महाभारतकर्तारं वेदार्थनिकषं परम्
जो महाभारत के रचयिता और वेद के अर्थों के सर्वोच्च परीक्षक हैं,
कर्तारं कुरुवंशस्य दैवतं परमं मम
जो कुरुवंश के कर्ता और मेरे लिए परम देवता हैं,
देवदेवस्य माहात्म्यं चित्तस्थं भास्करस्य तु
देवों के देव सूर्य की महिमा मेरे मन में स्थिर है।
ममाख्यातं त्वया सर्वं वाङ्मयं सचराचरम्
तुमने मुझे सब कुछ बता दिया, सारे वचन और चल-अचल सब बातें।
भास्करस्य मुनिश्रेष्ठ संशयोद्यापि वर्तते
हे श्रेष्ठ मुनि, फिर भी सूर्य के बारे में मेरे मन में एक संदेह बाकी है।
ब्रह्मादीनां तु रुद्राद्यैर्ब्रूहि तत्त्वेन हेतुना
हेतु सहित सत्य रूप में ब्रह्मा आदि और रुद्र आदि के बारे में मुझे बताओ।
कीर्तयस्व यथान्यायं कौतुकं हि परं मम
मेरी जिज्ञासा बहुत बड़ी है, इसलिए ठीक-ठीक वर्णन करो।
स्तुवंतश्च तमर्चाभिः सिद्धा ब्रह्मादयः सुराः
ब्रह्मा और अन्य सिद्ध देवता उसकी स्तुति और पूजा करते हैं।
सर्वेषामेव देवानामादिरादित्य उच्यते
सभी देवताओं में आदित्य को ही सबसे पहला कहा गया है।
स धर्मः सर्वधर्माणां स च पूज्यतमो मतः
वह सभी धर्मों में मुख्य है और सबसे अधिक पूज्य माना गया है।
अदितिः कश्यपसती आदित्यस्तेन चोच्यते
अदिति कश्यप की धर्मपत्नी हैं, इसलिए उसे आदित्य कहा जाता है।
तस्मादेतज्जगत्सर्वमादित्यात्संप्रवर्तते
इसी आदित्य से यह सारा संसार उत्पन्न होता है।
रुद्रोपेंद्रौ तथेंद्रश्च ब्रह्मा दक्षोथ कश्यपः
रुद्र, उपेन्द्र, इन्द्र, ब्रह्मा, दक्ष और कश्यप—
मुखाद्भूतो विरिंचिस्तु रुद्रो वक्षस्थलात्ततः
विरिंचि (ब्रह्मा) उसके मुख से उत्पन्न हुए, रुद्र उसके वक्ष से।
वामपादतलाद्दक्षो दक्षिणात्कश्यपस्तथा तेनासौ देव आदित्यः सर्वदेवेषु पूजितः
दक्ष उसके बाएँ पैर के तलवे से और कश्यप दाएँ से उत्पन्न हुए; इस प्रकार यह आदित्य देव सभी देवताओं में पूजित हैं।
यदि तस्य प्रभावोयं पाराशर्य जगत्पतेः
यदि यही जगत्पति का प्रभाव है, हे पाराशरवंशी,
स किमर्थं त्रिसंध्यं तु राक्षसैः परिभूयते राहुणा गृह्यतेऽग्राह्यस्तत्किमर्थं द्विजोत्तम
तो फिर तीन संधियों के समय राक्षस उसे क्यों अपमानित करते हैं और राहु उसे क्यों पकड़ता है, जबकि वह पकड़े जाने योग्य नहीं है? हे श्रेष्ठ द्विज, यह क्यों होता है?
दक्षिणाग्निर्दहेत्क्रोधात्तमाक्रामति भास्करः
यदि दक्षिणाग्नि क्रोध में उसे जलाए, तो सूर्य उसे भी पार कर जाता है।
त्रिसंध्यं तु त्रयो देवाः सान्निध्यं रविमंडले
तीनों संधियों के समय सूर्य मंडल में तीन देवता उपस्थित रहते हैं।
तमेकमेवमुद्दिश्य लोके धर्मः प्रवर्तते
इसी एक को लक्ष्य करके संसार में धर्म की स्थापना होती है।
त्रिसन्ध्यं वसुधादेवैर्भास्करस्त्रिः प्रणम्यते
दिन के तीनों संध्याओं पर, पृथ्वी के देवता सूर्य को तीन बार प्रणाम करते हैं।
अमृतार्थी विमानस्थो यावत्संस्रवतेऽमृतम्
जो अमरता चाहता है, वह विमान में बैठा तब तक रहता है जब तक अमृत बहता है।
न कश्चिद्धर्षितुं शक्त आदित्यो दहते ध्रुवम्
कोई भी उसे चुनौती नहीं दे सकता; सूर्य निश्चित रूप से जो ऐसा करता है उसे जला देता है।
नादित्येन विना रात्रिर्न दिनं न च तर्पणम्
सूर्य के बिना न रात होती है, न दिन, और न ही कोई तृप्ति का अर्पण होता है।
आदित्यः पाति वै सर्वमादित्यः सृजते सदा
सूर्य सबकी रक्षा करता है; सूर्य सदा सब कुछ रचता है।
भीष्मव्याससंवादवर्णनम् तदहंश्रोतुमिच्छामि विप्र मां ब्रूहि तत्त्वतः
भीष्म और व्यास के संवाद का वर्णन। इसलिए, हे विप्र, मैं यह सुनना चाहता हूँ; कृपया मुझे सत्य बताइए।
सकलं मण्डलं कृत्वा तद्दीक्षा समयं तथा
पूरा मंडल बनाकर और उसी प्रकार दीक्षा का समय निश्चित करके,
लब्ध्वा राधयते यस्तु भक्त्या तद्गतमानसः
जो उसे पाकर भक्ति से पूजा करता है और मन उसी में लगाता है,
बलसिद्धिं महद्वीर्यं प्रतापं च स्वकायनम्
वह बल, महान वीरता, तेज और अपना प्रताप प्राप्त करता है।
आरोग्यमायुः कीर्तिं च यशः पुत्रांश्च मानद
वह आरोग्य, आयु, कीर्ति, यश, पुत्र और मान पाता है।