अप्रत्यग्नं(ग्रं) बहिर्यस्मात्तस्मात्तत्परिवर्जयेत्
जो सीधा सामने न हो या बाहर हो, उसे त्याग देना चाहिए।
भोगानेकादशेनेह प्राप्नुयान्नात्र संशयः
यहाँ ग्यारह प्रकार के भोग मिलते हैं—इसमें कोई संदेह नहीं।
प्रथमं पूजयेद्भक्त्या भूरूपं प्रणमेत्सदा
सबसे पहले भक्ति से पृथ्वी के रूप की पूजा करें और सदा प्रणाम करें।
महर्नमश्चतुर्थं तु पंचमं तु जनो नमः
चौथे दिन बड़ा नमस्कार करें और पाँचवें दिन सबको नमस्कार कहें।
अष्टमं भूर्भुवश्चेति नवमं खगसत्तम
आठवाँ है 'भूः' और 'भुवः', और नौवाँ, हे पक्षियों में श्रेष्ठ, 'खग' है।
द्वादशं तु खषोल्केति ॐ नमः पूजयेत्खग
बारहवाँ 'खषोल्क' है; 'ॐ नमः' मंत्र से उस पक्षी की पूजा करनी चाहिए।
घृतदीपप्रदानेन चक्षुष्माञ्जायते नरः मधूकानां तु तैलेन सौभाग्यं परमं लभेत्
घी का दीपक अर्पित करने से मनुष्य को अच्छी दृष्टि मिलती है; मधूक के तेल से उसे श्रेष्ठ सौभाग्य प्राप्त होता है।
संपूज्य विधिवद्देवं पुष्पधूपादिभिर्नरः
जो मनुष्य विधिपूर्वक फूल, धूप आदि से देवता की पूजा करता है,
पुष्पाणां प्रवरा जाती धूपानां चैव चन्दनम्
फूलों में जाति सबसे उत्तम है और धूपों में चंदन श्रेष्ठ है।
एतैस्तुष्यति देवेशः सान्निध्यं चाधिगच्छति
इनसे देवों के स्वामी प्रसन्न होते हैं और अपनी उपस्थिति देते हैं।
एवं संपूज्य विधिवत्कृत्वा चापि प्रदक्षिणाम् आरुह्य सुविमानं स याति भानोः सलोकताम्
ऐसे विधिपूर्वक पूजा और प्रदक्षिणा करने के बाद, वह सुंदर विमान में बैठकर सूर्य के समान लोक को प्राप्त करता है।
पुनः संपूज्य देवेशं जपं कुर्याद्यथेष्टकम् एवमेकैकशः कार्याः सप्तम्यः सप्त सर्वदा
फिर देवों के स्वामी की पूजा कर इच्छित मंत्र का जप करना चाहिए; इसी तरह सातों सप्तमी को अलग-अलग करना चाहिए।
उदकप्रसृतिं पीत्वा क्रियते या तु सप्तमी
जल का अर्घ्य पीकर जो सप्तमी की क्रिया की जाती है, वही सप्तमी है।
या काचित्सप्तमी नोक्ता तां ते वक्ष्यामि मर्वदा
जो कोई सप्तमी बताई नहीं गई है, उसे अब मैं तुम्हें बताऊँगा, हे मरवदा।
अनेन देयमूल्येन यल्लब्धं तत्प्रभक्षयेत
जो मूल्य दिया गया है, उससे जो भी वस्तु मिले, उसे ही ग्रहण करना चाहिए।
व्यासभीष्मसंवादवर्णनम् स्तुवन्तः कं कमर्चतः प्राप्नुयुर्मानवाः शुभम्
जो व्यास और भीष्म का संवाद है उसका वर्णन। हे मनुष्यों, जो जिसको स्तुति और पूजा करते हैं, वे कौन सा शुभ फल पाते हैं?
को धर्मः सर्वधर्माणां कश्च पूज्यो मतस्तव
सभी धर्मों में सबसे बड़ा धर्म कौन सा है, और तुम्हारे मत में कौन पूज्य है?
भीष्मस्य नरशार्दूल व्यासस्य च महात्मनः
भीष्म और महात्मा व्यास, हे पुरुषों में श्रेष्ठ,
सुखासीनं महाव्यासं गंगाकूले द्विजोत्तम
महान व्यास गंगा के किनारे सुखपूर्वक बैठे थे, हे श्रेष्ठ द्विज,
साक्षान्नारायणं देवं तेजसादित्यसन्निभम्
स्वयं नारायण देव, जिनका तेज सूर्य के समान है,
महाभारतकर्तारं वेदार्थनिकषं परम्
जो महाभारत के रचयिता और वेद के अर्थों के सर्वोच्च परीक्षक हैं,
कर्तारं कुरुवंशस्य दैवतं परमं मम
जो कुरुवंश के कर्ता और मेरे लिए परम देवता हैं,
देवदेवस्य माहात्म्यं चित्तस्थं भास्करस्य तु
देवों के देव सूर्य की महिमा मेरे मन में स्थिर है।
ममाख्यातं त्वया सर्वं वाङ्मयं सचराचरम्
तुमने मुझे सब कुछ बता दिया, सारे वचन और चल-अचल सब बातें।
भास्करस्य मुनिश्रेष्ठ संशयोद्यापि वर्तते
हे श्रेष्ठ मुनि, फिर भी सूर्य के बारे में मेरे मन में एक संदेह बाकी है।
ब्रह्मादीनां तु रुद्राद्यैर्ब्रूहि तत्त्वेन हेतुना
हेतु सहित सत्य रूप में ब्रह्मा आदि और रुद्र आदि के बारे में मुझे बताओ।
कीर्तयस्व यथान्यायं कौतुकं हि परं मम
मेरी जिज्ञासा बहुत बड़ी है, इसलिए ठीक-ठीक वर्णन करो।
स्तुवंतश्च तमर्चाभिः सिद्धा ब्रह्मादयः सुराः
ब्रह्मा और अन्य सिद्ध देवता उसकी स्तुति और पूजा करते हैं।
सर्वेषामेव देवानामादिरादित्य उच्यते
सभी देवताओं में आदित्य को ही सबसे पहला कहा गया है।
स धर्मः सर्वधर्माणां स च पूज्यतमो मतः
वह सभी धर्मों में मुख्य है और सबसे अधिक पूज्य माना गया है।