ದರು. ಗುರು, ಉಪನಯನ ಪಡೆದವನು, ಪಾಠಕ, ಮತ್ತು ಶುಕ್ಲಮಿಶ್ರ—ಇವರಿಬ್ಬರೂ ನಾಲ್ಕು ವೇದಗಳನ್ನು ತಿಳಿದವರು, ಹೆಸರು ಮತ್ತು ಗುಣಗಳಲ್ಲಿ ಸಮಾನರಾಗಿದ್ದರು. ಅವನು ಕೂಡ ಕಾಶ್ಮೀರಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ವಿಶ್ವಮಾತೆ ಸರಸ್ವತಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದನು. ಧೂಪ, ದೀಪ, ನೈವೇದ್ಯ, ಹೂಗಳ ಪುಷ್ಪಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಿ, "ಓ ಮಾತೆ, ನೀನು ವಿಶ್ವಮಾತೆ, ನನಗೆ ದರ್ಶನ ಕೊಡಲು ಯಾಕೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ?" ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದನು. "ಓ ದೇವಿ, ದೇವತೆಗಳಿಗಾಗಿ ನೀನು ಧರ್ಮದ ದ್ರೋಹಿಯನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ನಾಶ ಮಾಡು. ಮಾತೆ, ನೀನು ಅನೇಕ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿರುವೆ; ಗರ್ಜನೆಯಿಂದ ಧೂಮ್ರಲೋಚನನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದೆ." "ಅಜ್ಞಾನ, ಮೋಹ, ಭಯಾನಕ ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿ ಸದಾ ಸುಖದಲ್ಲಿ ಇರುವೆ," ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದಾಗ ಆ ದೇವಿಯು ಆ ಋಷಿಯ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಗೊಂಡಳು. ಅವಳನ್ನು ತನ್ನ ನಿವಾಸದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನೀಡಿದಳು; ಋಷಿಯು ವಿದೇಶಿಯರ ಭೂಮಿಗೆ ತೆರಳಿದನು.