ಯಜ್ಞದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ರಾಜನು ವಿವಿಧ ದಾನಗಳನ್ನು ನೀಡಿ, ವೈತಾಲನೊಂದಿಗೆ ಸಮೇತವಾಗಿ ಇದ್ದನು. ರಾಜನ ಮಹಾಪುಣ್ಯವುಳ್ಳ, ಧನ್ಯವಾದ ರಾಜನೇ, ಭಯಾನಕ ಕಾಲಿಯುಗವು ಬಂದಾಗ, ಚಂದ್ರನು ಅಮೃತದಂತಹ ನೀರನ್ನು ನೀಡಿ ಮತ್ತೆ ಅಡಗಿದನು. ಆ ಅಮೃತವನ್ನು ರಾಜನಿಂದ ಪಡೆದ ಇಂದ್ರನು ತನ್ನ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು. ಅ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜಯಂತ ಎಂಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಇದ್ದನು. ಜಯಂತನು ಭರ್ತೃಹರಿಯನ್ನು ಶ್ಲಾಘಿಸಿ, ಅವನನ್ನು ಲಕ್ಷದ ಚಿನ್ನದ ನಾಣ್ಯಗಳಿಂದ ವರ್ಣನೆ ಮಾಡಿದನು. ವಿಕ್ರಮಾದಿತ್ಯನು ಮಾತ್ರ ತನ್ನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಯಾವುದೇ ಕಷ್ಟವಿಲ್ಲದೆ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಿದ್ದನು. ಶೌನಕ ಮುಂತಾದ ಋಷಿಗಳು, ರಾಜನು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆದಿರುವುದನ್ನು ತಿಳಿದು, ಪುರಾಣಗಳ ಪಾಠವನ್ನು ಮತ್ತೆ ಕೇಳಿದರು. ಪಾಠವನ್ನು ಕೇಳಿದ ನಂತರ ಆ ಎಲ್ಲ ಋಷಿಗಳು ಹರ್ಷದಿಂದ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಆಶ್ರಮಗಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು. ಇದೆಂತೆ, ಭವಿಷ್ಯ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಪ್ರತಿಸರ್ಗ ಪರ್ವದಲ್ಲಿ ಕಾಲಿಯುಗದ ಇತಿಹಾಸದ ಇಪ್ಪತ್ತಮೂರನೇ ಅಧ್ಯಾಯವು ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ. ಅನುಸರಣೆಯಲ್ಲಿ, ಪುರಾಣಗಳ ಪಾಠಕರನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು: "ಓ ಪೂಜ್ಯ ಪಾಠಕ, ನಾಲ್ಕು ಯುಗಗಳಲ್ಲಿ ಲೋಕದ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ವಿವರಿಸು. ಮಾನವರು ತಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ, ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯತ್ನವಿಲ್ಲದೆ, ಶುಭವನ್ನು ಪಡೆಯಲಿ." "ಲೋಕದ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ, ಶತ್ರು ಧೂಮ್ರಕೇತು ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ನಾನು ಸದಾ ಸತ್ಯನಾರಾಯಣ ದೇವರನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತೇನೆ. ಶ್ರೀರಾಮನನ್ನು, ಲಕ್ಷ್ಮಣನೊಂದಿಗೆ, ದಯಾಮೂರ್ತಿಯನ್ನು, ಶುದ್ಧವಾದ ಸೀತೆಯೊಂದಿಗೆ, ವೈದೇಹಿಯ ಮುಖದ ಕಮಲಕ್ಕೆ ಮಧುವನ್ನು ಹೀರುವ ಭೃಂಗದಂತೆ, ಪೌಲಸ್ತ್ಯನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದವನನ್ನು ನಾನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತೇನೆ." "ಕಾಲಿಯುಗದ ಅಶುದ್ಧಿಯನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು, ಇಚ್ಛೆಗಳ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ನೀಡುವವನು, ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿ ಬೆಳಗುವವನು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಮೂಲಕ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ." ಒಮ್ಮೆ, ಯೋಗಿ ನಾರದನು, ಪರಮ ಕೃಪೆಯನ್ನು ನೀಡಲು ಇಚ್ಛಿಸಿ, ಎಲ್ಲ ಜನರು ವಿವಿಧ ದುಃಖಗಳಿಂದ ಪೀಡಿತರಾಗಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದನು. ಅವರ ದುಃಖವನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿಶ್ಚಿತವಾಗಿ ನಿವಾರಿಸಬಹುದು ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆ ಉದಯವಾಯಿತು. ಅ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಾರಾಯಣ ದೇವತೆ, ಶ್ವೇತ ವರ್ಣದಲ್ಲಿ, ನಾಲ್ಕು ಭುಜಗಳೊಂದಿಗೆ, ಸುಂದರವಾದ ಮುಖದಿಂದ, ಶಾಂತವಾಗಿ, ಸನಕಾದಿಗಳು ಸ್ತುತಿಸುವಂತೆ, ಪ್ರकटರಾದನು. ಆ ಆದಿ, ಮಧ್ಯ, ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ, ನಿರ್ಗುಣ, ಮಹಾತ್ಮ ದೇವತೆಗೆ, ಎಲ್ಲರ ಮೂಲ ಕಾರಣ, ಲೋಕದ ಹಿತಕರ ದೇವತೆಗೆ, ನಾರದನು ಸ್ತುತಿ ಸಲ್ಲಿಸಿದನು. ಸುತನು ಹೇಳಿದನು: ಈ ಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದ ವಿಷ್ಣುವು ನಾರದನಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ಓ ಮಹಾಪುಣ್ಯವಂತ, ಹೇಳು; ನಾನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವಿವರಿಸುವೆನು." ನಾರದನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ವಿಷ್ಣುವು 'ಅತ್ಯುತ್ತಮ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ' ಎಂದು ಗೌರವಿಸಿದನು. ಕೃತಯುಗ ಮತ್ತು ತ್ರೇತಾಯುಗದಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣುವು ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ, ದ್ವಾಪರಯುಗದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ರೂಪಗಳನ್ನು ತಾಳುತ್ತಾನೆ. ಧರ್ಮವು ನಾಲ್ಕು ಕಾಲುಗಳಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದೆ; ಅದರ ಆಧಾರವು ಸತ್ಯ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸತ್ಯನಾರಾಯಣ ವ್ರತವು ಅತ್ಯುತ್ತಮವೆಂದು ಸ್ಮರಿಸಲಾಗಿದೆ. "ಸತ್ಯನಾರಾಯಣ ಪೂಜೆಯ ಫಲ ಮತ್ತು ವಿಧಾನವೇನು?" ಎಂದು ಕೇಳಿದಾಗ, "ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಕೇಳು, ನಾನು ವಿವರಿಸುವೆನು," ಎಂದರು. "ಬಡವರು ಶ್ರೀಮಂತರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಸಂತಾನವಿಲ್ಲದವರು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಬಂಧಿತರು ಬಂಧನದಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆ ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ, ಭಯಪೀಡಿತರು ಭಯವಿಲ್ಲದವರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಈ ಜನ್ಮದಲ್ಲೇ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಯಥಾವಿಧಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು." "ಪ್ರಾತಃಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಶುದ್ಧವಾಗಿದ್ದು, ದಂತಧವನ ನಂತರ, ನಾರಾಯಣನು ದಟ್ಟವಾದ ಶ್ವೇತಮೋಡದಂತೆ, ನಾಲ್ಕು ಭುಜಗಳೊಂದಿಗೆ, ಹಳದಿ ವಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿದ್ದು, ನಾನು ನಿಮ್ಮ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತೇನೆ ದೇವಾ, ಸಂಧ್ಯಾಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತೇನೆ." "ಹೀಗೆ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸಂಕಲ್ಪ ಮಾಡಿ, ಸಂಧ್ಯಾಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಚಿನ್ನದಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾದ ಶಾಲಗ್ರಾಮವನ್ನು, ಸ್ವಯಂ ಸ್ತುತಿಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು." "ಓಂ, ಧನ್ಯ ದೇವತೆಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ನಾವು ಶಾಶ್ವತ ಸತ್ಯನಾರಾಯಣ ದೇವರನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತೇವೆ." ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಪುರಾಣದ ಕಥೆಯು ಸುಗಮವಾಗಿ ಹರಿದುಹೋಗುತ್ತದೆ.