व्रीडिता तु कथां कृत्वा भूपतिं प्राह कामिनी
शर्मिंदा होकर, उस कामिनी ने अपनी कथा कहकर राजा से कहा।
चिरंदेवं तु संप्राप्य कामांधा त्वां समागता शापिता देवदेवेन नरभोगकरी ह्यहम्
बहुत समय तक देवता के पास रहकर, कामवासना में अंधी होकर मैं तुम्हारे पास आई; मुझे देवताओं के स्वामी ने पुरुषों का भोग करने वाली होने का शाप दिया था।
इति श्रुत्वा स भूपालो धर्मात्मा शीलविग्रहः
यह सुनकर धर्मात्मा और शीलवान राजा ने उत्तर दिया।
चिरंदेवस्तु राजन्यो मत्पुत्र इव वर्तते
चिरंदेव क्षत्रिय मेरे पुत्र की तरह व्यवहार करता है।
लज्जिता सा तदा देवी स्नुषेवः च ववर्त वै
तब वह देवी लज्जित होकर बहू की तरह व्यवहार करने लगी।
इत्युक्त्वा भूपतिं प्राह वैतालो रुद्रकिंकरः
ऐसा कहकर रुद्र के सेवक वेताल ने राजा से कहा।
सत्यं धर्मश्च वेताल शृणु तत्कारणं शुभम्
वेताल, सत्य और धर्म—उसका शुभ कारण सुनो।
नृपाणां परमो धर्मः सर्वोपकरणं स्मृतः
राजाओं का सबसे बड़ा धर्म सबका उपकार करना माना गया है।
भृत्येन च कृतं कर्म तच्छृणुष्व वदाम्यहम् सेवा वृत्तिः कृता सर्वा यथान्यैर्न नरैः कृता
सेवक ने जो कार्य किया, वह सुनो, मैं बताता हूँ; सारी सेवा और आजीविका वैसे ही निभाई गई, जैसे औरों ने की, मनुष्यों ने नहीं।
पश्चाद्भूपतिना ज्ञातः संकटे बृहदागते 3.2.8.
बाद में, जब बड़ा संकट आया, तब राजा को यह पता चला।
महाप्रवीणश्च मतस्तमाह स च भूपतिम्
और जो बहुत विद्वान था, उसने राजा से कहा।
राजन्कामपुरे रम्ये वीरसिंहो महीपतिः
राजन्, कामपुर नामक सुंदर नगर में वीरसिंह नाम का एक महान राजा था।
हिरण्यदत्तस्तत्रैव वैश्यो धनमदान्वितः
वहीं हिरण्यदत्त नाम का एक वैश्य रहता था, जो अपने धन के घमंड में डूबा हुआ था।
अवसत्सुखतो नित्यं वसंते कुसुमप्रिया
वह हमेशा सुख से रहता था और वसंत के फूलों में आनंद लेता था।
गच्छन्तीं तां समालोक्य धर्मदत्तात्मजो बली
जब वह जा रही थी, तब धर्मदत्त का बलवान पुत्र उसे देखता है।
सा तु तं निर्जने स्थाने प्रोवाच विनयान्विता
वह विनम्रता से, एकांत स्थान में उससे बोली।
विवाहे सति पूर्वं त्वां भजामि दशमेऽहनि
यदि विवाह होता है, तो मैं दसवें दिन तुम्हारे पास आऊँगी।
तथेति मत्वा तां त्यक्त्वा निजगेहं समागतः
उसने 'ठीक है' सोचकर उसे छोड़ दिया और अपने घर लौट गया।
मदपालाय वैश्याय मणिग्रीवसुताय च
मदपाल नामक वैश्य और मणिग्रीव की बेटी के लिए भी।
नवमेऽहनि तत्स्वामी गृहीत्वा कामिनीं बलात् 3.2.9.
नौवें दिन उसके स्वामी ने जबरदस्ती उस स्त्री को अपने पास रख लिया।
अरुदत्सा तु तत्पत्नी मित्रवाक्येन कर्षिता
वह पत्नी अपने मित्र की बातों से दुखी होकर रोने लगी।
किं रोदिषि मदापूर्णे सत्यं कथय शोभने
तू क्यों रो रही है, घमंड से भरी हुई सुंदरी? सच-सच बता।
यदि नायामि पार्श्वे त्वां सोमदत्त धनोत्तम
यदि मैं तुम्हारे पास नहीं आई, हे सोमदत्त, धनियों में श्रेष्ठ,
इति वाक्येन बद्धाहं यास्याम्यद्य तदंतिके
इन बातों से मैं बंध गई हूँ; आज मैं उसके पास जाऊँगी।
सुष्वाप सा तु तत्पार्श्वे ह्यगमत्कामविह्वला
वह उसके पास सो गई, कामना से व्याकुल होकर।
वचश्चोवाच लोभात्मा कुत्र यासि च सुन्दरि
लोभी ने कहा, 'सुंदरी, तुम कहाँ जा रही हो?'
कामालसा तु तं चौरमुवाच मदविह्वला
काम से थकी हुई, वह उस चोर से बोली, मन में वासना से व्याकुल होकर।
चौरस्तामाह भोः सुभ्रूर्भूषण देहि मेऽबले
चोर ने कहा, 'हे सुंदर भौंहों वाली, मुझे अपना आभूषण दे दो, हे कोमल स्वभाव वाली।'
आलिंग्योपपतिं मित्रं तुभ्यं दास्यामि भूषणम्
अपने प्रेमी और मित्र को गले लगाकर, मैं तुम्हें आभूषण दूँगी।
दृष्ट्वा तामब्रवीद्वैश्यः कथं याता स्मरालसे 3.2.9.
उसे देखकर वैश्य ने कहा, 'तू प्रेम में थकी हुई कैसे आ गई?'