माता रुद्राणां दुहिता वसूनां स्वसादित्यानाममृतस्य नाभिः
वह रुद्रों की माता, वसुओं की पुत्री, आदित्यों की बहन और अमृत की नाभि है।
गावो मे हृदये संतु गवां मध्ये वसाम्यहम्
गायें मेरे हृदय में वास करें; मैं गायों के बीच निवास करता हूँ।
इत्थं संपूज्य दत्त्वार्घं ततो गच्छेद्गृहाश्रमम्
इस प्रकार पूजा कर और अर्घ्य देकर, फिर अपने गृहस्थ धर्म में लौट जाना चाहिए।
शालिपिष्टं फलं शाकं तिलमन्नं च शोभनम्
चावल का आटा, फल, सब्जी, तिल और उत्तम भोजन देना चाहिए।
प्रभाते गोपदं दत्त्वा ब्राह्मणाय हिरण्मयम् 4.19.
सुबह के समय, ब्राह्मण को स्वर्ण का गोपद देना चाहिए।
अर्च्यंतेऽत्र यथा गावस्तथा गोवर्धनो गिरिः
यहाँ गायों की पूजा वैसे ही होती है जैसे गोवर्धन पर्वत की पूजा होती है।
गोभक्तो गोव्रतं कृत्वा भक्त्या शक्त्या च गोष्पदम्
जो गायों के प्रति श्रद्धा रखते हैं, वे भक्ति और सामर्थ्य से गोव्रत करके, गाय के पदचिह्न की भी पूजा करें।
गोतर्णकाकुलं गेहं गोकुलं च समासतः
गायों की रंभाने की आवाज़ से भरा घर और ग्वालों का गाँव, यही फल मिलता है।
संतानं पूजितं लब्ध्वा ततः स्वर्गेऽमरो भवेत्
पूजित संतान प्राप्त कर, फिर स्वर्ग में अमरता मिलती है।
गन्धर्वैर्गीतवाद्येन सेव्यमानोऽप्सरोगणैः
गंधर्वों के गीत-संगीत और अप्सराओं के समूह से सेवा पाता है।
यो गोपदव्रतमिदं कुरुते त्रिरात्रं गा वै प्रपूजयति गोरसपूजनाच्च
जो तीन रात तक यह गोपद व्रत करता है, गायों की पूजा करता है और उनके दूध का सम्मान करता है—
हरिकालीव्रतवर्णनम् सर्वधान्यैस्तां विरूढां भूतां हरितशाड्वलाम्
हरिकाली व्रत का वर्णन: सभी प्रकार के अनाज से, जो उगा है, जीवित है और हरी घास से ढका है—
गन्धैः पुष्पैः फलैर्धूपैर्नैवेद्यैर्मोदकादिभिः
सुगंध, फूल, फल, धूप, भोग और मोदक आदि मिठाइयों से
घण्टावाद्यादिभिर्गीतैः शुभैर्दिव्यकथानुगैः
घंटी और वाद्ययंत्रों की ध्वनि, शुभ गीत और दिव्य कथाओं के साथ
सुवासिनीभिः सा नेया मध्ये पुण्यजलाशये
सुसज्जित स्त्रियों द्वारा उसे पवित्र जलाशय के बीच में ले जाया जाता है।
आर्द्रधान्यैः स्थिता कस्मात्पूज्यते स्त्रीजनेन सा
गीले अनाज के साथ खड़ी उस स्त्री की अन्य स्त्रियाँ पूजा क्यों करती हैं?
आसीद्दक्षस्य दुहिता कालीनाम्नी तु कन्यका
दक्ष की एक कन्या थी, जिसका नाम कालि था।
वर्णेनापि च सा कृष्णा नवनीलोत्पलप्रभा
उसका रंग गहरा था, और वह नए नीलकमल जैसी आभा वाली थी।
विवाहिता विधानेन शंखतूर्यानुनादिना
उसका विवाह विधिपूर्वक, शंख और नगाड़ों की ध्वनि के साथ हुआ।
निर्वर्तिते विवाहे तु तया सार्धं त्रिलोचनः
विवाह संपन्न होने पर त्रिनेत्रधारी भगवान उसके साथ थे।
अथ देवसमानस्तु कदाचित्स वृषध्वजः 4.20.
फिर एक बार, वृषध्वज देवताओं के समान वहाँ उपस्थित थे।
तत्रस्थश्चाह्वयामास नर्मणा त्रिपुरांतकः
वहाँ त्रिपुरांतक ने हँसी में पुकारा।
एह्येहि त्वमितः कासि कृष्णांजनसमन्विते
आओ, यहाँ आओ, हे काजल से सजी हुई।
एवमुत्क्षिप्तमनसा देवी संकुद्धमानसा
ऐसे कहने पर देवी का मन व्याकुल हो गया और वह क्रोधित हो उठी।
रुरोद सस्वरं बाला तत्रस्था स्फुरिताधरा
वहाँ खड़ी वह बालिका, काँपते होंठों के साथ, जोर से रो पड़ी।
यस्मान्ममोपमा दत्ता कृष्णवर्णेन शंकर
हे शंकर, क्योंकि आपने मुझे काले रंग वाली से तुलना की,
तस्माद्देहमिमं कृष्णं जुहोमि ज्वलितेऽनले
इसलिए मैं यह काला शरीर जलती अग्नि में अर्पित करती हूँ।
मुमोच हरितच्छायाकांतिं हरितशाद्वले
उसने हरे रंग की आभा हरी घास पर छोड़ दी।
पुनः पर्वतराजस्य गृहे गौरी बभूव सा
फिर पर्वतराज के घर में वह गौरी बन गई।
एवं सा हरकालीति गौरीशस्य व्यवस्थिता
इस प्रकार वह हर की काली और गौरीश की गौरी मानी जाती है।