दुष्पापं नास्ति तद्वीर सप्तम्यां यन्न दह्यते
हे वीर, सप्तमी के दिन ऐसा कोई भी कठिन पाप नहीं है, जो नष्ट न हो सके।
कुष्ठानि यानि रौद्राणि दुश्छेद्यानि भिषग्जनैः
वे भयंकर और चिकित्सकों के लिए भी कठिन कुष्ठ रोग—
सकलविबुधमान्यं स्वप्रकाशं जनानामभिमतफलदाने दीक्षितं तं सुपूज्यम्
जो सभी देवताओं द्वारा सम्मानित हैं, स्वयं प्रकाशमान हैं और लोगों की मनचाही इच्छाएँ पूरी करने के लिए समर्पित हैं, वे सबसे अधिक पूज्य हैं।
नामपूजाविधिवर्णनम् मैत्रीं विदध्यात्सर्वत्र जीवहिंसां विवर्जयेत्
हर जगह सबके साथ मित्रता करनी चाहिए और किसी भी जीव को हानि पहुँचाने से पूरी तरह बचना चाहिए।
सप्तम्यां न स्पृशेत्तैलं नीलं वस्त्रं न धारयेत्
सप्तमी के दिन तेल को छूना नहीं चाहिए और न ही नीले रंग के वस्त्र पहनने चाहिए।
न रुद्यादश्रुपातेन न वा ध्यायेत्पिशाचकान् परस्यानिष्टकथनमतिवादं च वर्जयेत्
आँसू गिराकर रोना नहीं चाहिए, न ही भूत-प्रेत का ध्यान करना चाहिए। दूसरों की बुराई और अधिक बोलने से भी बचना चाहिए।
न कंचित्ताडयेज्जंतुं न विशेत कदाचन
किसी भी जीव को मारना नहीं चाहिए और न ही कभी किसी निषिद्ध स्थान में प्रवेश करना चाहिए।
इत्येते समयाः प्रोक्ताः सौराणां गरुडाग्रज
गरुड़ के बड़े भाई, ये सूर्य उपासकों के लिए बताई गई नियम हैं।
भोजकः खगशार्दूल यो लोभाद्द्रव्यमुत्सृजेत्
पक्षियों में श्रेष्ठ, यदि कोई उपासक लोभवश भोग की वस्तु छोड़ देता है,
विशेषे चाल्पकशते कामयाने खगाधिप
खासकर जब वह थोड़े से धन के लिए ऐसा करता है, हे पक्षियों के स्वामी,
प्रायश्चित्ती भवेद्वीर न चार्हः पूजने रवेः
तो उसे प्रायश्चित्त करना चाहिए, हे वीर, और वह सूर्य की पूजा के योग्य नहीं रहता।
नान्यदेवप्रतिष्ठा तु कर्तव्या भोजकेन तु
उपासक को किसी अन्य देवता की स्थापना नहीं करनी चाहिए।
तस्मात्तु तां न कुर्याद्वै भोजकः खगसत्तम
इसलिए, हे पक्षियों में श्रेष्ठ, उपासक को ऐसा कार्य नहीं करना चाहिए।
कृत्वाधिवेशं देवानां ब्रह्मादीनां खगाधिप
हे पक्षियों के स्वामी, ब्रह्मा आदि देवताओं के लिए आसन स्थापित करने के बाद,
कृत्वा तु कृच्छ्रं विधि वच्छुद्धेर्हेतुं खगाधिप
और शुद्धि के लिए विधिपूर्वक प्रायश्चित्त करने के बाद, हे पक्षियों के स्वामी,
न विज्ञातं प्रदातव्यं न म्लानं न च दूषितम्
जो वस्तु अज्ञात, मुरझाई या दूषित हो, उसे अर्पित नहीं करना चाहिए।
देवमुल्लोचयेद्यस्तु स खलः पुष्पलोभतः
जो व्यक्ति फूल के लोभ में देवता से फूल निकालता है, वह दुष्ट कहलाता है।
ब्रह्महत्यामवाप्नोति भोजको लोभमोहितः
जो उपासक लोभवश ऐसा करता है, वह ब्रह्महत्या जैसा पाप करता है।
हंत ते कीर्तयिष्यामि धूपदानविधिं परम्
अब मैं तुम्हें धूप अर्पण की श्रेष्ठ विधि बताता हूँ।
सदा चंदनधूपेन सान्निध्यं कुरुते रविः
सूर्यदेव सदा चंदन की धूप से उपस्थित माने जाते हैं।
तथैवागुरुधूपेन वरं दद्या दभीप्सितम्
उसी तरह अगर कोई अपनी इच्छा का वर अगुरु की धूप से अर्पित करे, तो वह फल मिलता है।
मंगलं धूपदानेन सदा यच्छति भानुमान्
धूप चढ़ाने से सूर्यदेव सदा मंगल प्रदान करते हैं।
सदा कुंकुमधूपेन सौभाग्यं लभते नरः
जो हमेशा केसर की धूप देता है, उसे सौभाग्य प्राप्त होता है।
रसं सर्वरसोपेतं ददतोर्थागमो ध्रुवम्
सभी रसों से युक्त द्रव्य दान करने से निश्चित ही धन की प्राप्ति होती है।
विलेपनं कुंकुमेन सर्वकामफलप्रदम्
केसर का लेप लगाने से सभी इच्छाएँ पूरी होती हैं।
चंदनस्य प्रदानेन श्रियमायुश्च विंदति
चंदन अर्पित करने से संपत्ति और लंबी आयु मिलती है।
अपि रोगशतैर्ग्रस्तैः क्षिप्रारोग्यमवा प्नुयात्
सैकड़ों रोगों से पीड़ित व्यक्ति भी जल्दी ही स्वस्थ हो सकता है।
कस्तूरिकालेपनकैरैश्वर्यमतुलं लभेत्
कस्तूरी का लेप करने से अतुल धन प्राप्त होता है।
चतुःसमेन गंधेन किं तुल्यं प्राप्नुयान्नरः
चार प्रकार की सुगंध का उपयोग करने से जो फल मिलता है, उसकी बराबरी कौन कर सकता है?
स रोगान्मुच्यते क्षिप्रं पुरुषो भोगवान्भवेत् प्रलयं यांति ते सर्वे मृदा यद्युपलेपयेत्
वह व्यक्ति जल्दी ही रोगों से मुक्त होकर सुख भोगने वाला बनता है; अगर वह मिट्टी का लेप करे तो वे सब रोग नष्ट हो जाते हैं।