आर्तस्य तु न नियमः पक्षमासकृतो भवेत्
जो पीड़ित है, उसके लिए कोई बंधन नहीं है; वह पखवाड़े या महीने में एक बार कर सकता है।
पञ्चम्यां तत्र ये वृक्षाः कामितास्तान्वदाम्यहम्
पंचमी के दिन कौन से वृक्ष वांछनीय हैं, अब मैं बताता हूँ।
बदर्या च बृहत्या च क्षिप्रं रोगात्प्रमुच्यते
बदरी और बृहती के प्रयोग से जल्दी रोग से मुक्ति मिलती है।
शत्रुक्षयः कदंबेषु अर्थलाभोतिमुक्तके
कदंब के प्रयोग से शत्रुओं का नाश होता है; तिमुक्तक से धन की प्राप्ति होती है।
ज्ञातिप्रधानतां याति अश्वत्थो यच्छते यशः 1.193.
अश्वत्थ के प्रयोग से अपने संबंधियों में प्रधानता मिलती है और यह यश भी देता है।
श्रियं प्राप्नोति विपुलां शिरीषस्य निवे शने
शिरीष के पास रहने से अपार संपत्ति प्राप्त होती है।
अभीप्सितार्थसिद्ध्यर्थं सुखासीनोथ वाग्यतः मंत्रेणानेन मतिमानश्नीयाद्दन्तधावनम्
इच्छित फल की सिद्धि के लिए, जो बुद्धिमान, सुखपूर्वक बैठा हो और वाणी को संयमित रखे, उसे इस मंत्र से दंतधावन करना चाहिए।
वरं दत्त्वाभिजानासि कामदं च वनस्पते
वरदान देकर, हे कामना पूरी करने वाले वृक्ष, तुम पहचाने जाते हो।
त्रीन्वारान्परिजप्यैवं भक्षयेद्दंतधावनम्
इस प्रकार तीन बार जप करके, दातून को चबाना चाहिए।
ऊर्ध्वे निपतिते सिद्धिस्तथा चाभि मुखे स्थिते
अगर वह ऊपर गिर जाए या अपनी ओर रहे, तो सफलता मिलती है।
पराङ्मुखं यदि भवेत्त्रीन्वारान्दंतधावनम्
अगर वह दूसरी ओर हो जाए, तो दातून को तीन बार और चबाना चाहिए।
ब्रह्मचारी तु तां रात्रिं स्वप्यान्मंगलसेवया
लेकिन ब्रह्मचारी को उस रात शुभ आचरण करते हुए सोना चाहिए।
तस्यां रात्र्यां व्यतीतायां प्रात रुत्थाय वै खग
उस रात के बीत जाने पर, सुबह उठकर, हे पक्षी,
उपविश्य शुचिर्भूत्वा प्रणम्य शिरसा रविम्
बैठकर, शुद्ध होकर, सिर झुकाकर सूर्य को प्रणाम करे।
ततोपराह्नसमये स्नात्वा मृद्गोमयांबुभिः 1.193.
फिर दोपहर के समय मिट्टी, गोबर और पानी से स्नान करे।
पूजयित्वा विधिं भक्त्या देवदेवं दिवाकरम्
फिर विधिपूर्वक श्रद्धा से देवताओं के देवता सूर्य की पूजा करे।
इति श्रीभविष्ये महापुराणे ब्राह्मे पर्वणि सप्तमीकल्पे सौरधर्मे दन्तकाष्ठविधिवर्णनंनाम त्रिनवत्यधिकशततमोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीभविष्य महापुराण के ब्राह्म पर्व में सप्तमी कल्प के सौर धर्म में दंतकाष्ठ विधि का वर्णन नामक एक सौ तिरानवेवाँ अध्याय समाप्त हुआ।
सूर्यारुणसंवादे स्वप्नवर्णनम् स्वप्ने दृष्टे तु सप्तम्यां पुरुषो नियतव्रतः
सूर्य और अरुण के संवाद में: स्वप्न का वर्णन। अगर सप्तमी के दिन कोई नियमपूर्वक व्रत करने वाला व्यक्ति स्वप्न देखता है—
समाप्य विधिवत्सर्वां जपहोमादिकां क्रियाम्
विधिपूर्वक सभी जप, होम आदि क्रियाएँ पूरी करके,
हन्त सुप्तो यदि नरः पश्येत्स्वप्ने दिवाकरम्
अगर कोई पुरुष सोते समय स्वप्न में सूर्य को देखे,
भृंगारचमरादर्शकनकाभरणानि च स्वप्ने वृक्षाधिरोहे तु क्षिप्रमैश्वर्यमाहवे
अगर स्वप्न में भौंरे, चंवर, दर्पण, सोने के आभूषण या पेड़ पर चढ़ना दिखाई दे, तो शीघ्र ही युद्ध में ऐश्वर्य प्राप्त होता है।
दोहनं महिषीसिंहीगोधेनूनां करे स्वके
अगर कोई अपने हाथ से भैंस, सिंहनी, गाय या बकरी का दूध दुहे,
अविं हत्वा स्वयं खादेत्सिंहमंबुजमेव च
अगर कोई स्वयं भेड़ मारकर खाए, या सिंह या कमल भी वैसे ही खाए,
हैमे वा राजते वापि यो भुंक्ते पायसं नरः
अगर कोई व्यक्ति सोने या चाँदी के बर्तन में दूध-भात खाए,
द्यूते च वाथ वा युद्धे विजयो हि सुखावहः
जुए या युद्ध में, विजय सुख देने वाली होती है।
माल्यांबराणां शुक्लानां हयानां पशुपक्षिणाम्
मालाओं, वस्त्रों, सफेद घोड़ों, पशुओं और पक्षियों में—
हययाने भवेत्क्षिप्रं रथयाने प्रजागमः 1.194.
घोड़े पर चलने से यात्रा जल्दी पूरी होती है, रथ पर चलने से लोग पहुँचते हैं।
अगम्यागमनं धन्यं वेदाध्ययनमुत्तमम्
जहाँ जाना मुश्किल हो, वहाँ आना-जाना शुभ माना जाता है; वेदों का अध्ययन सबसे उत्तम है।
यद्वदंति नरं स्वप्ने सत्यमेवेति तद्विदुः
स्वप्न में किसी से जो भी बात कही जाती है, जानकार लोग उसे सत्य मानते हैं।
राज्यं स्यात्स्वशिरश्छेदे धनं बहुवधे भवेत्
अपने सिर कटने से राज्य मिलता है; बहुतों के मारे जाने से धन प्राप्त होता है।