संध्यायां च ततो मौनं तद्व्रत तु समाचरेत्
संध्या के समय मौन धारण करके वही व्रत करे।
समाप्ते तु व्रते दद्याद्भोजनं शुक्लतंडुलैः
व्रत पूरा होने पर, सफेद चावल से बना भोजन दान दे।
देव्यै वितानं घंटां च सितनेत्रं पटान्वितम्
देवी को छत्र, घंटी और सफेद किनारे वाला वस्त्र अर्पित करे।
तथोपदेष्टारमपि भक्त्या संपूजयेद्गुरुम्
और जिसने उपदेश दिया है, उस गुरु की भी भक्ति से पूजा करे।
अनेन विधिना यस्तु कुर्यात्सारस्वतं व्रतम्
जो कोई इस विधि से सारस्वत व्रत करता है,
सरस्वत्याः प्रसादेन व्यासवत्तु कविर्भवेत् ब्रह्मलोके वसेत्तावद्यावत्कल्पायुतत्रयम्
सरस्वती की कृपा से वह व्यास की तरह कवि बनता है और ब्रह्मा के लोक में तीन हजार कल्पों तक निवास करता है।
सारस्वतं व्रतं यस्तु शृणुयादपि यः पठेत्
जो कोई सरस्वती व्रत को सुनता या पढ़ता है—
संवत्सरं व्रतवरेण सरस्वतीं ये संपूजयंति जगतो जननीं जनित्रीम् 4.35.
जो लोग पूरे एक वर्ष तक जगत् की जननी, जनित्रि सरस्वती की श्रेष्ठ व्रत से पूजा करते हैं—
इति श्रीभविष्ये महापुराण उत्तरपर्वणि श्रीकृष्णयुधिष्ठिरसंवादे सारस्वतव्रतनिरूपणं नाम पंचत्रिंशत्तमोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीभविष्य महापुराण के उत्तरपर्व में श्रीकृष्ण और युधिष्ठिर के संवाद में 'सारस्वत व्रत का वर्णन' नामक पैंतीसवाँ अध्याय समाप्त हुआ।
नागपञ्चमीव्रतवर्णनम् पञ्चम्यां किल नागानां भवतीत्युत्सवो महान्
नागपंचमी व्रत का वर्णन: पंचमी तिथि को नागों के लिए बड़ा उत्सव होता है।
वासुकिस्तक्षकश्चैव कालिको माणिभद्रकः एते प्रयच्छंत्यभयं प्राणिनां प्राणजीविनाम्
वासुकी, तक्षक, कालिक और मणिभद्र—ये सभी प्राणियों को निर्भयता प्रदान करते हैं।
पञ्चम्यां स्नपयंतीह नागान्क्षी रेण ये नराः
पंचमी के दिन जो लोग यहाँ नागों को दूध से स्नान कराते हैं—
शप्ता नागा यदा मात्रा दह्यमाना दिवानिशम्
जब नाग अपनी माता के शाप से दिन-रात जल रहे थे—
कथं वा तस्य शापस्य विनाशोऽ भूज्जनार्दन
जनार्दन, उस शाप का नाश कैसे हुआ?
तं दृष्ट्वा चाब्रवीत्कद्रूर्नागानां जननी स्वसाम्
यह देखकर नागों की माता कद्रू ने अपनी बहन से कहा—
अश्वरत्नमिदं श्वेतं पश्यपश्यामृतोद्भवम्
‘यह सफेद, रत्न के समान घोड़ा देखो, जो अमृत से उत्पन्न हुआ है; देखो, देखो!’
कथं त्वं वीक्षसे कृष्णं विनतोवाच तां स्वसाम्
विनता ने अपनी बहन से कहा, ‘तुम इसे काला कैसे देख रही हो?’
वीक्षेऽहमेकनयना कृष्णबाल समन्वितम्
‘मैं इसे एक आँख से देखती हूँ, जिसमें काली पूँछ है।’
न चेद्दर्शयसे कद्रु मम दासी भविष्यसि ।। 4.36.
‘अगर तुम ऐसा नहीं दिखा पाई, कद्रू, तो तुम्हें मेरी दासी बनना पड़ेगा।’
एवं ते विपणं कृत्वा गते क्रोधसमन्विते
ऐसा शर्त लगाकर वे दोनों क्रोध से भरी हुई वहाँ से चली गईं।
आहूय पुत्रान् प्रोवाच बाला भूत्वा हयोत्तमे
कद्रू ने अपने पुत्रों को बुलाकर कहा, ‘बालक बनकर उस श्रेष्ठ घोड़े के पास जाओ।’
प्रोचुस्ते जिह्मबुद्धिं तां नागाः कद्रूं विगृह्य च अशपद्रुषिता कद्रूः पावको वः प्रधक्ष्यति
नागों ने कद्रू की आज्ञा मान ली, लेकिन उनका मन टेढ़ा था। कद्रू ने क्रोधित होकर उन्हें शाप दिया—‘अग्नि तुम्हें भस्म कर देगा।’
गते बहुतिथे काले पांडवो जनमेजयः
बहुत समय बीतने के बाद पाण्डव जनमेजय—
तस्मिन्सत्रे च तिग्मांशुः पावको भक्षयिष्यति
उस यज्ञ में प्रज्वलित अग्नि तुम्हें भस्म कर देगा।
मात्रा शप्तस्तदा नागः कर्तव्यं नान्वपद्यत
उस समय जब माँ ने शाप दिया, तब वह सर्प जैसा करना चाहिए था, वैसा नहीं कर सका।
वासुकिं दुःखितं दृष्ट्वा ब्रह्मा प्रोवाच सांत्वयन्
वासुकी को दुखी देखकर ब्रह्मा जी ने उसे सांत्वना देते हुए कहा।
यायावरकुले जातो जरत्कारुरिति द्विजः
यायावर कुल में जरत्कारु नाम का एक ब्राह्मण जन्म लेगा।
भगिनीं च जरत्कारुं तस्य त्वं प्रतिदास्यसि
और अपनी बहन जरत्कारु को तुम उसी को दोगे।
स तत्सत्रं प्रवृद्धं वै नागानां भयदं महत् 4.36.
वह महान यज्ञ, जो सर्पों के लिए भयकारी था, बहुत बढ़ गया था।
तदियं भगिनी नाग रूपौदार्यगुणान्विता
उसकी बहन सर्पों में रूप, उदारता और श्रेष्ठ गुणों से युक्त थी।