ಕಲಿಯುಗದ ಇತಿಹಾಸಗಳ ಸಂಗ್ರಹದಲ್ಲಿ, ಚತುರ್ಯುಗಗಳ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಪವಿತ್ರ ಭವಿಷ್ಯ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಪ್ರತಿಸರ್ಗ ಪರ್ವದಲ್ಲಿ ಮೂವತ್ತನಾಲ್ಕನೇ ಅಧ್ಯಾಯವು ಸಮಾಪ್ತವಾಗಿದೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಅಲ್ಲಿಯೇ ಪಟಂಜಲಿ ಎಂಬ ಅತ್ಯಂತ ಜ್ಞಾನಿ ಗುರುವಿದ್ದರು. ಅವರು ವೇದಗಳ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಅಂಗಗಳ ಸಾರವನ್ನು ತಿಳಿದವರಾಗಿದ್ದು, ಗೀತೆಯ ಉಪದೇಶಗಳಿಗೆ ತುಂಬಾ ಭಕ್ತರಾಗಿದ್ದರು. ಒಮ್ಮೆ ಆ ಶುದ್ಧಾತ್ಮನು ಮತ್ತೊಂದು ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಗೆ ಹೊರಟರು. ಚಾತುರ್ಮಾಸದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ದೇವಿಯೊಬ್ಬಳ ಭಕ್ತನಿಂದ ಸೋಲಲ್ಪಟ್ಟರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, “ಶಿವೆಗೆ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು, ಅವಳು ಎಲ್ಲ ಶುಭದ ಮೂಲ; ವಿಷ್ಣುವಿನ ಶಕ್ತಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ,” ಎಂಬಂತೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಸಲ್ಲಿಸಲಾಯಿತು. “ನೀನೇ ಶ್ರದ್ಧೆ, ನೀನೇ ಬುದ್ಧಿ, ಸ್ಮೃತಿ, ಜ್ಞಾನ, ಮತ್ತು ಶುಭವನ್ನು ನೀಡುವವಳು” ಎಂದು ಕೊಂಡಾಡಲಾಯಿತು. ಈ ಮಾತುಗಳು ಉಚ್ಚರಿತವಾದಾಗ, ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ದೇಹವಿಲ್ಲದ ವಾಣಿಯೊಂದು ಕೇಳಿಬಂತು: “ಆ ಚರಿತ್ರೆಯ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನಿಜವಾದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುವೆ; ನನ್ನ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪಟಂಜಲಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದ ಜಯ ಸೋಲಾಯಿತು.” ದೇವಿಯ ಈ ವಾಕ್ಯಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಬಳಿಕ, ಪಟಂಜಲಿ ಅವರು ವಿಂಧ್ಯವಾಸಿನಿ ದೇವಿಯ ಮಂದಿರಕ್ಕೆ ಹೋದರು. ದೇವಿಯ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆದ ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಭಕ್ತನಾದನು. ಅವನು ನೇರವಾದ ತಿಲಕವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ತುಳಸಿಯ ಹಾರವನ್ನು ಕುತ್ತಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಹಾಕಿಕೊಂಡನು. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಭೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಮಹಾ ಭಾಷ್ಯವನ್ನು ನಿರೂಪಿಸಿ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತಂದನು. ಹೀಗಾಗಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಎಲ್ಲ ಜಪಗಳಲ್ಲಿ ಪರಮವಾದ ಪಠನದ ಕುರಿತು ನಾನು ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ. ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಶುಭವಾಗಲಿ; ಯಾರಿಗೂ ದುಃಖದ ಭಾಗ್ಯ ಬಾರದಿರಲಿ. ಶ್ರೀಮನ್ ವಿಷ್ಣುವೇ ಶುಭಕರನು; ಅವನ ಧ್ವಜದಲ್ಲಿ ಗರುಡನಿರುವನು ಶುಭಕರನು. ಯಾರು ಈ ಇತಿಹಾಸಗಳ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಪವಿತ್ರ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೆ ಪರಮ ಕಲ್ಯಾಣ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಇಂತಿ, ಕಲಿಯುಗದ ಇತಿಹಾಸಗಳ ಈ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಪರಮ ಚರಿತ್ರೆ ಮತ್ತು ಮಹಿಮೆಯ ಅಧ್ಯಾಯವು ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ. ಮುಂದೆ, ಭವಿಷ್ಯ ಪರ್ವದ ಮುಂದಿನ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನೂರ ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷಗಳ ಆಳ್ವಿಕೆ ದ್ವಾಪರಯುಗದಂತೆ ಸಮಾನವಾಗಿತ್ತು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಯೇ, ಪರಮೇಶ್ವರನು ತನ್ನ ದಿವ್ಯ ಲೀಲೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದನು. ಆಗ, ಸರಸ್ವತಿ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಸರನ್ನು ಆಮಂತ್ರಿಸಿ ವಿಜಯ ಘೋಷಿಸಬೇಕು. ವೈವಸ್ವತ ಮನುಂತರದ ಭವಿಷ್ಯ ಎಂಬ ಮಹಾ ಚಕ್ರ ಬರುವಾಗ, ಕೌರವರು ಯುದ್ಧದ ಅಮಲಿನಲ್ಲಿ ಪಾಂಡವರಿಂದ ಸೋಲಲ್ಪಟ್ಟರು. ದಿನದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಕಾಲದ ದುರ್ಬಲತೆಯನ್ನು ತಿಳಿದು, ಪುನಃ ಪುನಃ ಕಾಲದ ಕರ್ತನಾಗಿರುವ, ಲೋಕದ ಪೋಷಕನಾಗಿರುವ, ಪಾಪವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವ ದೇವರನ್ನು ನಮಸ್ಕರಿಸಿದನು. “ಪಾಂಡವರನ್ನು, ನನ್ನ ಭಕ್ತರನ್ನು, ಭಯಭೀತರಾದ ಅವರನ್ನು ಮತ್ತು ಅವರ ಶಿಬಿರಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ನೀನು ಕಟಾರಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದು ಬಂದೆ,” ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲಾಯಿತು. ರಾಜನ ಆದೇಶದಿಂದ ಕೃಷ್ಣನು ಗಜಸಾಹ್ವಯ ಎಂಬ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ, ದ್ರೌಣಿ (ಅಶ್ವತ್ಥಾಮ), ಭೋಜ ಮತ್ತು ಕೃಪರು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದರು. ಅಶ್ವತ್ಥಾಮನು ಶಿವದತ್ತನಿಂದ ಖಡ್ಗವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು. ತಾನು ಇಚ್ಛಿಸಿದಂತೆ ಸಂಹಾರ ಮಾಡಿ, ದ್ರೌಣಿ ಆ ಇಬ್ಬರೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟನು. ಪಾರ್ಥಸಾರಥಿಯ ರಥಸಾರಥಿ ಮಾತ್ರ ಜೀವಂತನಾಗಿ, ಭಯದಿಂದ ಉಳಿದುಕೊಂಡನು. ಶಿವನಿಗೆ ಅಪರಾಧ ಸಂಭವಿಸಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿದು, ಭೀಮ ಮತ್ತು ಇತರರು ಕ್ರೋಧದಿಂದ ಉರಿದರು. ಅವರ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಆಯುಧಗಳು ಶಿವನ ದೇಹಕ್ಕೆ ಸೇರುವಂತೆ ಮಾಡಿದರು. ಆಗ ರುದ್ರನು ಶಾಪ ನೀಡಿದನು: “ನೀವು ಕೃಷ್ಣಭಕ್ತರಾಗುತ್ತೀರಿ. ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಪಡೆದು, ನಿಮ್ಮ ಅಪರಾಧದ ಫಲವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.” ಅವರು ತಮ್ಮ ಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಲು ಹರಿಯನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿದರು. ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ರುದ್ರನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು. ಆಗ ಶಿವನು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು. “ನಿಮ್ಮ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳು ನನ್ನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ನಾಶವಾಗಿವೆ,” ಎಂದನು. ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಶಿವನು ಹೇಳಿದನು: “ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನೇ, ನಿಮಗೆ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು. ನಿಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದಲೇ ನಾನು ಆ ಭಯಾನಕ ಶಾಪವನ್ನು ನೀಡಿದೆನು.” ಹೀಗೆ, ಈ ಪವಿತ್ರ ಕಥೆಗಳು ಪರಂಪರೆಯಿಂದ ಸಾಗುತ್ತ ಬಂದಿವೆ.