मुद्रा नु मालिनी चैव निर्दहेत्पापपञ्जरम्
मालिनी मुद्रा पापों के बन्धन को नष्ट कर देती है।
विदर्भ्यांगुलयः सर्वा ईषन्मध्यस्तथाग्रतः
दोनों हाथों की सभी उँगलियाँ हल्की-सी बीच में और सिरों पर मुड़ी हुई रहें।
सर्वव्याधिहरा देवी सर्व शत्रुविनाशिनी
यह देवी सभी रोगों को हरने वाली और सभी शत्रुओं का नाश करने वाली है।
उभौ प्रसार्य वै हस्तौ मध्ये सार्धेन संस्थितौ 1.214.
दोनों हाथों को फैलाकर, बीच का भाग मिलाकर रखना चाहिए।
मुद्रा गभस्तिनी नाम सूर्यस्य हृदयं परम्
यह मुद्रा 'गभस्तिनी' नाम से जानी जाती है, जो सूर्य का परम हृदय है।
अर्घ्यकाले तु बध्नीयादर्चयाग्निं प्रपूजयेत्
अर्घ्य देने के समय इस मुद्रा को बाँधकर श्रद्धा से अग्नि की पूजा करनी चाहिए।
विदक्षिणकनिष्ठिक्यां तर्जनीभ्यां तथा भवेत् जपं यः कुरुते नित्यं त्रिभिर्मासैर्विशुद्यति
दाएँ हाथ की छोटी उँगली और दोनों तर्जनी से जो व्यक्ति प्रतिदिन जप करता है, वह तीन महीने में शुद्ध हो जाता है।
करौ तु संपुटौ कृत्वा तर्जन्यौ द्वे च कुञ्चयेत्
दोनों हाथों को जोड़कर कप की तरह बनाकर, दोनों तर्जनी उँगलियों को मोड़ना चाहिए।
सहस्रकिरणा ह्येषा सर्वमुद्रेश्वरेश्वरी नाशयेत्सर्वपापानि तमोराशिमिवांशुमान्
जो सहस्र किरणों वाली हैं, जो सब मुद्राओं और स्वामियों की स्वामिनी हैं, वह सब पापों का नाश करती हैं, जैसे सूर्य अंधकार के समूह को दूर कर देता है।
मुद्रा मुद्रककुंभेति बद्ध्वा पश्चात्तु मंत्रयेत् इति मुद्रांगसहितं सूर्यं पूजयते तु यः
मुद्रा कुम्भ नामक मुद्रा बनाकर, फिर मंत्र का उच्चारण करना चाहिए; इस प्रकार जो कोई सूर्य की पूजा इस मुद्रा और उसके अंगों सहित करता है—
अनेन विधिना राजन्ब्रह्मा पूजयते रविम्
हे राजन, इसी विधि से ब्रह्मा सूर्य की पूजा करते हैं।
ततः सूर्यमवाप्येह सूर्यलोकं स गच्छति
फिर, यहाँ सूर्य को प्राप्त करके, वह सूर्यलोक को जाता है।
स याति परमं स्थानं यत्र देवो दिवाकरः
वह उस परम स्थान को प्राप्त करता है जहाँ दिन के प्रकाशदाता देवता निवास करते हैं।
भोजयित्वा यथाशक्ति ब्राह्मणांश्च विधानतः 1.214.
अपनी सामर्थ्य और विधि के अनुसार ब्राह्मणों को भोजन कराकर—
एकं गृहीत्वा मरिचमव्रणं च दृढं परम्
एक साबुत, कठोर और बिना दाग का काली मिर्च लेकर—
यथोक्तेन विधानेन पूजयित्वा दिवाकरम्
जैसा विधान बताया गया है, उसी प्रकार सूर्य की पूजा करके—
प्रियसंगमवाप्नोति तत्क्षणादेव नान्यथा
वह तुरंत ही अपने प्रिय का संग प्राप्त करता है; और कोई उपाय नहीं है।
कुर्यादेकेन कामांस्तु वत्सरेण स गच्छति
इस विधि से एक काली मिर्च से करने पर, वह एक वर्ष में अपनी इच्छाएँ पूरी कर लेता है।
कुरु तस्मान्महाबाहो त्वमेव प्रियदायिनीम्
इसलिए, हे महाबाहु, तुम स्वयं ही वह कार्य करो जो स्नेह देने वाला है।
संयोगं कृतवान्वीर सह शच्या विधानतः
वीर ने विधिपूर्वक शची के साथ संयोग किया—
रामोऽगात्सीतया सार्धमुपोष्यैनां नराधिप
राम ने उपवास करके, सीता के साथ, हे नराधिप, प्रस्थान किया।
इति श्रीभविष्ये महापुराणे ब्राह्मे पर्वणि सप्तमीकल्पे मरिचसप्तमीव्रतवर्णनं नाम चतुर्दशाधिकद्विशततमोऽध्यायः
इस प्रकार श्री भविष्य महापुराण के ब्राह्म पर्व के सप्तमी कल्प में मरीचि सप्तमी व्रत के वर्णन का दो सौ चौदहवाँ अध्याय समाप्त हुआ।
सूर्यमन्त्रोद्धारवर्णनम् निंबपत्रैः स्मृता या तु परमा रोगनाशिनी
जो नीम के पत्तों से स्मरण की जाती है, वह परम और रोगों का नाश करने वाली है—
यथार्चनविधिर्वान्यो येन पूजयते रविम्
पूजा की जो भी अन्य विधि हो, जिससे कोई सूर्य की पूजा करता है—
अथार्चनविधिं वच्मि मंत्रोद्धारं निबोध मे
अब मैं पूजा की विधि बताता हूँ; मुझसे मंत्र का उद्धारण सुनो।
ॐ खषोल्काय नमः ॐ विटि २ शिरः ॐ सहस्रकिरणाय २०० ऊर्ध्वबंधः ॐ ज्वल २ प्रज्वल २ अग्निप्रकर
ॐ खषोल्काय नमः। ॐ विटि दो बार सिर के लिए। ॐ सहस्रकिरणाय दो सौ बार ऊपर की बंधन के लिए। ॐ ज्वल दो बार, प्रज्वल दो बार, अग्नि का समूह।
ॐ आदित्याय विद्महे विश्वभागाय धीमहि
ॐ, हम आदित्य का ध्यान करते हैं, जो सबका आधार है, उसी का हम मनन करते हैं।
आवाहनमंत्रः
यह आवाहन का मन्त्र है।
इति श्रीभविष्ये महापुराणे ब्राह्मे पर्वणि सप्तमीकल्पे सौरधर्मे सूर्यमंत्रोद्धारवर्णनं नाम पञ्चदशाधिकद्विशततमोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीभविष्य महापुराण के ब्राह्म पर्व के सप्तमी कल्प के सौरधर्म खंड में सूर्य मन्त्र के उद्धार का वर्णन नामक दो सौ पंद्रहवाँ अध्याय समाप्त हुआ।
पुराणश्रवणविधिवर्णनम् प्रोक्षणीयं प्रयत्नेन किमर्थं सुसमाहितः
पुराण श्रवण की विधि यहाँ बताई गई है। पूरी सावधानी और एकाग्रता से जल छिड़कना चाहिए — इसका क्या उद्देश्य है?