वर्णस्य शबलत्वाच्च यमः कल्माष उच्यते
उनके रूप के चितकबरेपन के कारण यम को कल्माष कहा जाता है।
स्थितो दक्षिणत तस्य दंडहस्तसमन्वितः
वे दक्षिण दिशा में डंडा हाथ में लिए खड़े रहते हैं।
कुबेरो धनदो ज्ञेयो हस्तिरूपो विनायकः कुबेरः कुशरीरत्वात्स नाम्ना धनदः स्मृतः
कुबेर, जो धन देने वाले माने जाते हैं, हाथीमुख विनायक के रूप में पहचाने जाते हैं; कुबेर अपने टेढ़े शरीर के कारण धनदा नाम से प्रसिद्ध हैं।
नायकः सर्वसत्त्वानां तेन नायक उच्यते
वे सभी प्राणियों के नेता हैं, इसलिए उन्हें नायक कहा जाता है।
रैवतश्चैव दिंडिश्च तौ रवेः पूर्वतः स्थितौ 1.124.
रैवत और डिण्डि दोनों सूर्य के पूर्व में स्थित हैं।
प्लुतं गच्छत्यसौ यस्मात्सर्वलोकनमस्कृतः
वे बहुत तेज गति से चलते हैं और सभी लोकों द्वारा सम्मानित होते हैं।
डीङ्गतावस्य वै धातोर्दिंडिशब्दो निपात्यते
‘डिङ्ग’ धातु के कारण उनका नाम डिण्डि रखा गया है।
इत्येते प्रवराः प्रोक्ता धात्वर्था नैगमैः शुभैः
इन श्रेष्ठ जनों का वर्णन किया गया है, जिनके नाम धातुओं के अर्थों से निकले हैं और शुभ परंपराओं में बताए गए हैं।
अश्विनौ तौ ततो ज्ञेयौ दंडनायकपिंगलौ
इसलिए वे दोनों अश्विनीकुमार दंडनायक और पिंगल कहलाते हैं।
रेवतश्चैव दिंडिश्च इत्येते प्रवरा मया
रैवत और डिण्डि—इन श्रेष्ठ जनों का मैंने वर्णन किया है।
इत्येभिर्नामभिस्त्वन्ये दानवानां जिघांसया
इन नामों से अन्य लोग दानवों का नाश करने की इच्छा से—
सरूपाश्चान्यरूपाश्च विरूपाः कामरूपिणः
कुछ का रूप एक जैसा है, कुछ का भिन्न है, कुछ विकृत हैं और कुछ इच्छानुसार रूप बदल सकते हैं।
धातुर्दिविति वै प्रोक्तो क्रीडायां स तु उच्यते
‘दिव’ धातु का अर्थ खेलना है, इसी कारण इसे खेल कहा गया है।
ऋचो यजूंषि सामानि यान्युक्तानीह वै मया
ऋग्वेद, यजुर्वेद और सामवेद के वे मंत्र, जिन्हें मैंने यहाँ उच्चारित किया—
ते श्रुत्वाराध्य देवेशं संसिद्धा दिवि संस्थिताः ।। 1.124.
उन्हें सुनकर और देवताओं के स्वामी की पूजा कर, वे सिद्धि प्राप्त कर स्वर्ग में स्थित हो गए।
इति श्रीभविष्ये महापुराणे ब्राह्मे पर्वणि सप्तमीकल्पे ब्रह्मर्षिसंवादे प्रवरवर्णनं नाम चतुर्विंशत्युत्तरशततमोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीभविष्य महापुराण के ब्राह्म पर्व के सप्तमीकल्प में ब्रह्मर्षियों के संवाद में 'श्रेष्ठों का वर्णन' नामक एक सौ चौबीसवाँ अध्याय समाप्त हुआ।
व्यासागमनवर्णनम् श्रीगणेशाय नमः श्रीसरस्वत्यै नमः ॐ नमो भगवते वासुदेवाय कल्याणानि ददातु वो गणपतिर्यस्मिन्नतुष्टे सति क्षोदीयस्यपि कर्मणि प्रभवितुं ब्रह्मापि जिह्मायते
व्यासन आगमन का वर्णन। श्रीगणेश को नमस्कार, श्रीसरस्वती को नमस्कार। ॐ, भगवान वासुदेव को प्रणाम। गणपति आपको शुभता दें; जब वे प्रसन्न होते हैं, तब छोटे से छोटे कार्य में भी ब्रह्मा भी बाधा नहीं डाल सकते।
शश्वत्पुण्यहिरण्यगर्भरसनासिंहासनाध्यासिनी सेयं वागधिदेवता वितरतु श्रेयांसि भूयांसि वः
वह वाणी की अधिष्ठात्री देवी, जो सदा पवित्र है और हिरण्यगर्भ के स्वर्ण कमलासन पर विराजमान है, आपको उत्तम कल्याण प्रदान करें।
नमस्तस्मै विश्वोदयविलयरक्षाप्रकृतये शिवाय क्लेशौघच्छिदुरपद् पद्मप्रणतये
उस कल्याणकारी को नमस्कार, जो सृष्टि के उदय, विलय और रक्षा का कारण है, जो दुःखों का नाश करने वाले हैं, और जिनके कमल चरणों में भक्तजन नतमस्तक होते हैं।
यस्य गण्डतले भाति विमला षट्प दावली
जिसके गाल पर छह शुद्ध दाँतों की पंक्ति चमकती है—
ॐ नमो वासुदेवाय सशार्ङ्गाय सकेतवे
ॐ, वासुदेव को नमस्कार, जो शार्ङ्ग धनुष धारण करते हैं, और अयोध्या में निवास करते हैं।
नमः शिवाय सोमाय सगणाय ससूनवे
शिव को, सोम को, उनके गणों सहित और उनके पुत्र को प्रणाम।
शिवं ध्यात्वा हरिं स्तुत्वा प्रणम्य परमे ष्ठिनम्
शिव का ध्यान करके, हरि की स्तुति कर, और परमेश्वर को प्रणाम कर—
छत्राभिषिक्तं धर्मज्ञं धर्मपुत्रं युधिष्ठिरम्
धर्मराज के पुत्र, धर्म को जानने वाले, छत्र से अभिषिक्त युधिष्ठिर—
मार्कण्डेयः समाण्डव्यः शाण्डिल्यः शाकटायनः
मार्कण्डेय, समाण्डव्य, शाण्डिल्य और शाकटायन—
जामदग्न्यो भरद्वाजो भृगु र्भागुरिरेव च 4.1.
जामदग्न्य, भरद्वाज, भृगु और भागुरी भी—
पुलस्त्यः पुलहो दाल्भ्यो बृहदश्वः सलोमशः
पुलस्त्य, पुलह, दाल्भ्य, बृहदश्व और सलोमश—
तानृषीनागतान्दृष्ट्वा वेदवेदाङ्गपारगान्
उन ऋषियों को, जो वेद और वेदांगों में निपुण थे और वहाँ आए थे, देखकर—
युधिष्ठिरः संप्रहृष्टः समुत्थायाभिवाद्य च
युधिष्ठिर हर्षित होकर उठे और उन्हें प्रणाम किया।
उपविष्टेषु तेष्वेव तपस्विषु युधिष्ठिरः
जब वे तपस्वी वहाँ बैठ गए, तब युधिष्ठिर—