तत्रेश्वरी पुत्रमेकं प्रसूता चैव रोगिणम्
वहाँ ईश्वरी ने एक पुत्र को जन्म दिया, जो रोगी था।
ततस्तां भूषणां द्रष्टुमथैषा पुत्रदुःखिता अमुक्ताभरणा नित्यं स्वभावेनैव भूषिता
फिर अपने पुत्र के दुःख से व्याकुल होकर, भूषण को देखने की इच्छा से, वह सदा स्वाभाविक रूप से सजी-सँवरी और अपने गहने पहने रहती थी।
तां दृष्ट्वा पुत्रिणीं भव्यां प्रजज्वालेश्वरी रुषा
उस पुण्यवती पुत्रवती को देखकर ईश्वरी क्रोध से जल उठी।
चिन्तयामास सा रात्र्यां तस्याः पुत्रवधं प्रति
उसने रात भर उसके पुत्र की हत्या के बारे में सोचती रही।
कदाचिदाहूय सखीं भूषणां पुरतः स्थिताम्
एक बार, अपनी सखी भूषण को, जो सामने खड़ी थी, बुलाकर,
येन ते निहताः पुत्राः पुनर्जीवन्ति नो भयम् शोभसेऽभ्यधिकं भद्रे विद्युत्सौदामिनीव हि
जिसके कारण तुम्हारे पुत्र मारे जाने पर भी फिर से जीवित हो जाते हैं और कोई डर नहीं रहता; हे शुभे, तुम बिजली की चमक की तरह और भी अधिक सुंदर दिखाई देती हो।
स्नात्वा शिवमंडलके लेखयित्वा सहांबिकम्
स्नान करके, शिव और अंबिका का मंडल बनाना चाहिए।
भक्त्या संपूज्य समयं कुर्याद्बद्ध्वा करे गुणम्
भक्ति से पूजन करके, हाथ में धागा बांधकर संकल्प लेना चाहिए।
इत्येवं समयं कृत्वा ततःप्रभृति दोरकम् 4.46.
इस प्रकार संकल्प करने के बाद, तभी से 'डोरक' का चलन हुआ।
मंडकं वेष्टिकां दयाच्छ्वश्रूपक्षे द्विजे तु वा
दया करके, सास या ब्राह्मण को मंडका या ओढ़नी देनी चाहिए।
परितो मुद्रिका रौप्या सौवर्णीं च युधिष्ठिर
हे युधिष्ठिर, चारों ओर चांदी या सोने की अंगूठी देनी चाहिए।
सोहालकानि कांसारं दद्याद्भुञ्जीत च स्वयम्
सोहालकानी और कांसे का पात्र देना चाहिए, और स्वयं भी भोजन करना चाहिए।
सम्पूज्य सखि दुष्प्राप्यं त्रैलोक्येऽपि न विद्यते
पूजन करने के बाद, हे सखी, जो तीनों लोकों में भी दुर्लभ है, वह भी प्राप्त हो जाता है।
स मया पालितो भक्त्या ततोऽहं सुस्थिता सखि
यह व्रत मैंने भक्ति से निभाया; इसी कारण, हे सखी, मैं अच्छी तरह स्थिर हूं।
तेन सन्ततिविच्छिन्ना राज्येपि सति दुःखिता
इसी कारण, वंश टूट जाने पर भी, राज्य होते हुए भी, मैं दुखी रही।
अर्द्धं तव प्रदास्यामि तस्य धर्मस्य सुव्रते
हे सुभगे, उस धर्म के आधे पुण्य का भाग मैं तुम्हें दूंगी।
इत्युक्त्वा प्रतिजग्राह व्रतदानफलं ततः
ऐसा कहकर, उसने व्रत और दान का फल स्वीकार किया।
व्रतस्यास्य प्रभावेण सपुत्रा त्वं च देवकि
इस व्रत के प्रभाव से, हे देवकी, तुम भी पुत्रों सहित सुखी रहोगी।
इत्येवं कथयित्वास्यै लोमशो मुनिपुंगवः 4.46.
ऐसा कहकर, महर्षि लोमश ने कथा समाप्त की।
ये चरिष्यंति मनुजा व्रतमेतद्युधिष्ठिर
हे युधिष्ठिर, जो लोग यह व्रत करेंगे,
तेषां सन्ततिविच्छेदो न कदाचिद्भविष्यति मर्त्यलोके सुखं स्थित्वा यास्यंति शिवमंदिरम्
उनका वंश कभी नहीं टूटेगा; वे इस संसार में सुख से रहकर, अंत में शिव के धाम जाएंगे।
यः कुक्कुटीव्रतवरं प्लवगीसमेतं चक्रे चराचरगुरुं हृदये निधाय
जिसने यह उत्तम कुक्कुटी व्रत किया है, और सब प्राणियों के गुरु, वानरों के स्वामी को हृदय में धारण किया है,
इति श्रीभविष्ये महापुराण उत्तरपर्वणि श्रीकृष्णयुधिष्ठिरसंवादे कुक्कुटीमर्कटीव्रतवर्णनं नाम षट्चत्वारिंशोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीभविष्य महापुराण के उत्तरपर्व में श्रीकृष्ण और युधिष्ठिर के संवाद में 'कुक्कुटी और मर्कटी व्रत का वर्णन' नामक छियालीसवाँ अध्याय समाप्त हुआ।
उभयसप्तमीव्रतवर्णनम् माघमासात्समारभ्य शुक्लपक्षे युधिष्ठिर
उभय सप्तमी व्रत का वर्णन। हे युधिष्ठिर, माघ महीने के शुक्ल पक्ष से यह व्रत आरंभ करना चाहिए—
सप्तम्यां कुरु संकल्पमहोरात्रे व्रते नृप
हे राजन, सप्तमी तिथि को दिन-रात व्रत का संकल्प लेकर उसका पालन करो।
अष्टम्यां भोजयेद्विप्रांस्तिलपिष्टं गुडौदनम्
अष्टमी के दिन ब्राह्मणों को तिल के आटे और गुड़ के साथ पकाया हुआ चावल भोजन में दो।
सप्तम्यां फाल्गुने मासि सूर्यमित्यभिपूजयेत्
फाल्गुन महीने की सप्तमी तिथि को श्रद्धा से सूर्य की पूजा करनी चाहिए।
सप्तम्यां चैत्रमासे तु वेदांशुमभिपूजयेत्
चैत्र महीने की सप्तमी तिथि को वेदों और तेजस्वी सूर्य की पूजा करनी चाहिए।
वैशाखस्य तु सप्तम्यां धातारमभिपूजयेत्
वैशाख महीने की सप्तमी तिथि को धाता की पूजा करनी चाहिए।
सप्तम्यां ज्येष्ठमासस्य इन्द्र इत्यभिपूजयेत्
ज्येष्ठ महीने की सप्तमी तिथि को इन्द्र की पूजा करनी चाहिए।