एषा विशेषविहिताभिहिता तृतीया यानंतरीत्य विधवाभिरुदीरितोच्चैः
यह विशेष रूप से बताई गई तीसरी आनन्तरी है, जिसे विधवाओं ने ऊँचे स्वर में कहा है।
अक्षयतृतीयाव्रतवर्णनम् वैशाखस्य सितामेकां तृतीयां शृणु पाण्डव
अक्षय तृतीया व्रत का वर्णन: हे पाण्डव, वैशाख की शुक्ल पक्ष की तृतीया के बारे में सुनो।
स्नानं दानं जपो होमः स्वाध्यायः पितृतर्पणम्
स्नान, दान, जप, हवन, स्वाध्याय और पितरों का तर्पण—
आदौ कृतयुगस्येयं युगादिस्तेन कथ्यते
यह व्रत युगों की शुरुआत में, कृतयुग के आरंभ में बताया गया है।
शाकले नगरे कश्चिद्धर्मनामाभवद्वणिक्
शाकल नगर में धर्म नाम का एक व्यापारी था।
तेन श्रुतं वाच्यमानं तृतीया रोहिणी पुरा
उसने पहले रोहिणी नक्षत्र में पड़ने वाली तृतीया के बारे में सुना, जैसा आगे बताया जाएगा।
तस्यां यद्दीयते किंञ्चित्तत्सर्वं चाक्षयं भवेत्
उस दिन जो भी दान दिया जाता है, वह सब अक्षय हो जाता है।
गृहमागत्य करकान्सान्नानुदकसंयुतान्
घर आकर उसने खाने और पानी से भरे बर्तन तैयार किए।
यवगोधूमचणकसक्तुदध्यौदनं तथा
जौ, गेहूँ, चना, सत्तू, दही और चावल भी रखे।
शुचिः शुद्धेन मनसा ब्राह्मणेभ्यो ददौ वणिक्
वह व्यापारी शुद्ध होकर और शुद्ध मन से ये सब ब्राह्मणों को दान में देता था।
तावत्स च स्थितः सत्त्वे मत्वा सर्वं विनश्वरम् 4.30.
वह सदा धर्म में स्थिर रहा और सब कुछ नश्वर मानता रहा।
जगाम पञ्चत्वमसौ वासुदेवं स्मरन्मुहुः
अंत में वह बार-बार वासुदेव का स्मरण करते हुए इस संसार से चला गया।
बभूव चा क्षया तस्य समृद्धिर्धर्मनिर्जिता
उसकी समृद्धि धर्म के वश में होकर घटने लगी।
ददौ गोभूहिरण्यादि दानान्यस्यामहर्निशम्
वह दिन-रात गाय, भूमि, सोना और अन्य वस्तुएँ दान करता था।
तथाप्यक्षयमेवास्य क्षयं याति न तद्धनम्
फिर भी उसका धन कभी कम नहीं हुआ, वह समाप्त नहीं हुआ।
एतद्व्रतं मयाख्यातं श्रूयतामत्र यो विधिः
मैंने यह व्रत बताया, अब यहाँ इसकी विधि सुनो।
ग्रैष्मिकं सर्वमेवात्र सस्यदानं प्रशस्यते
इसमें ग्रीष्म ऋतु की सारी उपज का दान विशेष रूप से प्रशंसित है।
यद्यदिष्टतमं चान्यत्तद्देयमविशंकया
जो भी सबसे प्रिय वस्तु हो, वह भी बिना संकोच दान करनी चाहिए।
अनाख्येयं न मे किञ्चिदस्ति स्वस्त्यस्तु तेऽनघ
मैंने कुछ भी छुपाया नहीं है; हे निष्पाप, तुम्हारा कल्याण हो।
अस्यां तिथौ क्षयमुपैति हुतं न दत्तं तेनाक्षया च मुनिभिः कथिता तृतीया
इस तिथि पर अग्नि में दी गई आहुति नष्ट हो जाती है, पर दान नहीं; इसी कारण मुनियों ने तीसरी तिथि को अक्षय कहा है।
इति श्रीभविष्ये महापुराण उत्तरपर्वणि श्रीकृष्णयुधिष्ठिरसंवादेऽक्षय्यतृती याव्रतवर्णनं नाम त्रिंशत्तमोऽध्यायः
इसी प्रकार श्रीभविष्य महापुराण के उत्तरपर्व में श्रीकृष्ण और युधिष्ठिर के संवाद में 'अक्षय तृतीया व्रतवर्णन' नामक तीसवाँ अध्याय समाप्त हुआ।
अङ्गारकचतुर्थीव्रतवर्णनम् पापापहं बहुफलं सुकरं सूपवासकम्
यह व्रत पापों का नाश करने वाला, अनेक फल देने वाला, सरल और उपवास सहित है।
ऋद्धिबुद्धिकरं स्वर्ग्यं यशस्यं सर्वकामदम्
यह समृद्धि और बुद्धि देने वाला, स्वर्ग दिलाने वाला, यश देने वाला और सभी कामनाएँ पूरी करने वाला है।
शृणु पार्थ परं गुह्यं यन्मया कथितं न च
हे पार्थ, वह परम गुप्त रहस्य सुनो, जो मैंने अब तक नहीं बताया।
शिवयोरतिसंहर्षाद्रक्तबिंदुश्च्युतः क्षितौ
शिव और पार्वती के अत्यंत हर्ष से रक्त की एक बूँद पृथ्वी पर गिरी।
तस्माज्जातः कुमारोऽसौ रक्तो रक्तसमुद्भवः
उससे एक लाल रंग का बालक उत्पन्न हुआ, जो रक्त से ही जन्मा था।
शिवांगाद्रभसा जात स्तेनांगारक उच्यते
शिव के अंग से शीघ्र उत्पन्न होने के कारण उसका नाम अंगारक पड़ा।
सौभाग्यारोग्यकृद्यस्मात्तस्मादंगारकः स्मृतः
क्योंकि वह सौभाग्य और आरोग्य देने वाला है, इसलिए उसे अंगारक कहा जाता है।
तं पूजयति यत्नेन नारी वाऽनन्यमानसा रूपं सौभाग्यसंपन्नं नरनारीमनोहरम्
जो स्त्री उसे श्रद्धा और एकाग्र मन से पूजती है, उसे सुंदरता, सौभाग्य और सबको आकर्षित करने वाला रूप प्राप्त होता है।
युधिष्ठिर उवाच सहोममंत्रसंस्थानं साधिवासविधानतः
युधिष्ठिर ने पूछा: हवन, मंत्र और विधिपूर्वक स्थापना का क्रम क्या है?