ನಂದಿಯಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿತನಾದ ದೇವರಿಗೆ, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಭಯದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುವವನಿಗೆ ಪೂರ್ಣ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಮಸ್ಕರಿಸಲಾಯಿತು. ಪಾಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಭರ್ಗನಿಗೆ, ಅನಂತ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಿಗೆ, ಮತ್ತೆ ನಾನು ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸಲಾಯಿತು. “ದೇವತೆಗಳಾದೀಶ್ವರನೇ, ನೀನು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರೆ ಜ್ಞಾನಮೂಲವನ್ನು ನೀಡುವವನಾಗಿ ಕೃಪೆ ತೋರಿಸು” ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ‘ಅ’, ‘ಇ’, ‘ಉ’ ಎಂಬ ಶುಭಾಕ್ಷರಗಳು ಎಲ್ಲ ವರ್ಣಗಳಿಗೂ ಮೂಲವಾಗಿವೆ ಎಂಬುದು ತಿಳಿಸಲಾಯಿತು. ಜ್ಞಾನ ಸರೋವರದಲ್ಲಿ, ಸತ್ಯ ಜಲದಿಂದ, ಆಸಕ್ತಿ–ದ್ವೇಷಗಳ ಮಲಿನತೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವ ಶಕ್ತಿಯಿದೆ. ಮನಸ್ಸು ಸ್ವತಃ ಮಹಾತೀರ್ಥವಾಗಿ, ಬ್ರಹ್ಮನ ದರ್ಶನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಸಲಾಯಿತು. ಇಂತಹ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದ ನಂತರ, ರುದ್ರನು ಅಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾಗಿ, ಪಾಣಿನಿಯು ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದನು. ಅವನು ಲಿಂಗಸೂತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸಿ, ಪರಮೋನ್ನತ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದನು. ಅಲ್ಲಿಂದ ಗಂಗಾದೇವಿ, ಎಲ್ಲಾ ಪವಿತ್ರ ಜಲಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಶುಭವಾಗಿ ಹೊರಟಳು. ಅನಂತರ, ಪಾಣಿನಿಯು ಕೃಷ್ಣನ ಭಕ್ತನಾಗಿ, ವೇದ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಅಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಪಾರಂಗತನಾದನು. ಅವನು ಸಂತೋಷಕರವಾದ ವೃಂದಾವನಕ್ಕೆ ಹೋಯಿತು, ಅವನೊಡನೆ ಗೋಪರು ಮತ್ತು ಗೋಪಿಕೆಯರು ಇದ್ದರು. ವರ್ಷಾವಸಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಶ್ರೀಹರಿಯು ಅವನಿಗೆ ಅಪರೂಪವಾದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನೀಡಿದನು. ಅದು ಶುಕನು ಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿದ್ದ ವಿಷ್ಣುರಾತನಿಗೆ ವರ್ಣಿಸಿದ್ದೇ ಆಗಿತ್ತು. ಈ ಕಥಾವರ್ಣನೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಶ್ರೀವಿಷ್ಣು ಜನಾರ್ದನನು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು. “ನೀನು ಈ ವಿಶ್ವವನ್ನು—ದೇವತೆಗಳು, ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಮಾನವರು—ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಆವರಿಸಿದ್ದೀಯೆ. ನಿನ್ನ ಹೆಸರಿನಿಂದ ನರಕವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವವರೂ ಕೂಡ ಕಲಿ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ತಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ; ನೀನು ವರ ನೀಡಿದ್ದರೆ ಅದರ ಮಹಿಮೆ ಏನು ಎಂದು ನನಗೆ ಹೇಳು” ಎಂದು ಕೇಳಲಾಯಿತು. “ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಬೌದ್ಧಮತದ ವಶವಾಗುವಾಗ, ಮೋಸ ಮತ್ತು ನಾಟಕದಿಂದ ಆಕಾರಗೊಂಡಾಗ, ಸತ್ಯ–ಚೈತನ್ಯ–ಆನಂದ ರೂಪಿಯಾದ, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಾದ ಭಗವಂತನಿಗೆ ಜಯವಾಗಲಿ” ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು ಕೇಳಿದ ಶಿವಾದೇವಿಯು, “ನಿನ್ನ ಪರಮದೇವತೆ ಯಾರು?” ಎಂದು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದಳು. “ಅದರ ಫಲವಾಗಿ, ಈ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧತೆ ದೊರೆತಿದೆ” ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಶಿವಾದೇವಿ, ರಹಸ್ಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಳು. ಚಂಡೀಶ, ಗಣೇಶ, ನಂದಿ ಮತ್ತು ಗುಹ ಕೂಡ ಇದ್ದರು. “ದೇವಿಯೇ, ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ಸುಂದರ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳು” ಎಂದು ಹೇಳಲಾಯಿತು. ಎಂಟು ದಿನಗಳ ನಂತರ, ತನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತೆರೆಯುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಶಿವಾ ನಿದ್ರೆಗೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದುದನ್ನು ಕಂಡನು. “ನೀನು ಎಷ್ಟು ಶ್ಲೋಕಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ್ದೀಯೆ?” ಎಂದು ಜಗದಂಬಿಕೆ ಕೇಳಿದಳು. ಅಂದಾಗ, ಗುಹೆಯೊಳಗಿನ ಗಿಳಿ ಆ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳಿ, ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದನು. ಅವನು ಶಿವನ ಸನ್ನಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದು, ನನ್ನ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಲೀನನಾದನು. ಅವನಿಂದ ಭಾಗವತದ ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಅಪರೂಪತೆಯನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲಾಯಿತು. ನರ್ಮದಾ ನದಿಯ ತಟಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಶುಭವಾದ ಕಥೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಬೇಕೆಂದು ಸೂಚಿಸಲಾಯಿತು. ಅದು ಯೋಗ್ಯವಾದ, ಜ್ಞಾನಿಯಾದ ವಿಷ್ಣುಭಕ್ತನಿಗೆ ಮಾತ್ರ ನೀಡಬೇಕು ಎಂದು ತಿಳಿಸಲಾಯಿತು. ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಬೋಪದೇವನು, ಶಾಂತ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಅಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು. ಈ ರೀತಿ, ಕಲಿ ಯುಗದ ಇತಿಹಾಸದ ಸಂಕಲನದಲ್ಲಿ, ಚತುರುಯುಗಖಂಡದ ಅಪರಪರ್ಯಾಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿಸರ್ಗ ಪರ್ವದಲ್ಲಿ, ಭವಿಷ್ಯ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಈ ಮுப்பತ್ತೆರಡನೇ ಅಧ್ಯಾಯವು ಮುಕ್ತಾಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಸಕಲ ವೇದಗಳು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಅವುಗಳನ್ನು ನಾವು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇವೆ. ಯಾವ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸಿದರೆ ವೇದಪಾರಾಯಣದ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ಬಯಸಿದರು. ವ್ಯಾಧಕರ್ಮ ಎಂದು ಹೆಸರಾಗಿದ್ದವನು, ಶೂದ್ರನಿಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಮಹಿಳೆಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ್ದನು. ಆಕೆಯ ಹೆಸರು ಕಾಮಿನಿ, ತ್ರಯಿವಿಧ ಪಠಣ ಮಾಡುವ ದ್ವಿಜನ ಪತ್ನಿಯಾಗಿದ್ದಳು. ಆ ದ್ವಿಜನು ಜೀವನೋಪಾಯಕ್ಕಾಗಿ, ಒಂದು ದಿನ ಸಪ್ತಶತಿಯನ್ನು ಪಠಿಸಲು ಹೊರಟನು. ಅಲ್ಲಿಯೇ ಒಂದು ತಿಂಗಳು ಕಳೆದಿತು; ಅವನು ಮನೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಲಿಲ್ಲ. ಆಕೆಯು, ಕಟ್ಟೆಯೊಯ್ಯುವ Nishada (ವ್ಯಾಧ)ನನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವನಿಂದ ಗರ್ಭವತಿಯಾದಳು. ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷಗಳು ಕಳೆದಾಗ, ವೇದಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲದ ಆ ದುಷ್ಟನು...