मक्षिकाभिश्च रौद्राभिः क्वचित्सपेंर्विषोल्बणैः
और कहीं भयंकर मक्खियों से, कहीं ज़हरीले साँपों से,
पंथानमुल्लिखद्भिश्च तीक्ष्ण शृंगैर्महावृषैः 1.192.
तेज़ सींगों वाले बड़े-बड़े बैल रास्ता खोदते हुए,
डाकिनीभिश्च रौद्राभिर्विकरालैश्च राक्षसैः
और डरावनी डाकिनियों तथा विकराल राक्षसों से,
महापाशविमिश्रेण महाचंडेन वायुना
बड़े फंदों और प्रचंड, उग्र हवा के साथ,
क्वचिद्विद्युत्प्रपातेन दीर्यमाणा व्रजंति हि
कहीं गिरती हुई बिजली से फटे जाते हुए आगे बढ़ते हैं,
प्रदीप्तांगारवर्षेण दह्यमाना व्रजंति हि
जलते अंगारों की वर्षा में जलते हुए आगे बढ़ते हैं,
महामेघरवैर्घोरैर्वित्रास्यंते मुहुर्मुहुः
भयानक बादलों की गरज से बार-बार डर जाते हैं,
महाक्षुरांबुधाराभिः सेव्यमाना व्रजंति हि
तेज़ धार वाले बड़े-बड़े पानी की धारों से घायल होते हुए आगे बढ़ते हैं,
भृशं शीतेन तीक्ष्णेन रूक्षेण मारुतेन च
बहुत ठंडी, तीखी और रूखी हवा से,
निरालंबेन दुर्गेण निर्जनेन समंततः
चारों ओर से निर्जन, कठिन और रास्ता न मिलने वाले जंगल में,
नीयंते देहिनः सर्वे ये मूढाः पापकारिणः पुण्येन याति देवत्वं पापेन नरकं व्रजेत्
जो भी जीव अज्ञान में पाप करते हैं, उन्हें उनके कर्मों के अनुसार ले जाया जाता है। पुण्य से देवत्व मिलता है और पाप से नरक में जाना पड़ता है।
यैर्मनागपि देवेशो मनसा पूजितो रविः ।। 1.192.
अगर कोई मन से भी थोड़ा सा सूर्यदेव की पूजा करता है—
किं तु पापैर्महाघोरैः किञ्चित्कालं तवाज्ञया
तो भी, बहुत भयानक पापों के कारण, तुम्हारी आज्ञा से कुछ समय तक—
तस्मात्प्रकुर्याद्भक्तिं वै भास्करे सततं नरः
इसलिए मनुष्य को सदा भास्कर की भक्ति करनी चाहिए।
इति श्रीभविष्ये महापुराणे ब्राह्मे पर्वणि सप्तमीकल्पे सौरधर्मे सप्ताश्वतिलकानूरुसंवादे द्विनवत्यधिकशततमोऽध्यायः
इसी प्रकार श्रीभविष्य महापुराण के ब्राह्म पर्व के सप्तमी कल्प, सौर धर्म, सप्ताश्वतिलक और अनुरु संवाद में एक सौ बानवेवें अध्याय का समापन हुआ।
दन्तकाष्ठविधिवर्णनम् सप्ताश्वतिलक उवाच अयने विषुवे वारे संक्रांतौ ग्रहणे तथा
दंतकाष्ठ विधि का वर्णन। सप्ताश्वतिलक बोले— संक्रांति, विषुव, वार, ग्रहण या संक्रांति के समय—
वैनतेय निबोध त्वं विधानं सप्तमीव्रते
हे विनतेय, सप्तमी व्रत की विधि को ध्यान से सुनो।
सिद्धार्थकैस्तु प्रथमा द्वितीया चार्कसंपुटैः
पहले और दूसरे दिन सिद्धार्थक बीजों और अर्क की डलियों का प्रयोग करना चाहिए।
सप्तमी चौदनैर्वीर सप्तमी परिकीर्तिता
सातवें दिन चावल के लड्डुओं से पूजा करनी चाहिए, वीर, और इसे सप्तमी कहा गया है।
तथा चानुक्रमे तासां लक्षणं कथया म्यहम्
अब मैं क्रम से इन दिनों के लक्षण बताऊँगा।
आर्तस्य तु न नियमः पक्षमासकृतो भवेत्
जो पीड़ित है, उसके लिए कोई बंधन नहीं है; वह पखवाड़े या महीने में एक बार कर सकता है।
पञ्चम्यां तत्र ये वृक्षाः कामितास्तान्वदाम्यहम्
पंचमी के दिन कौन से वृक्ष वांछनीय हैं, अब मैं बताता हूँ।
बदर्या च बृहत्या च क्षिप्रं रोगात्प्रमुच्यते
बदरी और बृहती के प्रयोग से जल्दी रोग से मुक्ति मिलती है।
शत्रुक्षयः कदंबेषु अर्थलाभोतिमुक्तके
कदंब के प्रयोग से शत्रुओं का नाश होता है; तिमुक्तक से धन की प्राप्ति होती है।
ज्ञातिप्रधानतां याति अश्वत्थो यच्छते यशः 1.193.
अश्वत्थ के प्रयोग से अपने संबंधियों में प्रधानता मिलती है और यह यश भी देता है।
श्रियं प्राप्नोति विपुलां शिरीषस्य निवे शने
शिरीष के पास रहने से अपार संपत्ति प्राप्त होती है।
अभीप्सितार्थसिद्ध्यर्थं सुखासीनोथ वाग्यतः मंत्रेणानेन मतिमानश्नीयाद्दन्तधावनम्
इच्छित फल की सिद्धि के लिए, जो बुद्धिमान, सुखपूर्वक बैठा हो और वाणी को संयमित रखे, उसे इस मंत्र से दंतधावन करना चाहिए।
वरं दत्त्वाभिजानासि कामदं च वनस्पते
वरदान देकर, हे कामना पूरी करने वाले वृक्ष, तुम पहचाने जाते हो।
त्रीन्वारान्परिजप्यैवं भक्षयेद्दंतधावनम्
इस प्रकार तीन बार जप करके, दातून को चबाना चाहिए।
ऊर्ध्वे निपतिते सिद्धिस्तथा चाभि मुखे स्थिते
अगर वह ऊपर गिर जाए या अपनी ओर रहे, तो सफलता मिलती है।