पण्डितोऽपि स मूर्खः स्याच्छक्तियुक्तोऽप्यशक्तिकः
विद्वान भी मूर्ख हो सकता है; शक्तिशाली भी असहाय हो सकता है।
तस्मात्स पंडितः शक्तः स तपस्वी जितेन्द्रियः
इसलिए वही सच्चा विद्वान, शक्तिशाली, तपस्वी और इंद्रियों को जीतने वाला है—
यः प्रदद्यान्नृपः कृत्स्नां क्ष्मां धनं कांचनं तथा
जो, हे राजन, पूरी पृथ्वी, धन और सोना दान करता है—
यः शृणोति रवेर्धर्मं न्यायतः स च वक्ति च
जो सूर्य का धर्म सुनता है और न्यायपूर्वक कहता भी है—
दत्तगोदोहसंभूतः षडक्षरविधानतः
गाय दान से उत्पन्न, छह अक्षरों के विधान से—
सुरासुरैर्मथ्यमानात्क्षीरोदात्सागरात्पुरा
जब देवता और असुर प्राचीन काल में क्षीरसागर को मथ रहे थे—
नंदा सुभद्रा सुरभी सुमना शोभनावती
नन्दा, सुभद्रा, सुरभि, सुमना और शोभनावती—
सर्वलोकोपकारार्थं देवानां तर्पणाय च
सभी लोकों के कल्याण और देवताओं की तृप्ति के लिए—
तासामंगानि पुण्यानि षड्रसाः खगसत्तम 1.187.
उनके अंग पवित्र हैं, उनमें छह रस होते हैं, हे श्रेष्ठ पक्षी।
गोमयं रोचनं मूत्रं क्षीरं दधि घृतं गवाम्
गाय का गोबर, पीला रंग, मूत्र, दूध, दही और घी—सब गाय से ही हैं।
गोमयादुत्थितः श्रीमान्बिल्ववृक्षोऽर्कवल्लभः
शुभ बेल का पेड़, जो सूर्य को प्रिय है, गोबर से उत्पन्न होता है।
पंकान्युत्पलपद्मानि पुनर्जातानि गोमयात्
कीचड़, कमल और जल में खिलने वाले फूल फिर से गोबर से ही उत्पन्न होते हैं।
गोमूत्राद्गुग्गुलुर्जातः सुगंधिः प्रियदर्शनः
गाय के मूत्र से उत्पन्न गुग्गुलु सुगंधित और देखने में प्रिय होता है।
यद्बीजं जगतः किंचित्तज्ज्ञेयं क्षीरसंभवम्
इस संसार में जो भी बीज है, वह सब दूध से उत्पन्न हुआ समझो।
घृतादमृतमुत्पन्नममराणामतिप्रियम्
घी अमृत से उत्पन्न होता है और वह देवताओं को अत्यंत प्रिय है।
तदंते चोष्णतोयेन कषायैश्च निरूपयेत्
अंत में गुनगुने पानी और काढ़ों से उपचार करना चाहिए।
पूजयेद्बिल्वपत्रैश्च पद्मैर्नीलोत्पलैस्तथा
बिल्व पत्र, कमल और नील कमल से पूजा करनी चाहिए।
पायसं दधिभक्तं च वज्रं च मधुना सह
दूध में पका हुआ चावल, दही-चावल और वज्र, इन सबको शहद के साथ अर्पित करें।
कृत्वा प्रदक्षिणं पश्चात्प्रणिपत्य क्षमापयेत् 1.187.
फिर प्रदक्षिणा करके, प्रणाम कर क्षमा माँगनी चाहिए।
इह लोके परे चैव सर्वान्कामान्स गच्छति
इस लोक और परलोक में, वह सभी इच्छाएँ प्राप्त करता है।
स्वर्गं नयेत्सधीमांस्तु कुलानामेकविंशतिम्
वह बुद्धिमानों की इक्कीस पीढ़ियों को स्वर्ग पहुँचाता है।
अंशेन भोजका वीर देवकार्ये नियोजिताः
भाग लेकर, भोग करने वाले वीर देवताओं के कार्य में लगे रहते हैं।
भुक्त्वा भोगांस्तु विपुलान्भोजको भोगसंमितः
जो भोग करने वाला है, वह अनेक सुखों का उपभोग कर, उन्हीं सुखों के समान हो जाता है।
पुष्पं पत्रं फलं तोयं यद्गतं भास्करार्चने
भास्कर की पूजा में जो भी फूल, पत्ता, फल या जल अर्पित किया जाता है,
यः पिबेद्भोजने धेनोरदत्ता भानवे पयः
जो भोजन के समय ऐसी गाय का दूध पीता है, जिसे भानु को अर्पित नहीं किया गया,
एककालं पिबेत्क्षीरं धेनूनां भास्करस्य तु
भास्कर को समर्पित गायों का दूध एक समय ही पीना चाहिए।
प्रत्यूषे यद्भवेत्क्षीरं धेनूनां भास्करस्य तु
प्रातःकाल जो भी गाय का दूध उपलब्ध हो, वह भास्कर के लिए है।
यस्तु लोको भजेत्सर्व न देवाय निवेदयेत् तावद्वर्षसहस्राणि नरके पच्यते खग
जो मनुष्य संसार की सभी वस्तुएँ भोगता है और देवता को अर्पित नहीं करता, वह हजारों वर्षों तक नरक में पकाया जाता है, हे पक्षिराज।
पूजितं पूज्यमानं वा यः कश्चिच्छृणुयाद्रविम् 1.187.
जो कोई पूजित या पूजा जा रही महिमा को सुनता है, हे श्रेष्ठ पक्षी,
भास्करं पृजितं दृष्ट्वा सर्वपापैः प्रमुच्यते
भास्कर की पूजा होते देखकर, मनुष्य सभी पापों से मुक्त हो जाता है।