मधु पायसं कालशाकस्तिलाश्च कुतपस्तथा
मधु, खीर, मौसमी साग, तिल और कुतप जल।
दैवे कर्मणि पित्र्ये च स ज्ञेयः पंक्तिपावनः
दैव और पितृ दोनों कर्मों में, उसे वंश को पवित्र करने वाला समझना चाहिए।
एते सर्वे नृपश्रेष्ठ विज्ञेयाः पंक्तिपावनाः
हे श्रेष्ठ राजन्, ये सभी वंश को पवित्र करने वाले माने जाएँ।
इतिहासपुराणानि जयेति विदितानि वै जयोपजीवी तेनासौ गतः ख्यातिं तु वाचकः
इतिहास और पुराण को 'जय' के नाम से जाना जाता है; उसी 'जय' से जीवन यापन करने वाला वह वाचक प्रसिद्धि को प्राप्त हुआ है।
विस्पष्टमद्भुतं शांतं स्पष्टाक्षरमिदं तथा
यह स्पष्ट, अद्भुत, शांत और साफ अक्षरों वाला है।
युध्यमानोथ वात्यर्थं ग्रंथार्थं कृत्स्नशो नृप
चाहे युद्ध में हो या अर्थ के लिए, हे राजन्, यह ग्रंथ का पूरा भाव है।
य एवं वाचयेद्राजन्य विप्रो व्यास उच्यते 1.216.
जो ब्राह्मण इस प्रकार राजा को सुनाता है, उसे व्यास कहा जाता है।
त्रिविधं वाचकं विद्यात्सदा गुणविभेदतः
गुणों के भेद से वाचक को सदा तीन प्रकार का जानना चाहिए।
द्वावेतौ कथ्यमानौ तु निबोध गदतो मम
अब मैं तुम्हें इन दोनों के बारे में बताता हूँ, ध्यान से सुनो।
पदच्छेदविहीनं च तथा भावविवर्जितम्
जिसमें शब्दों का अलगाव नहीं है और अर्थ का भी अभाव है,
ईदृशं वाचयेद्यस्तु वाचकः क्ष्माधिपेश्वर
ऐसे ढंग से जो वाचन करता है, हे पृथ्वी के स्वामी,
बुध्यते न च कष्टाच्च स ज्ञेयो वाचकाधमः
वह न तो समझ पाता है और कठिनाई में रहता है, उसे वाचकों में सबसे अधम समझना चाहिए।
अबुध्यमानो ग्रंथार्थं वाचयेद्यस्तु वाचकः
जो व्यक्ति ग्रंथ का अर्थ समझे बिना उसका पाठ करता है,
विस्पष्टमद्भुतं शांतं स्पष्टाक्षरपदं तथा
और जो स्पष्ट, अद्भुत, शांत भाव से, साफ़ अक्षरों और शब्दों के साथ पढ़ता है,
अत्त्यर्थं बुध्यमानस्तु ग्रंथार्थं कृत्स्नशो नृप
लेकिन जो गहराई से समझता है, हे राजन्, वह पूरे ग्रंथ का अर्थ जान लेता है।
य एवं वाचयेद्राजन्स ज्ञेयः सात्त्विको बुधैः
जो इस प्रकार पाठ करता है, हे राजन्, उसे ज्ञानी लोग सात्त्विक मानते हैं।
हेतुवादपरो राजंस्तथासूयासमन्वितः ।। 1.216.
लेकिन जो तर्क में ही लगा रहता है और जिसमें ईर्ष्या भरी हो, हे राजन्,
वाचको यो महाबाहो शृणुयाद्यस्तु मानवः
हे महाबाहु, यदि कोई मनुष्य ऐसे पाठक को सुनता है,
न तस्य पुरतो वीर वाचये त्प्राज्ञ एव हि
हे वीर, उसके सामने पाठ नहीं करना चाहिए, क्योंकि ऐसा करना केवल ज्ञानी के लिए उचित है।
राजन्कौतुकपात्रं तु स ज्ञेयो राजसो भवेत्
हे राजन्, ऐसा व्यक्ति केवल जिज्ञासा का पात्र है और उसे राजसी माना जाता है।
सततं पूजयेद्यस्तु वाचकं श्रद्धया मुदा
लेकिन जो श्रद्धा और प्रसन्नता से हमेशा पाठक का सम्मान करता है,
य एवं शृणुयाद्वीर स ज्ञेयः सात्त्विको बुधैः
जो इस प्रकार सुनता है, हे वीर, उसे ज्ञानी लोग सात्त्विक मानते हैं।
तस्मात्पूज्यतमो नान्यः श्रावकाणां नृपोत्तम
इसलिए, हे श्रेष्ठ राजन्, श्रोताओं में उससे अधिक पूज्य कोई नहीं है।
चतुर्णामिह वर्णानां नान्यो बन्धुः प्रचक्ष्यते
यहाँ चारों वर्णों में, कोई और सच्चा मित्र नहीं माना गया है।
तस्मात्सर्वप्रयत्नेन पूजयेद्वाचकं सदा
इसलिए, पूरी कोशिश से हमेशा पाठक का सम्मान करना चाहिए।
वाचको नृपशार्दूल विप्रादीनामशेषतः
हे राजाओं में श्रेष्ठ, पाठक सभी ब्राह्मणों और अन्य लोगों का गुरु है।
शृण्वंति ये नरा राजन्स तेषां गुरुरुच्यते । 1.216.
हे राजन्, जो लोग उसे सुनते हैं, उन्हें उसका शिष्य कहा जाता है।
ये शृण्वंति नृपश्रेष्ठ मासि मासि ददंति ते
हे श्रेष्ठ राजन्, जो लोग सुनते हैं और हर महीने दान देते हैं,
द्वादश्यां चामावास्यायामथ वा रविसंक्रमे
द्वादशी, अमावस्या या सूर्य के संक्रांति के समय,
अयने विषुवे चैव चंद्रसूर्यग्रहे तथा
अयन, विषुव, और चंद्र या सूर्य ग्रहण के समय,