कृषिपाल्ये च वाणिज्ये क्रोधसत्यक्षयादिभिः
खेती, पशुपालन और व्यापार में, क्रोध, झूठ, हानि और ऐसे ही कारणों से—
कंडनी पेषणी चुल्ली उदकुंभः प्रमार्जनी
मूसल, चक्की, चूल्हा, पानी का घड़ा और झाड़ू—
सूर्याग्निगुरुपूजाभिः पापैरेतैर्न लिप्यते
इनसे हुए पापों से सूर्य, अग्नि और गुरु की पूजा करने पर कोई लिप्त नहीं होता।
सूर्याग्निगुरुनैवेद्यं यावत्स्यादन्नसंख्यया
सूर्य, अग्नि और गुरु को नैवेद्य उतनी मात्रा में अर्पित करना चाहिए जितना भोजन उपलब्ध हो।
घृतपूपयुतैः सिक्तैः पुण्यं दशगुणोत्तरम्
जब घी और मीठे पकवानों से छिड़का जाता है, तो पुण्य दस गुना बढ़ जाता है।
षष्टिकौदननैवेद्यं सहस्रगुणितं फलम्
षष्टिक धान से बने चावल का नैवेद्य हजार गुना फल देता है।
भक्ष्यान्नपानदानानि तत्फलानि तथातथा भक्ष्यं निवेद्य पूर्वोक्तमक्षयं लभते फलम्
भोजन, पेय और खाने की चीज़ें दान करने का फल जैसा बताया गया है; पहले बताए गए भोजन का नैवेद्य अर्पित करने से अक्षय फल मिलता है।
एवं यः कुरुते भक्तिं देव देवे दिवाकरे 1.188.
जो कोई इस प्रकार देवों के देव, सूर्य नारायण की भक्ति करता है—
गंगास्नानमिदं पुण्यं दर्शनात्प्राप्नुयाद्रवेः
वह इस पुण्य विधि के दर्शन मात्र से गंगा स्नान का फल पाता है।
मुच्यते सर्वपापेभ्यः प्रणम्य शिरसा रविम्
सिर झुकाकर सूर्य को प्रणाम करने से वह सभी पापों से मुक्त हो जाता है।
युगपत्पूजितास्तेन ब्रह्मविष्णु महेश्वराः
उसके द्वारा ब्रह्मा, विष्णु और महेश्वर एक साथ पूजित होते हैं।
तुष्यंति पितरस्तस्य सुकृष्टेनेव कर्षुकाः
उसके पितर ऐसे प्रसन्न होते हैं जैसे अच्छे किसान अच्छी खेती से खुश होते हैं।
अपि नः स कुले कंचिदुद्धरेत्किं खगेश्वर
हे पक्षियों के स्वामी, क्या वह हमारे कुल में किसी को उन्नत नहीं करेगा?
तृप्यंति पितरस्तस्य गायंति च पितामहाः
उसके पितर तृप्त होते हैं और उसके पितामह गाते हैं।
पुराणविदमायांतं दृष्ट्वैव सह संस्थिताः
पुराणों के ज्ञाता को आते देखकर वे सब एक साथ खड़े हो जाते हैं।
अनुग्रहाय लोकानां श्रद्धायाश्च परीक्षणे
संसार के कल्याण और श्रद्धा की परीक्षा के लिए।
तस्मादतिथिमायांतमग्रे गच्छेत्कृतांजलिः
इसलिए, जब कोई अतिथि आए, तो सबसे पहले उसके पास जाकर हाथ जोड़कर उसका स्वागत करना चाहिए।
रूपान्वितं विरूपं वा मलिनं मलिनांबरम् 1.188.
चाहे वह सुंदर हो या कुरूप, गंदा हो या मैले कपड़े पहने हो—
भोजकानां शरीरेषु नित्यं सन्निहितो रविः अधोमुखोर्द्ध्वपादास्ते पतंति नरकाग्निषु
खाने वालों के शरीर में सूर्य सदा उपस्थित रहता है; जो लोग उल्टे मुँह और ऊपर की ओर पाँव करके लेटते हैं, वे नरक की आग में गिरते हैं।
कृमिभिर्भिन्नवदनास्तप्यमानाश्च वह्निना
उनके मुँह कीड़े काटते हैं और वे आग में जलते हैं।
ये चापवादं शृण्वंति विमूढा ब्राह्मणेषु वै
और जो मूर्ख ब्राह्मणों की निंदा सुनते हैं—
सर्वेषामेव पात्राणां सत्पात्रं जापकः परः
सभी पात्रों में वेद पाठ करने वाला सबसे श्रेष्ठ पात्र है।
सौरधर्मेषु सप्ताश्वसंवादः जपोपेक्षे तथा दानं सह पात्रेण नश्यति
सौर धर्मों में सात घोड़ों का संवाद है; जैसे जप और दान का तिरस्कार करने से, योग्य पात्र के साथ वह नष्ट हो जाता है।
भस्मनीव हुतं हव्यं यथा होतुश्च निष्फलम्
जैसे राख में डाला गया हवन बेकार हो जाता है, वैसे ही—
यथा षण्ढोऽफलः स्त्रीषु यथा गौर्गवि चाफला
जैसे नपुंसक स्त्रियों के साथ निष्फल होता है, जैसे गाय बैलों के बीच निष्फल होती है,
लोहोडुपेन प्रतरन्निमज्जत्युदके यथा
जैसे लकड़ी की तख्ती के सहारे लोहा पानी में पार करते समय डूब जाता है,
कारुण्यात्सर्वभूतेषु श्रद्धया यत्प्रदीयते
जो कुछ भी श्रद्धा और दया से सभी प्राणियों को दिया जाता है,
दीनांधकृपणानां च बालवृद्धातुरेषु च
और जो गरीबों, अंधों, दुखियों, बच्चों, वृद्धों और बीमारों को दिया जाता है,
न हि स्वार्थं समुद्दिश्य प्रतिगृह्णंति साधवः
सज्जन लोग कभी भी अपने स्वार्थ के लिए दान स्वीकार नहीं करते।
दातुरेवोपकाराय वदत्यर्थी ददस्व मे
मांगने वाला 'मुझे दो' कहता है, लेकिन वह दाता के ही भले के लिए ऐसा कहता है।